сартр и камю
Mar. 27th, 2004 07:21 pmРассел Джакоби рецензирует в The Nation две недавних книги о ссоре Сартра с Камю, и рассуждает подробно и небезынтересно о различиях и разногласиях между ними — политических разногласиях. Написано с радикально левой точки зрения (The Nation всё-таки), но добросовестно, так что можно просто не обращать внимания на всякие рассуждения о том, "как лучше нам, левым".
Конечно, с политической точки зрения выбрать между ними легко. Камю успешно избавился от почти неизбежного для французского интеллектуала тех времён увлечения коммунизмом. Сартр же провёл последние 30 лет своей жизни в лихорадочных поисках всё более и более отвратительных режимов и идеологий, которые можно было бы воспеть.
Но в конце концов важнее политики — литература. Не помню, у кого (может, у Кундеры где-то?) я прочитал пару лет назад хорошее сравнение Сартра с Камю: Сартр — философ, притворяющийся писателем, а Камю — писатель, притворяющийся философом. Метко и верно схвачено. Интересна ли кому-то сейчас Тошнота? я не могу представить себе обстоятельства, при которых мне захотелось бы её перечитать. А Слова? А эти настойчиво-дидактические пьесы? Всё это — философские трактаты в литературной обложке, но философия их истрепалась и потрескалась; неудивительно, что они теперь попросту неинтересны. Камю же — нет, не могу перейти к Камю, не упомянув справедливости ради, что для Стены и ещё нескольких рассказов, но главным образом Стены, я не могу не сделать исключения... Камю же был писателем в первую и вторую очередь, писателем с философским гарниром. Его книги населены — нет, не "живыми людьми", обойдёмся без этого клише, но как минимум персонажами, которые что-то делают и как-то живут, а не воплощают тот или иной философский тезис, как у Сартра. Поэтому и Чуму, и Падение, и Калигулу можно читать и перечитывать (Калигулу я как раз перечитал пару недель назад, просто открыл случайно как-то и не смог остановиться).
Конечно, с политической точки зрения выбрать между ними легко. Камю успешно избавился от почти неизбежного для французского интеллектуала тех времён увлечения коммунизмом. Сартр же провёл последние 30 лет своей жизни в лихорадочных поисках всё более и более отвратительных режимов и идеологий, которые можно было бы воспеть.
Но в конце концов важнее политики — литература. Не помню, у кого (может, у Кундеры где-то?) я прочитал пару лет назад хорошее сравнение Сартра с Камю: Сартр — философ, притворяющийся писателем, а Камю — писатель, притворяющийся философом. Метко и верно схвачено. Интересна ли кому-то сейчас Тошнота? я не могу представить себе обстоятельства, при которых мне захотелось бы её перечитать. А Слова? А эти настойчиво-дидактические пьесы? Всё это — философские трактаты в литературной обложке, но философия их истрепалась и потрескалась; неудивительно, что они теперь попросту неинтересны. Камю же — нет, не могу перейти к Камю, не упомянув справедливости ради, что для Стены и ещё нескольких рассказов, но главным образом Стены, я не могу не сделать исключения... Камю же был писателем в первую и вторую очередь, писателем с философским гарниром. Его книги населены — нет, не "живыми людьми", обойдёмся без этого клише, но как минимум персонажами, которые что-то делают и как-то живут, а не воплощают тот или иной философский тезис, как у Сартра. Поэтому и Чуму, и Падение, и Калигулу можно читать и перечитывать (Калигулу я как раз перечитал пару недель назад, просто открыл случайно как-то и не смог остановиться).
no subject
Date: 2004-03-27 09:33 am (UTC)а сартра тошноту так и не дочитал - впрочем, по-украински тошнота и есть "нудота". однако есть и хорошие, на мой вкус, рассказы у него. герострат, например.
no subject
Date: 2004-03-27 11:01 am (UTC)А за пристрастие к коммунизму упрекать западных интеллектуалов не поворачивается язык, когда советские люди, включая интеллектуалов, только недавно при этом коммунизме жившие, голосуют за коммунистов, и когда то же делают эмигранты, от этого коммунизма пострадавшие и бежавшие.
no subject
Date: 2004-03-27 11:08 am (UTC)no subject
Date: 2004-03-27 04:34 pm (UTC)Но сравнительную ценность их философских систем или художественных произведений этот факт, конечно, не может сам по себе определить.
no subject
Date: 2004-03-27 11:11 am (UTC)no subject
Date: 2004-03-27 02:06 pm (UTC)А Камю я что-то не люблю: кажется скучным.
Сартра я прочла только "Портрет антисемита": там роман "Юность вождя" - тоже мура, и эссе о еврейском вопросе - довольно спорное, но зато там очень правильная позиция - в смысле, юдофильская.
no subject
Date: 2004-03-27 03:20 pm (UTC)no subject
Date: 2004-03-27 04:31 pm (UTC)no subject
Date: 2004-03-27 04:43 pm (UTC)no subject
Date: 2004-03-28 06:41 am (UTC)но знаете, толь, я вот пару лет назад - и имея примерно такое же отношение к камю и сартру - впервые прочитал "слова", показавшиеся мне прекрасной и трогательной книгой. в большой мере именно "словами" сартр, как мне кажется, подписал себе-взрослому-философу приговор: невозможно себе представить этого мальчика (главного героя "слов"), заинтересованно и сочувственно относящимся к литературе трибуна и вождя ЖПС. разрыв между этими образами, между этими двумя позицими стал для меня главнм событием книги - и образ её остался в душе очень яркий.
что же до "тошноты", то сегодня это в чистом виде "возрастная" книжка, которая должна перейти в подростковое чтение - как вальтер скотт, как жорж занд, как по большей части дюма. как "герой нашего времени". странно и стыдно взрослому человеку всерьёз её читать. а человеку лет 15-14 - в самый раз. самый сильные из них (как школьный учитель говорю) мучимы такми же в точности tedium vitae в степени превосходной.
no subject
Date: 2004-03-27 06:42 pm (UTC)Ну что Вы!
Date: 2004-03-27 08:00 pm (UTC)о да! совершенные мгновения... ради этой теории можно перечитать и весь роман.
ну и Сартр в Словах честно признавался, КАК он стал "писателем". Никогда и не считал себя им. (Еще похожие примеры искреннего признания собственной бездарности, на мой взгляд, это В. Набоков и Ромен Гари-Ажар).
А совершенно отдельная тема- это атмосфера интеллектуально-богемной жизни Парижа времени Сартра, блестяще переданная в Пене дней Виана.
Спасибо, вспомнилось много приятных совершенных мгновений)
no subject
Date: 2004-03-28 05:08 am (UTC)no subject
Date: 2005-10-20 09:43 am (UTC)