о советском прошлом

[avva]

Мне кажется, что эта статья закрывает тему журнала "Русская жизнь", за которой я в пол-глаза следил.

Т.е. конечно уже после распостранения сведений о "спичрайтере Миронова" и "проплаченном отделе про старушек" многое стало ясно, но тут как бы итоговая черта.

Comments

[tochka-be.livejournal.com]

А вы видели дискуссии на тему этой статьи в ЖЖ того же Ольшанского и не только?

[avva.livejournal.com]

В смысле про черную икру? Видел, да. Ольшанский как всегда прозрачен и глуп.

[aburachil.livejournal.com]

Похоже, что у афтара дядя на гуталиновой фабрике Госзнаке работал. Жаль он ещё хурму (5 рублей штучка, 15 кучка, в кучке три штучка) не упомянул.

[aburachil.livejournal.com]

Да, кстати, афтар и в сегодняшних реалиях не силён. Мифологемой является именно что несъедобная "колбаса за 2,20", а вовсе не "за 2,90".

[saper.livejournal.com]

дa, нaвернo. эти вoспoминaния млaденцa-мaжoрa мне сильнo не пoнрaвились.

хoтя Быкoв нa этoт рaз пoрaдoвaл.

[ly0lik.livejournal.com]

Толик, прости, что это за маразм такой по ссылке?

[labas.livejournal.com]

А мне кажется, что журнал отрабатывает Методики.
Эту статью, к примеру, прочло больше людей, чем все предыдущие статьи того же автора в РЖ вместе взятые.
И он, вполне довольный, ходит по различным жж и выражает
1) удовлетворение тем, что его статья вызвала такой Резонанс
2) желание взять интервью у родственников и знакомых людей, умерших в 70-е от голода

То есть "магнит несогласия" - фактически тот же метод, которым постоянно пользуется в своем жж главред РЖ, немного подогнанный под формат журнала.

[sztanko.livejournal.com]

Очень хорошо сказано!!!

[gershshpraihler.livejournal.com]

кажется, по ссылке лёгкий эпатаж вперемешку с личными фантазиями.

хуже всего что во многом правильная идея отстаивается неверными аргументами.
и тогда аргументы и стиль бросают тень на саму идею.
а идея-то вот какая должна быть: не отметайте напрочь советское прошлое, мы многим ему обязаны.
а тут какие-то продукты.

[starshoj.livejournal.com]

"не отметайте напрочь советское прошлое, мы многим ему обязаны"

Чем, например?

Психология бля

[itman.livejournal.com]

А какой-то "ученый" недавно утверждал, что огромное количество жертв Чернобыльской АЭС - это тоже психологический феномен. Типа, люди переволоновались, а на фоне излишнего волнения у них возникли их болезни: лейкимия, импотенция, ну и еще чего-то там по мелочи. Поубивав бы гадов... PS: Даже в относительной благополучной Москве в очереди за молоком, хлебом и сыром иногда по часу приходилось отстаивать. Еще иногда и достоять не удавалось, приходилось делать второй заход.

Re: Психология бля

[liveuser.livejournal.com]

> А какой-то "ученый" недавно утверждал, что огромное количество жертв Чернобыльской АЭС - это тоже психологический феномен.

"Знаете, чем отличается статистика по инвалидности среди участников ЛПА и среди остального населения? У населения на первом месте сердечно-сосудистые заболевания, на втором — онкология, на третьем — травмы. А у участников ЛПА — на втором месте заболевания нервной системы, а на третьем — психические расстройства. В сумме второе и третье место — 38,2% инвалидностей". http://olegart.livejournal.com/714875.html?mode=reply

Еше вопросы и желание "убивать гадов" будут?

Re: Психология бля

[katyat.livejournal.com]

Да, я помню очереди в Москве за бананами и мандаринами. Отделившись от родителей в 87 году я, конечно уже ни в одной очереди не стояла. Мандарины на первых порах были заменены грейпфрутами. А когда начались трудности со снабжением, были несколько уменьшены потребности. "Российский" заменен на брынзу, молоко-таки было. Чувства голода не помню.

Насчет Чернобыля - а почему Вас это удивляет?
http://www.greenpeace.org/russia/ru/press/releases/399152
Там кроме рака и лейкоза много чего, что обычно не считают последствием блучения. По некоторым данным, психическая заболеваемость среди ликвидаторов занимает 5 место, но при этом психические расстройства вносят значительный вклад в инвалидизацию этой категории пострадавших.

[sovok.livejournal.com]

я вот в детстве принципиально отказывался есть что бы то ни было, добытое в длинных очередях - увы, среди родственников тоже были фанаты этого экстремального развлечения

никаких диетических неудобств по этому поводу естествено не испытывал, не говоря о "голоде"

никаких "связей" у нашей семьи не было - только бабушки/дедушки в деревне, где жратвы действительно было дофига

в деревне, где жратвы действительно было дофига

[aburachil.livejournal.com]

Неужто Вы из Простоквашино?

знаем мы эту песню

[mea-sententia.livejournal.com]

простой советский дипломат
и в 800 рублей оклад.

[met0.livejournal.com]

Ох уж эта мне золотая чиновная молодежь. А я вспоминаю, как примерно с 1970-го года постепенно исчезали из продажи приметы изобилия - несмотря на то, что я жил в шахтерском городе, где снабжение было получше, чем в голодной ростовской области, откуда к нам народ ездил за едой. В 70-м исчезли красиво расставленные плитки и коробки дорогого шоколада. В 71-м были перебои с молоком. В 72-м пропали сыры. В 73-м - копченые колбасы. Году к 79-му у меня даже в Киеве - городе сытом и благословенном - возникло ощущение тотального дефицита. А когда я приехал в голодный Свердловск, Киев показался мне оазисом изобилия. Конечно, из дома на какой-нибудь улице Горького в Москве всё выглядело иначе. Но статья оставляет то же ощущение, что и статьи, трактующие Освенцим, как выдумку союзников. Кабы у меня там не сгорела вся моя либавичская родня, я бы, глядишь, и поверил.

[dodoche.livejournal.com]

Знаете, Ольшанский с Пряниковым, конечно, те еще мудаки, но сравнивать их лепет с отрицанием Аушвица (а, стало быть, очереди с Аушвицем) - это уж слишком!

[tacente.livejournal.com]

Ух ты. Как вы долго следили. Ведь авторско-редакторский коллектив, кажется, там никто не скрывал с самого начала.

[yasha.livejournal.com]

Текст ужасен, да. Но там же воспоминания сына Керенского, забавная беседа бизнесменов, ещё что-то... All we need is to be more picky.

[abvgd.livejournal.com]

и как теперь поверить, что это реальные воспоминания реального сына того самого Керенского? не говоря уже о беседе бизнесменов, которые вообще не идентифицируются

[vrml.livejournal.com]

Спасибо за ссылку, мои хорошо посмеялись, повспоминали бородатые анекдоты..

[malaya-zemlya.livejournal.com]

Шедеврально. Это -- настоящее искусство.

[catpad.livejournal.com]

А для меня эта тема закрылась вот на этой гнуси:
http://rulife.ru/index.php?mode=article&artID=123
(произведение омерзительной evva).

Чего стоит только жалкая выдумка насчёт встречи с "товарищем юности", каковой персонаж перестал существовать уже в середине 90-х.

[avva.livejournal.com]

Да, помню это. Ну да евва - особая болезнь, плюс она типа отвечает за проплаченный раздел "про старушек". Т.е. можно было в принципе решить, что это отдельный локализованный случай. Ну а тут типа все программно весьма.

[e2pii1.livejournal.com]

ЖЖ - в СЕЛО!
http://news.vl.ru/add_files/bigbull.jpg

[kub.livejournal.com]

Отце однажды рассказал, как в 1976 под новый год стало ясно, что встречать этой самый HNY просто нечем - на полках магазинов была только кабачковая икра. И он скооперировался со знакомым майором, который куда-то долго звонил, дозвонился, и получил адрес и пароль. И вот вдвоём они ехали по холодному забайкальскому городу, приехали, зашли во двор продовольственного, назвали пароль, и было им выдано по два килограмма мороженной обрези. Той, что в просторечье зовётся "сиськи-письки-хвост". Могу добавить, что холодец из этой "обрези" варили дня два.

[bugrovo.livejournal.com]

Pomnite anekdot?
-" Ya uzhe 3 dnia ne el"
-"Nu kak zhe- nado sebia zastavliat'"
A voobsje to eta pisanina sdelana po zakazu. "Nashi"- iz parashi.Putinskoe plemia.
U menia est' oshushenie , chto Sovok ne razvalilsa. Potomu chto krovushkoi ne umylsa. Takie veshi v istorii s ruk nikogda ne sxodili.
Chto zh podozhdem i posmotrim kogda tsena na neft' upadet i nastanet gadam pisets.

[pollak.livejournal.com]

Если, скажем, есть продукты
То чего-то нет другого
Если, скажем, есть другое
То тогда продуктов нет.
Если ж нету ничего
Ни продуктов, ни другого
Всё равно чего-то есть -
Ведь живем же, рассуждаем.

(c) Пригов Дмитий Александрович