кто ты, нина морозова?
May. 4th, 2018 03:07 pmПоследние несколько суток вечером и ночью допоздна сижу за поиском и сравнением документов и свидетельств о дневнике Нины Морозовой. Вопросов куда больше, чем ответов, нет особой уверенности ни в одном варианте. Как-то задела меня эта история...
Неделю назад я написал о дневнике Васёны, которая была в составе отряда диверсантов в лесах Белоруссии в 1942-1943. Дневниковые записи Васены написаны лаконичным и очень откровенным языком, совсем непохожим на обычный стиль советских рассказов о войне. Меня они очень впечатлили. Впервые этот дневник был опубликован в 2011 году, как часть дневника Ирины Эренбург (дочери писателя Эренбурга), которая написала в 1944 году о том, что эта Васена отдала ей дневник, и включила его целиком в свой.
Как мне указали в комментариях, о дневнике Васены писали несколько раз, главным образом в связи с одной записью, где она говорит, что деревню Ставищи они сожгли, а всех жителей "от мала до велика" расстреляли за то, что кто-то там показал немцам, где прятались трое членов отряда. Историк Александр Немировский написал разбор, где указал, что во-первых в реестре белорусских деревень сказано, что в Ставищах только один человек был убит за время войны, а во-вторых, нашел параллельные с дневником воспоминания членов того же отряда: Нины Морозовой (внутри книги В.К.Яковенко "Партизанки"), и Фарида Фазлиахметова. Сравнения между этими источниками не оставляют сомнений в том, что "Васёна" - это Нина Морозова, а все имена в "дневнике Васёны" изменены, но соответствуют реальным именам в этих двух других источниках. Но вот о сожжении целой деревни и расстреле всех ее жителей в них не упоминается. Что само по себе не означает, что не было - в отличие от "дневника Васены" это были книги, опубликованные в СССР в 80-х, и совершенно невероятно, чтобы такое могли пропустить в печать. Но, с другой стороны, может быть и так, что версия дневника, дошедшая через Эренбург, недостоверна и приукрашена - или самой Васеной-Морозовой (к этому в итоге склоняется Немировский), или Ириной Эренбург.
Так вот, мне, если честно, конкретный вопрос о деревне Ставищи не так интересен - хотя тоже интересен - как вся эта ситуация с тремя источниками. Я наверное раз пять уже внимательно перечитал каждый из них и продолжаю сравнивать. У нас есть, выходит, три рассказа о деятельности отряда из примерно 15 человек (также сотрудничавшего с близлежащими партизанскими отрядами) на протяжении года с небольшим:
- Дневник Морозовой. Написан живым языком, откровенным тоном. Очень много личного: неразделенная любовь к "Льву", которой она страдает все это время; "Петька", один из членов отряда, признающийся ей в любви, уговоривший жениться, живший с ней вместе в отдельной землянке, а потом погибший у нее на глазах; страхи; возмущения некоторыми порядками в отряде...
- "Воспоминания" Морозовой в книге Яковенко. Написаны стандартным бодро-официозным языком советской военной прозы. Даты во многом совпадают с датами в дневнике Васены, но полного совпадения дат и событий нет. Никакой личной жизни, никакого "Льва", о смерти "Петьки" - сухо в одну строку. Никакой боязни тоже нет, вообще никаких нестандартных эмоций. Тут и там определенные расхождения в описании операций.
- Документальная повесть Фазлиахметова. Тоже стандартно бодро-официозный язык, тоже только правильное настроение. Много расхождений с Морозовой-Васеной и Морозовой у Яковенко: о том, кто шел на определенную операцию, о том, как происходили разные события, о том, почему Морозова вернулась домой раньше других, наконец.
Чтобы еще больше это запутать, добавлю, что тексты Яковенко и Фазлиахметова существуют каждый в двух вариантах. Хронологически это выглядит так:
- 1980: выходит книга Яковенко "Партизанки", в ней длинная цитата из "воспоминаний партизанки Нины Морозовой". Есть фотографии Морозовой и двух других девушек из ее отряда.
- 1983: в сборнике "Рассказывают фронтовики" опубликована краткая версия воспоминаний Фазлиахметова (сокращенная? или первоначальная, а после дополненная?)
- 1988: отдельной книгой опубликована документальная повесть "Дерзость" Фазлиахметова, более полный вариант воспоминаний. В той части, которая касается деятельности отряда диверсантов в 1942-1944, многое дополнено, больше подробных диалогов, есть новые эпизоды, которых вообще не было в краткой версии. Есть фотографии девушек из отряда, идентичные тем, что в книге Яковенко за 1980.
- 1989: новое издание "Партизанок" Яковенко, и в нем неожиданно весь длинный кусок из воспоминаний Морозовой просто вырезан, будто и не было его. Вместо этого в конце книги есть новые несколько абзацев о том, как автор решил написать ее, и как партизанка Нина Морозова (Малий), живущая "в наше время" в Москве и работающая машинисткой, набрала весь ее текст.
- 2011: выходят в свет мемуары Ирины Эренбург с дневником "Васены" внутри - похоже, лежавшим без движения 67 лет...
Я собрал в одном документе ссылки на все источники, и их тексты, кроме расширенной версии Фазлиахметова, на которую там есть ссылка. Кому интересно - смотрите, сравнивайте...
Выходит ситуация, напоминающая фильм Куросавы "Расёмон" (по рассказу Акутагавы "В чаще"), который сделал знаменитым прием показа одних и тех же событий от лица нескольких недостоверных рассказчиков, так что к концу зритель начинает сомневаться в том, можно ли когда-то понять, что там на самом деле было определенное и было ли.
Предполагая, что был какой-то исходный дневник, который во время самих событий вела девушка Нина Морозова, можем ли мы понять и установить, был он скорее как у Васены - с мыслями и чувствами, противоречащими официальной идеологии, с мучениями о неразделенной любви и отношениями с радистом Петькой, а версия у Яковенко до крайности прилизана и отфильтрована? Или, как считает Немировский, исходный дневник был скорее как у Яковенко, правильный, социалистический, а версия, которую она передала Эренбург, специально "литературная", и кучу всего в нее вставлено (ведь имена заменены в конце концов, значит как бы и можно), включая может и все отношения итд.?
И еще десятки таких вопросов можно сформулировать, сравнивая эти тексты. Почему во втором издании книги Яковенко убрали текст Морозовой - возможно, из-за противоречий с "Дерзостью" Фазлиахметова? Почему Морозова досрочно вернулась в Москву вместе с командиром отряда Шарием - из-за тяжелой болезни или боевого ранения? Как погиб немецкий перебежчик-или-шпион Ганс Мюллер? Были ли вообще "отношения" между Морозовой и другим членом отряда? Верно ли, что все диверсанты выбирали себе боевые имена на время задания (Васена превращается в "Машу"), и если да, почему это нигде не упоминается у Яковенко/Фазлиахметова, ведь в этом нет ничего позорного? Итд. итд. итд.
Привлекает возможность того, что путем тщательного сравнения и, возможно, нахождения других свидетельств можно разобраться немного в том, что на самом деле происходило в чаще, и как это выглядело без наслоев идеологического контроля. Но пока у меня нет уверенных ответов. Я даже не знаю, как выглядела Нина Морозова, потому что есть два варианта!
В книге Яковенко приводится следующая фотография:

Она же повторена в книге Фазлиахметова 88 года. Но вместе с тем сушествовала также картина видного советского художника Федора Модорова "Партизанка Нина Морозова" (1944-1945). Про нее писал журнал "Искусство" за 1949 год, и там была репродукция. И была советская открытка на основе этой картины, которая находится в одном-единственном месте, уже истекшем аукционе на сайте meshok.net, но поисковик сохранил картинку:

Никаких других сведений об этой картине и этой открытке я найти не смог (что само по себе странно; на новом сайте Госкаталога есть тьма картин Модорова, но об этой ничего нет; в каталогах собирателей открыток нет этой открытки), но тем не менее они были. Скажите мне вы, и это не риторический вопрос - это может быть одна и та же девушка? Мне кажется, что нет, но я плохо в лицах разбираюсь...
Кто ты, Нина Морозова? И что за дневник ты вела?
Неделю назад я написал о дневнике Васёны, которая была в составе отряда диверсантов в лесах Белоруссии в 1942-1943. Дневниковые записи Васены написаны лаконичным и очень откровенным языком, совсем непохожим на обычный стиль советских рассказов о войне. Меня они очень впечатлили. Впервые этот дневник был опубликован в 2011 году, как часть дневника Ирины Эренбург (дочери писателя Эренбурга), которая написала в 1944 году о том, что эта Васена отдала ей дневник, и включила его целиком в свой.
Как мне указали в комментариях, о дневнике Васены писали несколько раз, главным образом в связи с одной записью, где она говорит, что деревню Ставищи они сожгли, а всех жителей "от мала до велика" расстреляли за то, что кто-то там показал немцам, где прятались трое членов отряда. Историк Александр Немировский написал разбор, где указал, что во-первых в реестре белорусских деревень сказано, что в Ставищах только один человек был убит за время войны, а во-вторых, нашел параллельные с дневником воспоминания членов того же отряда: Нины Морозовой (внутри книги В.К.Яковенко "Партизанки"), и Фарида Фазлиахметова. Сравнения между этими источниками не оставляют сомнений в том, что "Васёна" - это Нина Морозова, а все имена в "дневнике Васёны" изменены, но соответствуют реальным именам в этих двух других источниках. Но вот о сожжении целой деревни и расстреле всех ее жителей в них не упоминается. Что само по себе не означает, что не было - в отличие от "дневника Васены" это были книги, опубликованные в СССР в 80-х, и совершенно невероятно, чтобы такое могли пропустить в печать. Но, с другой стороны, может быть и так, что версия дневника, дошедшая через Эренбург, недостоверна и приукрашена - или самой Васеной-Морозовой (к этому в итоге склоняется Немировский), или Ириной Эренбург.
Так вот, мне, если честно, конкретный вопрос о деревне Ставищи не так интересен - хотя тоже интересен - как вся эта ситуация с тремя источниками. Я наверное раз пять уже внимательно перечитал каждый из них и продолжаю сравнивать. У нас есть, выходит, три рассказа о деятельности отряда из примерно 15 человек (также сотрудничавшего с близлежащими партизанскими отрядами) на протяжении года с небольшим:
- Дневник Морозовой. Написан живым языком, откровенным тоном. Очень много личного: неразделенная любовь к "Льву", которой она страдает все это время; "Петька", один из членов отряда, признающийся ей в любви, уговоривший жениться, живший с ней вместе в отдельной землянке, а потом погибший у нее на глазах; страхи; возмущения некоторыми порядками в отряде...
- "Воспоминания" Морозовой в книге Яковенко. Написаны стандартным бодро-официозным языком советской военной прозы. Даты во многом совпадают с датами в дневнике Васены, но полного совпадения дат и событий нет. Никакой личной жизни, никакого "Льва", о смерти "Петьки" - сухо в одну строку. Никакой боязни тоже нет, вообще никаких нестандартных эмоций. Тут и там определенные расхождения в описании операций.
- Документальная повесть Фазлиахметова. Тоже стандартно бодро-официозный язык, тоже только правильное настроение. Много расхождений с Морозовой-Васеной и Морозовой у Яковенко: о том, кто шел на определенную операцию, о том, как происходили разные события, о том, почему Морозова вернулась домой раньше других, наконец.
Чтобы еще больше это запутать, добавлю, что тексты Яковенко и Фазлиахметова существуют каждый в двух вариантах. Хронологически это выглядит так:
- 1980: выходит книга Яковенко "Партизанки", в ней длинная цитата из "воспоминаний партизанки Нины Морозовой". Есть фотографии Морозовой и двух других девушек из ее отряда.
- 1983: в сборнике "Рассказывают фронтовики" опубликована краткая версия воспоминаний Фазлиахметова (сокращенная? или первоначальная, а после дополненная?)
- 1988: отдельной книгой опубликована документальная повесть "Дерзость" Фазлиахметова, более полный вариант воспоминаний. В той части, которая касается деятельности отряда диверсантов в 1942-1944, многое дополнено, больше подробных диалогов, есть новые эпизоды, которых вообще не было в краткой версии. Есть фотографии девушек из отряда, идентичные тем, что в книге Яковенко за 1980.
- 1989: новое издание "Партизанок" Яковенко, и в нем неожиданно весь длинный кусок из воспоминаний Морозовой просто вырезан, будто и не было его. Вместо этого в конце книги есть новые несколько абзацев о том, как автор решил написать ее, и как партизанка Нина Морозова (Малий), живущая "в наше время" в Москве и работающая машинисткой, набрала весь ее текст.
- 2011: выходят в свет мемуары Ирины Эренбург с дневником "Васены" внутри - похоже, лежавшим без движения 67 лет...
Я собрал в одном документе ссылки на все источники, и их тексты, кроме расширенной версии Фазлиахметова, на которую там есть ссылка. Кому интересно - смотрите, сравнивайте...
Выходит ситуация, напоминающая фильм Куросавы "Расёмон" (по рассказу Акутагавы "В чаще"), который сделал знаменитым прием показа одних и тех же событий от лица нескольких недостоверных рассказчиков, так что к концу зритель начинает сомневаться в том, можно ли когда-то понять, что там на самом деле было определенное и было ли.
Предполагая, что был какой-то исходный дневник, который во время самих событий вела девушка Нина Морозова, можем ли мы понять и установить, был он скорее как у Васены - с мыслями и чувствами, противоречащими официальной идеологии, с мучениями о неразделенной любви и отношениями с радистом Петькой, а версия у Яковенко до крайности прилизана и отфильтрована? Или, как считает Немировский, исходный дневник был скорее как у Яковенко, правильный, социалистический, а версия, которую она передала Эренбург, специально "литературная", и кучу всего в нее вставлено (ведь имена заменены в конце концов, значит как бы и можно), включая может и все отношения итд.?
И еще десятки таких вопросов можно сформулировать, сравнивая эти тексты. Почему во втором издании книги Яковенко убрали текст Морозовой - возможно, из-за противоречий с "Дерзостью" Фазлиахметова? Почему Морозова досрочно вернулась в Москву вместе с командиром отряда Шарием - из-за тяжелой болезни или боевого ранения? Как погиб немецкий перебежчик-или-шпион Ганс Мюллер? Были ли вообще "отношения" между Морозовой и другим членом отряда? Верно ли, что все диверсанты выбирали себе боевые имена на время задания (Васена превращается в "Машу"), и если да, почему это нигде не упоминается у Яковенко/Фазлиахметова, ведь в этом нет ничего позорного? Итд. итд. итд.
Привлекает возможность того, что путем тщательного сравнения и, возможно, нахождения других свидетельств можно разобраться немного в том, что на самом деле происходило в чаще, и как это выглядело без наслоев идеологического контроля. Но пока у меня нет уверенных ответов. Я даже не знаю, как выглядела Нина Морозова, потому что есть два варианта!
В книге Яковенко приводится следующая фотография:

Она же повторена в книге Фазлиахметова 88 года. Но вместе с тем сушествовала также картина видного советского художника Федора Модорова "Партизанка Нина Морозова" (1944-1945). Про нее писал журнал "Искусство" за 1949 год, и там была репродукция. И была советская открытка на основе этой картины, которая находится в одном-единственном месте, уже истекшем аукционе на сайте meshok.net, но поисковик сохранил картинку:

Никаких других сведений об этой картине и этой открытке я найти не смог (что само по себе странно; на новом сайте Госкаталога есть тьма картин Модорова, но об этой ничего нет; в каталогах собирателей открыток нет этой открытки), но тем не менее они были. Скажите мне вы, и это не риторический вопрос - это может быть одна и та же девушка? Мне кажется, что нет, но я плохо в лицах разбираюсь...
Кто ты, Нина Морозова? И что за дневник ты вела?