письмо хайдеггера и его нацизм
Dec. 5th, 2011 03:02 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
avvaПереписка Хайдеггера и Маркузе, 1947-1948. Обращение Маркузе (с приложенной посылкой; любопытно, что было в ней - еда?); ответ Хайдеггера, наиболее интересное из этих трех писем; ответ Маркузе.
Позиция Хайдеггера в его ответе Маркузе, основные пункты:
Маркузе возражает против этого частично, как в первом письме, так и в третьем. Но письмо Хайдеггера мне интересно было в первую очередь тем, что показывает, как он сам это видел - или, может быть, не видел, а хотел, чтобы другие представляли его видящим.
(via Brad Delong; всякий раз, как я читаю его блог сразу за долгое время, нахожу кучу интересного)
P.S. Thomas Sheehan, Heidegger and the Nazis, очень подробная статья из NYRB, 1988.
Позиция Хайдеггера в его ответе Маркузе, основные пункты:
- В 1933-м видел в национал-социализме духовное возрождение жизни во всей ее полноте. В этом духе следует понимать его речи в качестве ректора итд. Сейчас он считает некоторые предложения в этих речах ошибочными.
- В 1934-м понял, что заблуждался, и уволился с поста ректора в знак протеста против партии и идеологии. Ничего не говорил публично против нацизма, потому что это означало бы смерть ему и его семье. Считает, что в своих лекциях в 1934-1945 достаточно ясно, хоть и не открыто, высказывал свою позицию, что подтверждается по его мнению тем, что никто из его учеников в эти годы не подпал под влияние нацистской идеологии.
- После войны не считал возможным для себя ничего говорить о своем отношении к нацизму, т.к. не хотел никак походить на бывших нацистов, которые бросились каяться самым отвратительным образом.
- Не говорите мне о том, что было с евреями, т.к. русские так же поступили с немцами в Восточной Германии после 1945-го, и об этом все знают, но никто не хочет говорить.
Маркузе возражает против этого частично, как в первом письме, так и в третьем. Но письмо Хайдеггера мне интересно было в первую очередь тем, что показывает, как он сам это видел - или, может быть, не видел, а хотел, чтобы другие представляли его видящим.
(via Brad Delong; всякий раз, как я читаю его блог сразу за долгое время, нахожу кучу интересного)
P.S. Thomas Sheehan, Heidegger and the Nazis, очень подробная статья из NYRB, 1988.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2011-12-05 01:17 pm (UTC)Производит жалкое впечатление.
no subject
Date: 2011-12-05 01:19 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-05 01:32 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-05 02:20 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-05 02:22 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-05 02:24 pm (UTC)Слов нет.
Это покруче переписки Астафьева с Эйдельманом будет!
no subject
Date: 2011-12-05 02:57 pm (UTC)Так говорить - величайшая подлость. За такое - в ад без очереди. Не нацист он, видите ли...
no subject
Date: 2011-12-05 03:12 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-05 05:14 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-05 05:59 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-05 06:34 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-05 06:55 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-05 07:20 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-05 07:27 pm (UTC)Википедия сообщает
Date: 2011-12-05 10:44 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-06 09:28 am (UTC)no subject
Date: 2011-12-06 07:19 pm (UTC)Потому, что Хайдеггер в своём письме упоминает о судьбе, постигшей "Germans of the eastern territories"
no subject
Date: 2011-12-06 08:11 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-06 09:28 pm (UTC)В принципе же, Forced_labor_of_Germans_after_World_War_II это немножко шире того, о чем мог знать и писать Хайдеггер на момент 1947 года.
no subject
Date: 2011-12-07 03:00 pm (UTC)http://en.wikipedia.org/wiki/German_exodus_from_Eastern_Europe
В основном, как я понимаю, Восточную Пруссию (т.к. он говорил про русских, а не чехов или поляков).