Что ж, Путин проясняет позицию России, не оставляя места для сомнений:
Возьмите Данию – сейчас в отношении ислама эти безобразные карикатуры, которые оскорбляют чувства верующих мусульман. Я вспоминаю, как датское руководство поддерживало некоторые экстремистские течения, в том числе и профилирующиеся на антироссийской деятельности, на своей территории. Сегодня они поощряют, по сути дела, тех, кто оскорбляет чувства верующих. Эта непоследовательность ни к чему хорошему не приведет, до добра это не доводит.
Вот я вижу заявления датских дипломатов с одной стороны, которые извиняются за то, что произошло в Дании, и мнение, сформулированное политическим руководством, которое под псевдодемократическими лозунгами свободы прессы пытается защитить тех, кто оскорбляет чувства верующих мусульман. Эта непоследовательность не является той политикой, которая может привести к диалогу цивилизации в целом и тем более не может быть примером для нашей страны, а мы будем стремиться к тому, чтобы чувства верующих уважались. И я надеюсь на то, что и представители бизнеса поймут, насколько важно то или иное решение не только для цели достижения прибыли, но и для создания условий эффективного функционирования бизнеса в России. (Аплодисменты.)
Re: определение свободы
Date: 2006-02-18 03:09 pm (UTC)(Предельный случай. В жизни не встречается. Причинно-следственные механизмы налагают кучу внешних ограничений, а человек, желая упредить сильные внешние ограничения, налагает на себя еще и внутренние.)
Ессно. Я доставил Вам неприятность и этим огорчен - то бишь, натурально, понес потери.
Если Ваше огорчение столь велико, что Вы пожелаете меня убить - вперед, это Ваша свобода. Однако, за это решение Вы тоже несете полную отвественность.
Я сказал фигню, из этого (допустим) следует моё убийство. Вы убили меня - из этого свои следствия.
Я решаю, говорить ли мне вещи, которые настолько оскорбительны, что за них убивают - настолько ли это важно.
Вы решаете, настолько ли уж оскорбительны мои речи, чтобы трудиться ехать ко мне, резать меня ножиком и смотреть на мою кровь, а потом еще и сидеть за это десяток лет в тюрьме.
Иногда Вы или я решаем действовать, и эти действия изменяют внутренние оценки людей для последующих действий. Ну, немножно колебательных процессов, и все устаканивается на новом уровне.
Так вот: в случае с карикатурами неприятности были созданы карикатуристами с нуля, именно потому, что они не оценили (и не принципиально хотят оценивать!) последствия того, что делают. Потому что "свобода слова!".
Все равно, что я обложил бы Вас всесторонне матом, чувствуя себя в полной безопасности за парой файрволов, анонимайзером, тысячей километров и полицией, будучи 100% уверенным, что на пути ко мне Вам придется в любом случае пройти через охранника, и первым достанется именно ему...
Журналисты в данном случае _сознательно_ запустили маятник насилия. Можно, конечно, говорить, что все равно с мусульманами насилие неизбежно, что не здесь, так там... но... Это если не смотреть на ситуацию в общем. Но я вижу непрерывно выходят вполне поганые провокационные статейки, передачи и репортажи, в которых нет формальных призывов к насилию, но которые это насилие _сознательно_ запускают в жизнь. Не изложением фактов, а используя "свободу высказывать свое мнение". Именно... эээ... "под псевдодемократическими лозунгами свободы прессы".
Свобода-то - есть, но надо же оставаться человеком.
Am i make myself clear?
Re: определение свободы
Date: 2006-02-18 03:49 pm (UTC)Anything but.