мысли ни о чем
Dec. 18th, 2008 03:57 amМеня раздражает очень, когда кто-нибудь вмешивается в беседу о чем-то - не знаю, о поэзии, о художниках, о современных группах, о режиссерах, о дизайнерах, о ком угодно вообще! - и говорит или пишет, агрессивно так, что-то вроде "вообще никого из них не знаю, даже имен не слышал". Или "а кто это вообще такие?" Всем знакома такая поза, правда ведь? Очень раздражает. Ведь человек просто расписывается - не только в невежестве, да и в конце концов не это главное, никто не обязан знать, да может и речь идет о чем-то действительно не очень известном, мало ли - главное, человек расписывается в принципиальном нежелании знать и понимать. Ничего ему не надо, кроме тех имен, что в его драгоценные уши уже влетали, и он всем хочет продемонстрировать: вот, плевал я на ваши узкие интересы, на ваши рафинированные вкусы, да вы и сами небось понимаете все, знаете, как вы нелепы с этим своим жалким снобизмом, а потом небось разойдетесь по домам и будете читать гарри поттера и слушать бритни спирз. Тайком. Знаю я вас. И вот этим своим самоуверенным знанием он трясет перед нами, этой своей убежденностью, что не может быть ничего стоящего здесь, если он даже и не слышал об этом никогда. Очень раздражает.
Совсем другое дело - когда, бывает, я прислушиваюсь к интересной беседе или читаю где-то дискуссию, и люди называют какие-то имена, названия групп, еще что-то - как само собой разумеющееся, будто все это должны знать, а я о них и не слышал никогда. Вообще это интересное и немножко странное всегда ощущение, да? - что вот абсолютно ни одно имя не знакомо, это странно, казалось бы, хоть одно или два могли где-то мелькать и отложиться, в какой-то беседе книге статье интернете. Немного странно и обидно, что человеческая культура все же так фрагментарна, части ее так изолированы друг от друга - какие там физики-лирики, два шага в сторону - и уже незнакомые деревья. Иногда бывает, что хочется этим чувством поделиться, я могу написать или сказать что-то о том, что вот как любопытно, ни одно из этих имен мне не знакомо совершенно; но как бы понятно, что я в это вкладываю, да? Во-первых, ироничное самоуничижение: этакое "я парень простой", которое никого не обманет. Во-вторых, робкая искренность, которую эта ирония скрывает: вот, смотрите, я честно признался, я не пытаюсь притвориться, что мне это все хорошо знакомо и известно, я действительно не знаю. В-третьих, намек на заинтересованность: конечно, я хотел бы знать это лучше, но видите, я настолько не разбираюсь в этом, что даже имена не знакомы - помогите мне понять, что к чему? Да, возможно, выходит несколько перегружено смыслами, пере-рефлексировано, но ничего страшного - ну что ж, кто-то не уловит все подтексты до единого, но основной смысл совершенно прозрачен.
Совсем другое дело - когда, бывает, я прислушиваюсь к интересной беседе или читаю где-то дискуссию, и люди называют какие-то имена, названия групп, еще что-то - как само собой разумеющееся, будто все это должны знать, а я о них и не слышал никогда. Вообще это интересное и немножко странное всегда ощущение, да? - что вот абсолютно ни одно имя не знакомо, это странно, казалось бы, хоть одно или два могли где-то мелькать и отложиться, в какой-то беседе книге статье интернете. Немного странно и обидно, что человеческая культура все же так фрагментарна, части ее так изолированы друг от друга - какие там физики-лирики, два шага в сторону - и уже незнакомые деревья. Иногда бывает, что хочется этим чувством поделиться, я могу написать или сказать что-то о том, что вот как любопытно, ни одно из этих имен мне не знакомо совершенно; но как бы понятно, что я в это вкладываю, да? Во-первых, ироничное самоуничижение: этакое "я парень простой", которое никого не обманет. Во-вторых, робкая искренность, которую эта ирония скрывает: вот, смотрите, я честно признался, я не пытаюсь притвориться, что мне это все хорошо знакомо и известно, я действительно не знаю. В-третьих, намек на заинтересованность: конечно, я хотел бы знать это лучше, но видите, я настолько не разбираюсь в этом, что даже имена не знакомы - помогите мне понять, что к чему? Да, возможно, выходит несколько перегружено смыслами, пере-рефлексировано, но ничего страшного - ну что ж, кто-то не уловит все подтексты до единого, но основной смысл совершенно прозрачен.
no subject
Date: 2008-12-18 02:53 am (UTC)mne ponravilos' pis'mo 9-letnego parenya: "pomogite, u menya problemi s matematikoi"
otvet bil: "kak eto ne stranno, u menya toje". :)))
strashnie slova: "ya ne znau". v gorle stoyat :)
no subject
Date: 2008-12-18 03:00 am (UTC)не-а. а кто эти люди?
no subject
Date: 2008-12-18 03:15 am (UTC)no subject
Date: 2008-12-18 03:18 am (UTC)no subject
Date: 2008-12-18 03:23 am (UTC)Вспоминается, как в школе меня поразило, что "наказание" примерно в 4 раза длиннее "преступления".
no subject
Date: 2008-12-18 03:28 am (UTC)С другой стороны,
A little learning is a dangerous thing;
Drink deep, or taste not the Pierian spring:
There shallow draughts intoxicate the brain,
And drinking largely sobers us again.
no subject
Date: 2008-12-18 03:29 am (UTC)no subject
Date: 2008-12-18 04:12 am (UTC)или даже не фразы :)
начальная установка
Date: 2008-12-18 04:41 am (UTC)Негативное отношение возможно тогда, когда явно просматривается подтекст типа того, "как вы смеете говорить о том, чего я не знаю" :) Но здесь уже получается, что важно не содержание сказанного, а неадекватная позиция говорящего.
no subject
Date: 2008-12-18 04:49 am (UTC)no subject
Date: 2008-12-18 05:21 am (UTC)no subject
Date: 2008-12-18 06:23 am (UTC)во второй части вашего поста, кажется, есть намек на эти недостатки или свойства.
no subject
Date: 2008-12-18 06:27 am (UTC)и бритни спирз я тоже не читал
наверное, оба фуфло
no subject
Date: 2008-12-18 06:27 am (UTC)no subject
Date: 2008-12-18 06:58 am (UTC)no subject
Date: 2008-12-18 07:09 am (UTC)Re: начальная установка
Date: 2008-12-18 07:25 am (UTC)абсолютно никакой принципиальной разницы между 1 и 2. если человек задает вопрос, он интересуется. форма может раздражать, согласен.
no subject
Date: 2008-12-18 07:49 am (UTC)если бы не лень, я в каждую дискуссию о стихах или публикацию стихов аккуратно вписывал бы что к поэзии равнодушен и не испытываю в ней ни малейшей потребности (с привычной оговоркой: за исключением раннего маяковского).
ведь автору поста наверняка важно услышать моё мнение.
:)
Date: 2008-12-18 07:52 am (UTC)no subject
Date: 2008-12-18 08:06 am (UTC)не обижайтесь, плз, на то, что культура "вообще" фрагментарна. при противоположном раскладе, многих выдающихся исследований, не только соединяющих фрагменты, но и открывающих новые культгоризонты, могло бы совсем не быть.
no subject
Date: 2008-12-18 09:18 am (UTC)no subject
Date: 2008-12-18 10:07 am (UTC)да, грустно, конечно, что поучаствовать в диалоге не могу, бо не знаю предмета разговора уж слишком часто..
агрессивно настроенные взаимно раздражают, это как зарывающиеся на драку с вопросом У Вас закурить не найдется?, какая разница что им говорить, если у спрашивающих все равно одна цель в итоге,- "дать в морду".
вобщем, не переживайте..
no subject
Date: 2008-12-18 11:17 am (UTC)Аналогичный ответ на любую рекламу вида "от знаменитого ХХХ": "не знаю никаких ХХХ".
А имён, кстати, вообще, лучше поменьше. Ценность работ людей не в их именах, а в результатах их работы.
no subject
Date: 2008-12-18 11:22 am (UTC)no subject
Date: 2008-12-18 11:34 am (UTC)no subject
Date: 2008-12-18 11:53 am (UTC)что до фрагментарности культуры, мне кажется, в искусстве так немного мастеров, а у мастеров так немного настоящих удач, что все действительно стоящее - моментально становится общим. ну плюс еще персональные предпочтения, всякое "на любителя" типа женского французского костюма 16 века - ну так их круг ограничен, а наполнение - вполне исчерпаемо. а все остальное - зачем оно вам?
no subject
Date: 2008-12-18 12:39 pm (UTC)no subject
Date: 2008-12-18 12:46 pm (UTC)А по остальным пунктам согласна.
no subject
Date: 2008-12-18 12:55 pm (UTC)Само знание таких необязательных и преходящих имен как Гомер или Рафаель есть некий искусственный продукт коммерциализации развлечения - явления сугубо негативного и упаднического.
no subject
Date: 2008-12-18 01:34 pm (UTC)no subject
Date: 2008-12-18 01:35 pm (UTC)no subject
Date: 2008-12-18 02:05 pm (UTC)"спокойней, равнодушней, если хотите жить"
no subject
Date: 2008-12-18 06:08 pm (UTC)no subject
Date: 2008-12-18 06:41 pm (UTC)no subject
Date: 2008-12-18 07:42 pm (UTC)no subject
Date: 2008-12-18 08:15 pm (UTC)no subject
Date: 2008-12-18 08:17 pm (UTC)Мы элита или снобы?
no subject
Date: 2008-12-18 10:31 pm (UTC)no subject
Date: 2008-12-18 11:02 pm (UTC)no subject
Date: 2008-12-18 11:55 pm (UTC)no subject
Date: 2008-12-19 01:37 am (UTC)Re: :)
Date: 2008-12-25 04:25 pm (UTC)