о католических скандалах - 1
May. 1st, 2002 11:54 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
avvaВ Америке уже пару месяцев продолжается долгий и затяжной скандал, связанный с растлением многими католическими священниками подростков (в основном не детей, а именно подростков), и многолетними усилиями католической иерархии замять и скрыть эти случаи, переводя "провинившихся" священников из одного округа в другой.
Только что закончились совещания представителей американских епископов с церковным начальством, включая понтифика, в Роиме. Вот интересная статья, вводящая в контекст некоторых из обсуждаемых проблем.
Некоторые представители верхушки Ватикана и американские кардиналы хотят воспользоваться этим скандалом, чтобы если не очистить, то по крайней мере снизить количество священников-гомосексуалистов. В последние 30 лет американская католическая церковь пополняет ряды служителей во многом за счёт гомосексуалистов - это секрет Полишинеля. С теологической точки зрения, сам этот факт не представляет из себя проблемы. Официальная позиция церкви состоит в том, что грехом является акт, а не ориентация; т.к. священники в любом случае должны соблюдать обет безбрачия, нет разницы между гетеросексуальным и гомосексуальным (с точки зрения его внутренней ориентации) священником, если они оба практикуют половое воздержание, как им и предписано.
На практике почти во всех скандалах с растлением детей и подростков были замешаны именно священники-гомосексуалисты. Кардиналы - по крайней мере некоторые из них - хотят использовать этот факт и с помощью его заклеймить священников-гомосексуалистов вообще, представив их как неизбежно развратных людей, которым, какие бы ни были у них чистые намерения, доверять нельзя, т.к. нет уверенности в том, что они не поддадутся разврату.
С другой стороны, католики-гомосексуалисты - а таких очень и очень немало - видят в таком подходе бесчестный пиарный трюк: учитывая огромное кол-во священников-гомосексуалистов, явных и тайных, всех их изгнать из американского крыла католической церкви всё равно невозможно - оно развалится; поэтому в этих публичных нападках на гомосексуализм они видят простую гомофобию плюс попытку уменьшить количество гомосексуалистов в семинариях, продолжая опираться на существующих священников. Многие из них также хотят воспользоваться образовавшейся публичной дискуссией для того, чтобы усилить лоббирование "либеральных" изменений внутри католической церкви - поворота в официальном отношении к гомосексуалистам, половой жизни вне брака, отмене обета безбрачия для священников или даже признания церковью однополого брака.
Продолжение следует.
Только что закончились совещания представителей американских епископов с церковным начальством, включая понтифика, в Р
Некоторые представители верхушки Ватикана и американские кардиналы хотят воспользоваться этим скандалом, чтобы если не очистить, то по крайней мере снизить количество священников-гомосексуалистов. В последние 30 лет американская католическая церковь пополняет ряды служителей во многом за счёт гомосексуалистов - это секрет Полишинеля. С теологической точки зрения, сам этот факт не представляет из себя проблемы. Официальная позиция церкви состоит в том, что грехом является акт, а не ориентация; т.к. священники в любом случае должны соблюдать обет безбрачия, нет разницы между гетеросексуальным и гомосексуальным (с точки зрения его внутренней ориентации) священником, если они оба практикуют половое воздержание, как им и предписано.
На практике почти во всех скандалах с растлением детей и подростков были замешаны именно священники-гомосексуалисты. Кардиналы - по крайней мере некоторые из них - хотят использовать этот факт и с помощью его заклеймить священников-гомосексуалистов вообще, представив их как неизбежно развратных людей, которым, какие бы ни были у них чистые намерения, доверять нельзя, т.к. нет уверенности в том, что они не поддадутся разврату.
С другой стороны, католики-гомосексуалисты - а таких очень и очень немало - видят в таком подходе бесчестный пиарный трюк: учитывая огромное кол-во священников-гомосексуалистов, явных и тайных, всех их изгнать из американского крыла католической церкви всё равно невозможно - оно развалится; поэтому в этих публичных нападках на гомосексуализм они видят простую гомофобию плюс попытку уменьшить количество гомосексуалистов в семинариях, продолжая опираться на существующих священников. Многие из них также хотят воспользоваться образовавшейся публичной дискуссией для того, чтобы усилить лоббирование "либеральных" изменений внутри католической церкви - поворота в официальном отношении к гомосексуалистам, половой жизни вне брака, отмене обета безбрачия для священников или даже признания церковью однополого брака.
Продолжение следует.
