о поводах для ссоры
Apr. 23rd, 2013 08:41 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
avvaНе могу удержаться, чтобы не процитировать еще один эпизод из книги про укрощение самураев. Это как раз случилось, когда они еще не были укрощены, в 1630-м году.
Для тех, кто совсем не читает по-английски: два самурая встретились на мосту с другим самураем, который шел с компанией друзей. Они разминулись, но ножны мечей двоих из них столкнулись, когда они проходили друг мимо друга. Оба немедленно восприняли это как вызов и начали биться насмерть, и все остальные подключились. Те, которых было больше, убили тех, которых было двое, потом подключились родственники убитых, и так далее.
Для тех, кто совсем не читает по-английски: два самурая встретились на мосту с другим самураем, который шел с компанией друзей. Они разминулись, но ножны мечей двоих из них столкнулись, когда они проходили друг мимо друга. Оба немедленно восприняли это как вызов и начали биться насмерть, и все остальные подключились. Те, которых было больше, убили тех, которых было двое, потом подключились родственники убитых, и так далее.
When a fight was only a matter of honor between reputable samurai, the case was sometimes considered their private affair. Unless they disrupted the state's internal order, impulsive fights that had to do with honor occasionally went unpunished by the authorities. One particularly clear example of official forbearance was a bloody quarrel between two young samurai, which occurred in 1630, again in Lord Maeda's domain (Kaga han). This quarrel took place fifteen years after the last great Japanese conflict, the Osaka Summer Battle.
In the Six Month of the seventh year of Kan'ei (1630), according to Kaga han shiryo, Maeda Higo, a noble young samurai (a grandson of Lord Maeda Toshiie), went to a river accompanied by a group of young comrades. After enjoying a pleasant swim, he and his companions were crossing a bridge to return home. From the opposite side of the bridge, two other young samurai, Murase and Sakabe, came walking toward them. In the middle of the bridge, Kaga han shiryo describes, "the sword sheaths carried by Higo and Sakabe bumped each other. At once, Higo slapped Sakabe's shoulder with his fan and Sakabe drew out his sword with a shout." The accidental contact of their swords was taken as a challenge and immediately precipitated a deadly fight. Higo's friends came up to help him, and both Murase and Sakabe were killed in the river. Soon the tragic report reached their families, and the incident instantly escalated into a family feud. Murase's father, Murase Kuemon, rushed to the site with a long sword in hand to avenge his son's death. Kuemon killed two of Higo's retainers and injured another before finally being killed himself. Sakabe's father, Sakabe Jirobei, also came rushing up with a spear to seek revenge, but "the press of the curious crowd hampered his way." It is not clear if this detail was true or not; it may be the excuse of Sakabe's father, who failed to get involved in the fight. In any event, feeling ashamed of his failure to exact revenge, Jirobei voluntarily went to a temple to enter the priesthood, leaving the city. The episode was reported to Lord Maeda, but nobody in either party was punished. The document does record that Higo was obliged to live the rest of his life in constant fear of revenge.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2013-04-23 05:42 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-23 05:51 pm (UTC)«Бывало хоть чуть-чуть кто-либо кого по нечаянности зацепит шпагою или шляпою, повредит ли на голове один волосочик, погнет ли на плече сукно, так милости просим в поле... Хворающий зубами даст ли ответ вполголоса, насморк имеющий скажет ли что-нибудь в нос... ни на что не смотрят!.. Того и гляди, что по эфес шпага!.. Также глух ли кто, близорук ли, но когда, Боже сохрани, он не ответствовал или недо-видел поклона... статошное ли дело! Тотчас шпаги в руки, шляпы на голову, да и пошла трескотня да рубка!»
no subject
Date: 2013-04-23 06:17 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-23 06:47 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-23 06:56 pm (UTC)Перед началом битвы больше сотни "добровольцев" выстраивается перед рядами противника в линию и чтобы доказать свою решимость ... все одновременно перерезают себе горло.
После этого драка из-за столкнувшихся ножен мечей - вполне рациональна и мила в моей картине мира.
UPD:
В википедии упоминание есть
http://ru.wikipedia.org/wiki/496_год_до_н._э./
no subject
Date: 2013-04-23 07:00 pm (UTC)галоперидол как средство укрощения самураев изобрели много позднее:(
И где теперь те самураи?
Date: 2013-04-23 07:16 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-23 07:25 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-23 08:41 pm (UTC)Для совсем не читающих по-английски - басню avva все-таки сократил. Их ножны столкнулись, один (который шел в толпе, разумеется) хлопнул другого по плечу веером, тот с криком достал меч из ножен.
И вот тут уже понеслась.
no subject
Date: 2013-04-23 09:14 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-23 09:52 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-23 10:12 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-24 02:45 am (UTC)no subject
Date: 2013-04-24 04:51 am (UTC)no subject
Date: 2013-04-24 04:52 am (UTC)no subject
Date: 2013-04-24 07:10 am (UTC)Это уже почти по-цивилизованному.
А мог бы выхватить "нормальный" пистолет - или Калаш...
no subject
Date: 2013-04-24 07:10 am (UTC)no subject
Date: 2013-04-24 07:51 am (UTC)Один человек из провинции Каваками ехал на чтение сутр в Дзиссоин. На пароме его слуги напились и начали приставать к одному из матросов. Когда они высадились на берег, один слуга обнажил меч, но матрос схватил палку и ударил его по голове. В этот момент подоспели другие матросы с веслами в руках. Они не убили слугу только потому, что подоспел хозяин, который ничего не знал о случившемся. Тем временем другой слуга извинился перед матросами и стал успокаивать товарища. Позже в этот вечер первый слуга протрезвел и обнаружил, что меч у него украли.
В этом происшествии прежде всего виноват хозяин, который должен был остановить распоясавшихся слуг еще на пароме. Кроме того, можно сказать, что хотя слуга действовал неправильно, после того как его ударили по голове, отпала всякая необходимость приносить извинения. Хозяин должен был спокойно подойти к слуге и матросу и зарубить их обоих. Воистину это был тщедушный человек.
(с)Хагакурэ.
no subject
Date: 2013-04-24 07:54 am (UTC)no subject
Date: 2013-04-24 08:29 am (UTC)Дохаку жил в Кироцутибару. Его сына звали Горобэй. Однажды, неся мешок с рисом, Горобэй встретил ренина мастера Ку-масиро Сакё по имени Ивамура Кюнай. По поводу каких-то давних разногласий у них возникла ссора, и Горобэй ударил мешком Кюная. Завязалась драка, в ходе которой Горобэй толкнул Кюная в канаву и вернулся домой. Кюнай долго выкрикивал угрозы вслед уходящему Горобэю, но потом тоже вернулся домой, где рассказал обо всем своему старшему брату Гэнъэмону. Вдвоем они направились к Горобэю с намерением отомстить.
Когда они подошли к дому Горобэя, оказалось, что дверь немного приоткрыта. Горобэй ждал их за дверью с обнаженным мечом. Не подозревая об этом, Гэнъэмон вошел и Горобэй ударил его. Гэнъэмон получил глубокую рану, но, опираясь на меч, вышел из дома. Тогда в дом ворвался Кюнай и зарубил Кацуэмона, зятя Дохаку, который сидел возле очага. После этого Дохаку вместе с женой сумели отобрать у Кюная меч. Кюнай начал извиняться.
- Я достиг своей цели, - сказал он. - Пожалуйста, верните мне меч, и мы с братом уйдем домой.
Но когда Дохаку вернул ему меч, Кюнай бросился на него и наполовину разрубил ему шею. После этого они опять скрестили мечи с Горобэем и дрались на равных, пока Кюнай не отрубил Горобэю руку.
После этого Кюнай, тоже порядком израненный, взвалил себе на плечи Гэнъэмона и направился домой, но Гэнъэмон умер по дороге.
У Горобэя было очень много ран, и хотя ему удалось остановить кровотечение, он умер на следующий день оттого, что выпил немного воды.
У жены Дохаку были отрублено несколько пальцев. У Дохаку был разрублен позвоночник в области шеи. Поскольку горло осталось целым, его голова свисала вперед. Поддерживая голову рукой, Дохаку отправился к хирургу.
Лечение хирурга было следующим. Сначала он смазал челюсть Дохаку настойкой живицы на масле и перевязал ее волокнами китайской крапивы. Затем он прикрепил веревку к макушке его головы и привязал ее к перекладине, чтобы голова не падала, пока он будет зашивать рану. А потом он велел Дохаку лечь и засыпал его тело рисом, чтобы тот не мог пошевелиться.
В течение трех дней Дохаку ни разу не потерял сознания и не переменил положения тела. Он даже не пил настойки женьшеня. Говорят, что только когда на третий день дал о себе знать его геморрой, он принял немного болеутоляющего. В конце концов его кости срослись и он полностью выздоровел
no subject
Date: 2013-04-24 09:01 am (UTC)no subject
Date: 2013-04-24 09:49 am (UTC)no subject
Date: 2013-04-24 03:43 pm (UTC)Но в Европе не было принято устраивать схватку (или просто отрубать голову) в том случае, если кто-то задевал меч, поэтому обычай обходить воина со стороны , противоположной мечу, не прижился повсевместно.