банальное

[avva]

"Доверять интуиции, но только когда она права". Ставлю в кавычки потому, что наверняка кто-то уже это сказал.

Есть два вида глубокой уверенности в своей правоте, в правильности выбора, когда ты знаешь, что прав на этот раз, что правильно собираешься поступить, что правильно просчитал ситуацию, что правильно понимаешь человека. Один вид — когда это действительно так, и другой — когда всё наоборот. И ничего с этим не поделаешь.

Есть хитрый трюк: убедить себя потом пост-фактум, что на самом деле не знал по-настоящему глубоко, по-настоящему изнутри, а только очень хотел убедить себя в этом, и убедил. На редкость эффективный способ сохранить лицо в разборках с самим собой. Но это, на самом деле, очередной самообман. И после самого тщательного отцеживания всех случаев, которые можно интерпретировать как "очень-очень хотел поверить...", всё равно остаётся достаточно таких, когда точно знал, твёрдо знал, всей глубиной души знал и был неправ.

"Глубоко внутри тебя таится Истина, надо только уметь правильно посмотреть" — не только одна из главных в наборе сентиментальных сентенций нашего времени, но ещё и одна из самых опасных: не потому, что сентиментально, пошло, безвкусно (хоть всё это и так), но потому, что неправда.

Comments

[http://users.livejournal.com/_felix_/]

Однако хотелось бы добавить,что чувство названное вами "интуиция" подводит не всех,кто им пользуется и то,что вы назвали истинной (с большой буквы),равно как и знание чего-либо наперёд работает,чему есть доказательста ... остаётся только факт неумелого (неопытного) использования "интуиции" и такое использование действительно опастно по описанным выше (и многим другим) причинам.
К сожалению (или к счастью) "руководста по использовнию" не существует,но это не значит,что не существует явления как такового (если я правильно понял вышеизложенное) ...

Re:

[avva.livejournal.com]

Да, совершенно верно. Во-первых, действительно существует интуиция, наитие, глубокая уверенность в чём-то, выходящая за границы эксплицитной аргументации. Есть такое явление. Во-вторых, это, бывает, действительно помогает, оказывается важнее, правдивее и глубже, чем сознательные размышления. И это бывает. Оба этих пункта - "во-первых" и "во-вторых" - я не пытаюсь отрицать. Но очень важно, на мой взгляд, понять, что и эта глубокая интуиция в принципе не может всегда быть справедливой, и зачастую совершенно неверна и может завести нас в тупик, или привести к ужасным последствиям. И это не потому, что мы как-то к ней неправильно "прислушиваемся", а просто потому, что она - часть нас, и, как мы, ошибается. Нет "глубоко внутри нашей души" источника "Абсолютной Истины".