израильская политика

[avva]

По поводу.

Десять дней назад вся страна горевала, узнав об ужасном убийстве террористами Тали Хатуэль и четырёх её дочерей.

Любой, кто тогда читал газеты, слушал радио, смотрел телевизор, общался с людьми на улице, говорил с друзьями или знакомыми по телефону, не мог этого не заметить.

Вся страна.

Но вот что я думаю. Может быть, среди искренне горевавших уже тогда, десять или девять дней назад, были такие особенно искренне горевавшие люди.

Такие особенно искренние люди, которые уже тогда разучивали в уме, как они будут выдумывать фразочки про "с нами такого не случится" и "второсортных детей" и ничтоже сумняшеся вставлять их в чужие уста.

Не удивит меня, если девять или восемь дней назад были такие искренние люди, которые шевелили губами, подбирая, как бы им это покрасивее пройтись по поводу "прогрессивной общественности", которой конечно же наплевать на эту трагедию.

Как бы это поэффектнее использовать эти смерти? Как бы это их вписать в любимую тему того, как нас, поселенцев, все ненавидят, а наших детей считают второсортными?

Как бы это половчее?

Такие очень искренние люди. С очень искренней болью в сердце.

Очень искренние люди, готовые закидать шапками любого, кто скажет неуместное по их мнению слово — но сами ни в коем случае не стесняющиеся в уста своих политических оппонентов вкладывать сентенции о "второсортных детях".

Потому что они очень искренние, эти люди. Я, кстати, нисколько не ёрничаю. Очень, очень искренние.

Comments

[haraz-bey.livejournal.com]

Ничего особенного Диггест там не сказал, все, в принципе, верно, но ему прошлось пройти через обычный в общении с любителями стереотипов процесс: так как пост неоднозначен в смысле позиции, начинаются нападки с подспудным намерением выяснить, что он, собственно, имел в виду, и на чьей он вообще стороне. Когда выясняется, что ничего, кроме того, что написано, в виду не имелось, нападки сходят на нет, остаются вялые возражения по несущественным пунктам, дабы не потерять лица, и дискуссия постепенно затухает.
Насчет идеологии - человеческие смерти, конечно же, используются в этих целях. Я не называл бы их политическими, так как верю, что политики в конечном итоге ставят перед собой цели практические, и человеческая смерть - самый эффективный аргумент для убеждения остальных людей в необходимости той или иной цели. По-моему, это естественно. Конечно, "второсортные дети" и т. д. - это уже не достижение цели, а дискредитация политических оппонентов. Но, с другой стороны, поселенцы сильно уязвлены отношением к ним солидной части израильского общества как к людям если не второго сорта, то как к виновникам всех бед и упертым националистам, готовым пожертвовать собственными детьми ради высших идеалов. Поэтому они склонны к гротеску в подобных случаях. И когда в тот день на "Галей ЦАХАЛ" и "Решет Бет" нашлось немало ораторов, спекулировавших этих убийством ради выставления поселенцев как фанатиков, безжалостных даже к собственным детям, поселенцы, в свою очередь, заявили, что этих ораторов взволновало не убийство детей, а возможность козырнуть их гибелью в своей игре. И это правильно. Есть, конечно, там и фанатики. Но большинство просто там живет. Это как если бы вдруг в Хайфе завелся маньяк, убивающих арабских детей, а по радио стали бы говорить, что арабы, живущие в Хайфе, безжалостны по отношению к собственным детям, если оттуда не уезжают. А ведь про поселенцев именно это и говорят.