May. 11th, 2003
психологический архив
May. 11th, 2003 03:34 amВот какой отличный сайт есть, оказывается:
Classics in the History of Psychology
Множество классических статей (а в некоторых случаях и книг) в области психологии. Большая и очень хорошая подборка. Удобно начать искать интересное с тематического индекса.
Некоторые личные рекомендации — статьи, которые я с особенным удовольствием прочитал (или перечитал в одном случае):
Classics in the History of Psychology
Множество классических статей (а в некоторых случаях и книг) в области психологии. Большая и очень хорошая подборка. Удобно начать искать интересное с тематического индекса.
Некоторые личные рекомендации — статьи, которые я с особенным удовольствием прочитал (или перечитал в одном случае):
- John B. Watson. Psychology as the Behaviorist Views it (1913).
- William James: Are We Automata? (1879)
- Knight Dunlap: The Case Against Introspection (1912)
- George Berkeley: An Essay Towards a New Theory of Vision (1732)
- Joseph Jastrow: Has Psychology Failed? (1935)
- George A. Miller: The Magical Number Seven, Plus or Minus Two: Some Limits on our Capacity for Processing Information (1956)
- William James: Does 'Consciousness' Exist? (1904)
одень Одена
May. 11th, 2003 05:09 pmВот читаю стих
karaulov'а, название — "И новый плащ одену", и совершенно автоматически прочитывается как "Одену", т.е. поэту W.H.Auden'у — новый плащ типа.
Только прочитав несколько строк и не обнаружив там никаких оденов, спохватился, перечитал название, дошло.
Теперь думаю — излишняя литературоцентричность? Или — пробудилось спящее где-то различение надеть/одеть? Я совершенно не одобряю снобистских высказываний по этому поводу, кстати. Если эти два глагола сблизились и смешались в современной речи, ничего в том зазорного нет. Реальной-то путаницы между ними не бывает почти никогда (когда бывает реальная путаница и смешение двух слов уничтожает оттенки, мне бывает жаль — например, в случае англ. alternative и alternate). Я полагал, не проверяя себя, что и сам их не очень различаю; однако вот сейчас задумался — наверное, всё же не так, пожалуй, что различаю (возможно, не всегда, а обычно?). Если так, то, может быть, именно "неправильность" одевания плаща подсказала и подставила мне где-то внутри другое, альтернативное прочтение.
Только прочитав несколько строк и не обнаружив там никаких оденов, спохватился, перечитал название, дошло.
Теперь думаю — излишняя литературоцентричность? Или — пробудилось спящее где-то различение надеть/одеть? Я совершенно не одобряю снобистских высказываний по этому поводу, кстати. Если эти два глагола сблизились и смешались в современной речи, ничего в том зазорного нет. Реальной-то путаницы между ними не бывает почти никогда (когда бывает реальная путаница и смешение двух слов уничтожает оттенки, мне бывает жаль — например, в случае англ. alternative и alternate). Я полагал, не проверяя себя, что и сам их не очень различаю; однако вот сейчас задумался — наверное, всё же не так, пожалуй, что различаю (возможно, не всегда, а обычно?). Если так, то, может быть, именно "неправильность" одевания плаща подсказала и подставила мне где-то внутри другое, альтернативное прочтение.
лекция Ронена
May. 11th, 2003 08:18 pmБыл сегодня утром на докладе Омри Ронена в рамках конференции по символизму в Иерусалимском университете. Было очень интересно.
( впечатления от внешнего вида Омри Ронена и его речи )
Доклад был на тему "Символизм, декаданс и авангард". Всё, в общем, крутилось вокруг декаданса как движения "упадка общества" в конце 19-го и самом начале 20-го века. В двух словах не перескажешь. Композиция любопытная: с одной стороны, очень много разных цитат, прослеживания влияний, энциклопедической широты. С другой стороны, это не рассыпается в кучу интересных фактов, а оказывается связанным — но, с третьей стороны, не одной твёрдой повествовательной нитью, а скорее переплетённым клубком, или паутиной общих тем. Не эклектично, но и не слишком строго сорганизованно: возможно, золотая середина для этой темы. Далее — очень отрывочные впечатления.
( Read more... )
( впечатления от внешнего вида Омри Ронена и его речи )
Доклад был на тему "Символизм, декаданс и авангард". Всё, в общем, крутилось вокруг декаданса как движения "упадка общества" в конце 19-го и самом начале 20-го века. В двух словах не перескажешь. Композиция любопытная: с одной стороны, очень много разных цитат, прослеживания влияний, энциклопедической широты. С другой стороны, это не рассыпается в кучу интересных фактов, а оказывается связанным — но, с третьей стороны, не одной твёрдой повествовательной нитью, а скорее переплетённым клубком, или паутиной общих тем. Не эклектично, но и не слишком строго сорганизованно: возможно, золотая середина для этой темы. Далее — очень отрывочные впечатления.
( Read more... )