этическое

[avva]

В этих ваших и наших интернетах есть некоторое количество людей, которых я очень не люблю.

Некоторых из них я прямо-таки презираю.

Отдельных личностей, признаюсь честно, ненавижу. Наверное, их немного, но точно есть.

Если кто-то из них возьмет да и умрет сегодня...

Ну, зависит кто, но в некоторых случаях я не буду особенно сожалеть. Или без эвфемизмов: вообще сожалеть не буду. Есть люди, смерть которых повысит мне настроение. Это уже не люди из интернетов, а скорее некоторые из тех, о ком говорят в выпусках новостей. Но такие люди есть.

Могу себе представить, что я напишу у себя: вот такой-то умер, а был ведь изрядной сволочью; не сожалею вовсе, скорее наоборот. Кажется, я такое никогда не писал, и мне это не кажется хорошей идеей. Но бывает нередко, когда сильно кого-то ненавидишь, то пишешь такое, что потом ясно - это была плохая идея. Могу такое представить.

Что у меня не получается представить - это что я прихожу в гости кому-то, кто скорбит о покойном, и начинаю им рассказывать о том, какой тот был сволочью.

Не то чтобы это было какое-то вселенское зло невозможного масштаба. Нет. Каждый день сплошь и рядом люди совершают поступки куда хуже. Убить кого-то. Ограбить. Оболгать. Все это поступки куда хуже, чем всего лишь придти к тому, кто скорбит, и объяснять, какой сволочью и гадом был покойный.

Но у меня не получается примерить на себя такое поведение.

Comments

[vels.livejournal.com]

Может потому, что вы отучились завидовать, а они - нет...

[sergey_cheban]

Ну... Вот чтобы вот прямо в гости заявиться - это и у меня не получается представить. Но если кто скорбит публично и напоказ, да ещё и незаслуженно расхваливает покойного, то в принципе почему бы и нет?

[n0-spam.livejournal.com]

Я догадываюсь о чем вы.

Одно дело, если умер кто-то, кого вы просто не любите. Или даже ненавидите. Другое дело, когда умер человек, публично призывавший к геноциду населения и массовому убийству детей. Думаю, напоминание об этом факте в день смерти и скорби по призывавшему к геноциду - вполне норм. Я, например, совсем не испытываю сильных отрицательных чувств к личности сегодняшнего усопшего. Скорее, даже, вполне положительные чувства. Но вот напомнить о его самых страшных словах считаю вполне уместным. Сложно сформулировать почему, наверное что-то на подсознательном уровне чисто дидактическое: чтобы люди понимали, что если они совершают что-то очень и очень плохое (в моем представлении призывы публичной медийной перстоны к геноциду - это очень и очень плохо), то люди будут помнить и вспоминать об этом, даже если они делают что-то очень хорошее. Как в том анекдоте про источник фамилии.

[tandem-bike.livejournal.com]

хорош хуйню пороть, как говорит яша-драчок.

не призывал Носик к убийствам. и вообще смешно обвинять его в смерти сирийских младенцев.

он сказал, довольно резко, выразив вполне банальный сентимент - на войне враги все, включая жен и детей солдат. особенно на войне которой конца не видно.

можно соглашаться можно нет. но из него делать нечеловека на основе одной резкой фразы - плохо. о вас плохо.

это правда?

[(Anonymous)]

В Израиле в госшколах так называемых НЕ религиозных, чтобы получить атестат (багрут), надо сдать знание Библии. Физики, химии, биологии, всмирной истории - НЕ надо.
Что в религиозных школах, я вообще молчу
http://kouzdra.livejournal.com/3359415.html?thread=120960183

[dmarck.livejournal.com]

Толя, мне кажется, что и примерять не надо.

У них не унялось, ну, что уж тут поделать.

Увы, очень много всякого не очень приятного все мы (иногда) делаем в запале/по инерции

первый раз замужем

[ak-47.livejournal.com]

Скорбь это дело интимное. Максимум, скорбят в кругу семьи и близких. Пост на общественной площадке в интернете это заявление и приглашение к дискуссии.

Если не хочется дискуссии, а просто есть желание высказать публично своё отношение к ушедшему человеку, то коменты можно и отключить.

[n0-spam.livejournal.com]

>> вполне банальный сентимент - на войне враги все, включая жен и детей солдат

Вот это как раз не банальный сантимент, а нечто, подпадающее под действие Международного уголовного суда:

Определение термина военное преступление дано в части 2 статьи 8 Римского статута (Устава) Международного уголовного суда, согласно которому к военным преступлениям относятся:

b) другие серьёзные нарушения законов и обычаев, применимых в международных вооружённых конфликтах в установленных рамках международного права, а именно любое из следующих деяний:

1) умышленные нападения на гражданское население как таковое или отдельных гражданских лиц, не принимающих непосредственного участия в военных действиях;
2) умышленные нападения на гражданские объекты, то есть объекты, которые не являются военными целями;
5) нападение на незащищённые и не являющиеся военными целями города, деревни, жилища или здания или их обстрел с применением каких бы то ни было средств

Т.е. Антон (и вы тут в комментарии) прямо призываете к совершению международного преступления.

И чтобы избежать разночтений, вот пример из интервью:

Носик: Нет, Россия что делает? Она убивает женщин, детей, стариков.
Ведущая: И вы это горячо приветствуете?
Носик: Конечно. Они же сирийцы.
Ведущая: Ну они же люди.
Носик: Нет, они сирийцы.
Ведущая: То есть сирийцы не люди?
Носик: В смысле? Они представляют опасность для Израиля.
Ведущая: И женщины, и дети, и старики?
Носик: А мне все равно, если они представляют опасность для Израиля.
Ведущая: Ну какую опасность [представляют] женщины и дети и старики?
Носик: Женщины? Они рожают сирийских солдат. Если их разбомбят, они не будут рожать сирийских солдат. И слава Богу.

Т.е. Антон прямым текстом предлагал истреблять мирное население Сирии, женщин и детей, только потому, что они со временем родят или вырастут в солдат. Если для вас такие призывы вполне приемлемы, то это, по-моему, исчерпывающе говорит о вас и вашем представлении о морали.

Re: первый раз замужем

[shadow-ru.livejournal.com]

+1

Re: первый раз замужем

[rawich.livejournal.com]

Можно воспользоваться таким постом, чтобы перебанить всех, кто "нистерпел".

Re: это правда?

[(Anonymous)]

У Куздры вообще можно много интересных сведений получить в самых разных областях знания, сверяйтесь с ним почаще.

[anna-bpguide.livejournal.com]

потому что промолчать - часто умнее, чем сказать

[elfadmin.livejournal.com]

"И теперь чтобы избежать разночтений" покажите в процетированном тексте где Носик ПРИЗЫВАЛ. Как бы есть некоторая разница между призывать и позицией "кто то другой УЖЕ делает то что делает и мне жертв не жаль т.к. они с удовольствием убили бы меня если смогли" Действительно ли они хотели бы убить , вопрос другой ( и имхо ответ для большинства убитых -да ) но вы банально подменяете понятия

[anna-bpguide.livejournal.com]

Только этим Антон Носик не исчерпывается.

И можно с этими напоминаниями день-другой повременить. Если истина за вами - она от этого не прокиснет.



Или днем раньше (я, кстати, была бы рада, если б Задорнов успел прочитать то, что о нем написали). Или чуть позже. Но для многих людей Носик - не это провокационное заявление, или не только это, а еще многое другое. И им сегодня просто больно.

[migmit (from livejournal.com)]

Ну да, скорбеть в тряпочку умнее, чем напоказ. А при чём тут?

RE: это правда?

[migmit (from livejournal.com)]

В Израиле — Библии? Что за бред?

Re: это правда?

[avva.livejournal.com]

https://en.wikipedia.org/wiki/Bagrut

[(Anonymous)]

Но стоило один раз трахнуть овцу...

в гости - домой, в их дом?

[toi-samyi.livejournal.com]

они скорбят на площади и через громкоговорители

ложь, а тем более клевета это зло
зло должно быть наказуемо, т.к. безнаказанность порождает вседозволенность.
слишком много людей уже погибло

[(Anonymous)]

"прийти"

[lysyi.livejournal.com]

А между тем, Ревзин написал для Коммерсанта великолепный некролог о том, какой Глазунов был мудак. И не постеснялся ведь!

https://www.kommersant.ru/doc/3350684

[freedom_of_sea.livejournal.com]

"поступки куда хуже. Убить кого-то. Ограбить. Оболгать."

1. призывает грабить одних людей в пользу других
2. стесняется говорить плохо о покойном скорбящим о нем.

Наверно я аморальный.

[(Anonymous)]

Я тоже не склонен давать оценки умершим, но по простой и рациональной причине: раз человек умер, то он уже не хороший и не плохой, он просто мёртвый. Каким бы он ни был, это уже в прошлом и роли не играет. Бывает правда, что человек продолжает как-бы действовать и после смерти, типа дедушка умер а дело живёт, лучше бы было наоборот, тогда я могу давать оценки, но опять же не умершему, а делу.

[http://users.livejournal.com/vba_/]

Согласен с написанным.
Единственная польза от высказываний тех, кто упустил хорошую возможность промолчать, - лучше понимаешь, кто есть кто из них. Это тоже полезно знать.

[dikem.livejournal.com]

Вы так говорите как-будто в первый раз видите в жж "перекличку жидов и антисемитов" © churkan.

Это все из-за ваших интернетов и новой прозрачности. Психи, которым раньше надо было три дня скакать чтоб сказать насколько им был безразличен покойный, теперь могут мгновенно рассылать телеграммы со своим драгоценным мнением по всей деревне не отрывая нижней задницы от кресла и не отрывая верхнюю задницу от спинномозговых рефлексов. Почему бы и нет, если скорбящие родственники и друзья покойного могут запускать траурный марш из каждого утюга?

Конечно, для "нормального" человека это "ненормально", но, при всем уважении к покойному, он тоже не был "нормальным" человеком, считал себя бенефициаром и евангелистом этих интернетов и этой прозрачности и зарабатывал себе на жизнь ковровым окормлением всего спектра аудитории, расчетливо пользуясь спинномосковыми рефлексамы этой массы дабл-арсеров в том числе.

Смерть того же Василия Ершова, автора "Раздумий ездового пса" ни такого резонанса ни такой вакханилии "новой этики" не вызвала, хотя для русской культуры он фигура, соизмеримая с Артуром Хейли.