рорти о себе
May. 10th, 2004 02:19 pmОчень интересная статья Рорти (известного американского философа) о том, как развивались его философские и политические взгляды.
Я отнюдь не поклонник Рорти; и в этой его статье тоже многое мне не нравится. Например, его описание культурных войн слишком поверхностно, по-моему. Но его описание проблем, подстерегающих того, кто пытается быть левым с точки зрения “культуры” или “постмодернизма”, но не с точки зрения политики, заслуживает внимательного прочтения.
(см. также: запись о Рорти двухлетней давности)
P.S. Перевод, кстати, в целом неплохой, но есть досадные ляпы, например, в одном месте “insightful” переводится как “способный к озарениям”. Английский оригинал есть здесь.
Я отнюдь не поклонник Рорти; и в этой его статье тоже многое мне не нравится. Например, его описание культурных войн слишком поверхностно, по-моему. Но его описание проблем, подстерегающих того, кто пытается быть левым с точки зрения “культуры” или “постмодернизма”, но не с точки зрения политики, заслуживает внимательного прочтения.
(см. также: запись о Рорти двухлетней давности)
P.S. Перевод, кстати, в целом неплохой, но есть досадные ляпы, например, в одном месте “insightful” переводится как “способный к озарениям”. Английский оригинал есть здесь.
no subject
Date: 2004-05-10 05:55 am (UTC)Ну а чего же Вы хотели от прагматика? :)
>>подстерегающих того, кто пытается быть левым с точки зрения “культуры” или “постмодернизма”, но не с точки зрения политики, заслуживает внимательного прочтения.<<
Хм... :-/
no subject
Date: 2004-05-10 05:56 am (UTC)Ну, ещё один кабинетный философ расписывается в своей бессмысленности.
Цитата
...I am very glad that I spent all those years reading philosophy books. For I learned something that still seems very important: to distrust the intellectual snobbery that originally led me to read them
no subject
Date: 2004-05-10 06:01 am (UTC)no subject
Date: 2004-05-10 06:18 am (UTC)Кому интересно КАК он до этого дошёл ?
no subject
Date: 2004-05-10 06:25 am (UTC)Мне тоже, кстати, интересно. Потом почитаю как он до этого дошел.
no subject
Date: 2004-05-10 06:38 am (UTC)...I am very glad that I spent all those years reading philosophy books. For I learned something that still seems very important: to distrust the intellectual snobbery that originally led me to read them
Это конечно прочувствованный опыт, и всё же меня охватывают сомнения, что к этому надо идти всю жизнь.
no subject
Date: 2004-05-10 07:17 am (UTC)«Мои предложения поясняются тем фактом, что тот, кто меня понял, .в конце концов уясняет их бессмысленность, если он поднялся с их помощью - на них - выше их (он должен, так сказать, отбросить лестницу, после того как он взберется по ней наверх).
Он должен преодолеть эти предложения, лишь тогда он правильно увидит мир.»
no subject
Date: 2004-05-10 07:29 am (UTC)For I learned something that still seems very
important: to distrust the intellectual snobbery that originally led me to read them. If I had not read all those books, I might never have been able to stop looking for what Derrida calls "a full presence beyond the reach of play," for a luminous synoptic vision.
no subject
Date: 2004-05-10 07:45 am (UTC)no subject
Date: 2004-05-10 08:10 am (UTC)no subject
Date: 2004-05-11 03:57 pm (UTC)no subject
Date: 2004-05-12 05:05 am (UTC)no subject
Date: 2004-05-10 07:05 am (UTC)Вообще, думаю, нет никакой надобности увязывать философию и политику. Как только Платон или Гегель пишут Государство, они становятся тривиальны. В культуре, равно как и в философии, на мой взгляд, не существует деления "левые-правые". Есть умные и глупые, глубокие и поверхностные, но никак не левые-правые. Философ может рассуждать о политике, но этом рассуждении он перестает быть философом и становится не более, чем образованным обывателем.
ПС: Троцкого, кстати, стоит читать. Блестящий язык.
no subject
Date: 2004-05-11 05:02 pm (UTC)На мой взгляд, Платон без "Государства" не мыслим, это Платон в действии. Кстати, с Рорти случилась та же беда.
no subject
Date: 2004-05-12 05:08 am (UTC)В целом, все больше прихожу к мысли, что прав Делез: задача философа наделять действительность смыслом, но никак не пытаться сделать смысл действительностью.