не хочу знать
Feb. 29th, 2012 05:00 pmЕсть ли у вас какое-то убеждение, какая-то информация о мире, так, что если вдруг окажется, что эта информация ошибочна, вы бы не хотели об этом узнать?
Я имею в виду именно объективное какое-то знание, объективную информацию, а не субъективно-моральное что-то типа "у жизни есть смысл".
Мне вот сегодня пришел в голову пример, довольно приземленный, надо признаться, когда я ел суши за обедом.
Когда-то давно я где-то услышал или прочитал, совершенно не помню где, что в самой Японии японцы часто едят суши не палочками, а руками. Чуть ли не чаще едят руками, чем палочками. Просто потому, что им так удобно.
Мне эти сведения пришлись по душе, потому что я предпочитаю брать суши руками, и с тех пор я это делаю при полной поддержке японского народа. Не потому предпочитаю, что не умею палочками - умею, но не очень хорошо, а так, сносно, не так ловко, как мог бы, и просто мне удобнее кажется руками.
Предположим, на самом деле эти сведения про поведение японцев - совершенно ложные, может, я что-то перепутал, или кто-то выдумал, или еще что. Тогда я не хочу об этом узнать. Потому что если я узнаю, что все японцы как один едят суши исключительно палочками, то я предвижу, что мне будет чуть более неудобно перед самим собой брать их руками, я начну пусть немного, но сомневаться в этом поведении, и очень может быть, что в конце концов перейду целиком на палочки.
Но я не думаю на самом деле, что палочками существенно "лучше" или "правильнее", даже если окажется, что так делают все японцы. На самом деле я даже в таком случае не вижу ничего плохого в том, чтобы брать суши пальцами. Просто я думаю, что у меня будут всякие глупые сомнения по этому поводу, а поскольку это действительно неважно и сомнения мне действительно кажутся глупыми, я не прочь себя от них избавить.
Вот такой у меня пример.
Я имею в виду именно объективное какое-то знание, объективную информацию, а не субъективно-моральное что-то типа "у жизни есть смысл".
Мне вот сегодня пришел в голову пример, довольно приземленный, надо признаться, когда я ел суши за обедом.
Когда-то давно я где-то услышал или прочитал, совершенно не помню где, что в самой Японии японцы часто едят суши не палочками, а руками. Чуть ли не чаще едят руками, чем палочками. Просто потому, что им так удобно.
Мне эти сведения пришлись по душе, потому что я предпочитаю брать суши руками, и с тех пор я это делаю при полной поддержке японского народа. Не потому предпочитаю, что не умею палочками - умею, но не очень хорошо, а так, сносно, не так ловко, как мог бы, и просто мне удобнее кажется руками.
Предположим, на самом деле эти сведения про поведение японцев - совершенно ложные, может, я что-то перепутал, или кто-то выдумал, или еще что. Тогда я не хочу об этом узнать. Потому что если я узнаю, что все японцы как один едят суши исключительно палочками, то я предвижу, что мне будет чуть более неудобно перед самим собой брать их руками, я начну пусть немного, но сомневаться в этом поведении, и очень может быть, что в конце концов перейду целиком на палочки.
Но я не думаю на самом деле, что палочками существенно "лучше" или "правильнее", даже если окажется, что так делают все японцы. На самом деле я даже в таком случае не вижу ничего плохого в том, чтобы брать суши пальцами. Просто я думаю, что у меня будут всякие глупые сомнения по этому поводу, а поскольку это действительно неважно и сомнения мне действительно кажутся глупыми, я не прочь себя от них избавить.
Вот такой у меня пример.
no subject
Date: 2012-02-29 04:00 pm (UTC)no subject
Date: 2012-02-29 04:10 pm (UTC)Вот вам сходу одно из объяснений:
Если встреча имеет место быть, то у старой версии будут воспоминания о встрече. Если их нет, то встречи просто не было. Если вы попытаетесь встречу, не имея соответствующих воспоминаний осуществить, то у вас по какой-то причине не получится.
Есть и другие объяснения до кучи. Например, будет другая версия реальности и другой вы после встречи будет не эквивалентен вам настоящему.
И т.д. и т.п.
no subject
Date: 2012-02-29 04:45 pm (UTC)а вот объяснение с помощью других версии реальности я не считаю противоречивыми, их теоретически можно даже реализовать с помощью моделирования мира и виртуальной реальности. но это уже не то, так как сходня ветвь времени останется неизменной.
no subject
Date: 2012-02-29 04:49 pm (UTC)no subject
Date: 2012-02-29 05:10 pm (UTC)no subject
Date: 2012-02-29 05:13 pm (UTC)no subject
Date: 2012-02-29 05:33 pm (UTC)no subject
Date: 2012-02-29 05:48 pm (UTC)Ежу понятно, что сам закон будет простой и ясный и будет чётко формулироваться с помощью формул. Вашего желания в формуле не будет. А вот следствие будет как я описал например.
В законе тяготения же формула, а не яблоко и желание Ньютона посидеть на скамейке под деревом :)
no subject
Date: 2012-02-29 05:58 pm (UTC)no subject
Date: 2012-02-29 06:02 pm (UTC)А оправдывать конечно можно! Особенно сепулек! Это я вам не как теоретик, а как практик говорю (смазывая вариатор реальности портативной машины времени).
no subject
Date: 2012-02-29 06:15 pm (UTC)no subject
Date: 2012-02-29 04:50 pm (UTC)no subject
Date: 2012-02-29 04:47 pm (UTC)К счастью, у нашего пространства/времени такие свойства, которые этого не допускают. Насколько мне известно.
no subject
Date: 2012-02-29 05:19 pm (UTC)Даже принцип причинности (если событие Б является следствием события А, то оно будет им являться вне зависимости от выбора системы отсчёта) законом природы не является. Мы пока подобного не наблюдаем в окружающем мире, но никакие известные нам законы не запрещают нарушения принципа причинности.