мимоходом, не вполне политическое
Jun. 13th, 2005 01:09 amВот в этой записи - вся суть рессентимента тупоголовых против "хозяев дискурса", как они их называют.
Убого? убого. Дурак? дурак. Но дурак с системкой.
Очень показательная запись.
P.S. Несколько более подробные слова есть в комментариях.
Убого? убого. Дурак? дурак. Но дурак с системкой.
Очень показательная запись.
P.S. Несколько более подробные слова есть в комментариях.
no subject
Date: 2005-06-12 10:19 pm (UTC)no subject
Date: 2005-06-12 10:25 pm (UTC)no subject
Date: 2005-06-12 10:27 pm (UTC)no subject
Date: 2005-06-12 10:42 pm (UTC)no subject
Date: 2005-06-12 10:53 pm (UTC)no subject
Date: 2005-06-12 10:58 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2005-06-12 11:03 pm (UTC)(no subject)
From:одно сойдет?
From:no subject
Date: 2005-06-12 10:55 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2005-06-12 11:53 pm (UTC)Конечно, если действительно в этом пытаться разобраться, налицо некоторый подлог. Слова "раб" и "рабство" применяется в отношении множества разных ситуаций. Более того, как свойственно таким словам, иногда границу между буквальными, но широко интерпретируемыми, значениями и метафорическим употреблением трудно обозначить.
Есть, скажем так, крайне-идеальный смысл слова "раб": человек, который находится в полном подчинении своего хозяина, и тот может делать с ним абсолютно всё, что захочет, включая пытки, убийство итп. Но на протяжении истории человечества было множество обществ, в которых были рабы (мы их так называем), но не было такого полного контроля, были ограничения. Что же значит, это были не рабы? нет, просто у слова более широкий диапазон значений, нежели одно это крайнее. Входит ли "крепостной" в этот диапазон? Наверное, зависит от условий закрепощения, которые могут быть очень разными. Даль включает "крепостной" в определение слова "раб" в качестве одного из примеров. Значит ли это, что Даль - русофоб? (вид рабства, при котором хозяин действительно волен распоряжаться жизнью раба в своё усмотрение, Даль называет полным или круглым рабством).
Подлог заключается в том, что Холмогоров и к. делают вид, что слова про многовековое рабство означают, что утверждается, будто русские крестьяне всё это время находились в условиях, описываемых "крайним" смыслом слова "раб". Т.е. они сами интерпретируют эти слова так, но потом делают вид, что эта интерпретация заложена в самих словах в качестве клеветы на русских крестьян. Именно поэтому столь дикими выглядят их попытки игнорировать множество цитат из классиков 19-го века итп.
На протяжении многих веков положение крепостных крестян в России иногда было не так уж далеко от "идеального" рабства, иногда - довольно-таки далеко. Слова о "многовековом рабстве" не отрицают этого сложного положения вещей, а описывают институт крепостничества в России одним словом, очевидно выбранным ради своего негативного значения. "Все согласны", что рабство - это плохо, рабство вообще, в широком смысле, как понятие, а не только идеально-экстремальное рабство. Назвать так крепостных крестьян - значит подчеркнуть, что это было плохо, а раскрепощение было - хорошо; в этом смысл именно этих слов на памятнике царю. Привычка к такому названию - отзвук дискуссий 19-го века (часть которых мы видим отражёнными в цитатах из классиков), в которых противники крепостного права называли его рабством, чтобы подчеркнуть то, как это, по их мнению, плохо.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2005-06-13 12:46 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From: (Anonymous) - Date: 2005-06-13 06:17 am (UTC) - Expand(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2005-06-12 10:44 pm (UTC)no subject
Date: 2005-06-12 11:09 pm (UTC)no subject
Date: 2005-06-12 11:03 pm (UTC)Насколько я знаю, даже термин "параллельный жж" активно используется в самом параллельном жж :)
В целом, солидарен с написанным Вами, да только нет от этого согласия никакого толка, наверно.
евклид
Date: 2005-06-12 11:11 pm (UTC)прямыхЖЖ, параллельных заданному, бесконечно :)Сферический ЖЖ в вакууме
From:сфера нулевой кривизны
From:Re: евклид
From:Re: евклид
From:no subject
Date: 2005-06-13 01:12 am (UTC)то что национальные группы стали использовать помо при защите своих традиционалистких интересов и утвердило (институализировало) помо на западе. вот до россии докатилось. все описано дерридой. =)
no subject
Date: 2005-06-13 02:59 am (UTC)no subject
Date: 2005-06-13 08:03 am (UTC)Тысячелетнее - или многовековое? Все ж таки "много" веков может быть меньше, чем 10 :)
что аналогичный (во многих отношениях куда более жестокий институт) был отменен в Австрийской империи только за 13 лет до этого?
А при чем тут Австрийская империя? Как наличие института рабства там умаляет заслуги Александра?
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2005-06-13 08:58 am (UTC)В совшколе учили, что при рабстве низы не имеют личной свободы, а при феодализме только экономической. Отличие рабства от общинного строя в том, что рабы должны составлять основу производства.
"Средневековый человек не мог быть превращен в объект распоряжения, подобно античному рабу, прежде всего , что он не представлял собой обособленной единицы, которую, как скот или другое имущество легко было отчуждать"
Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. - 2-е изд., испр. и доп. - М.: Искусство, 1984
По Марксу разница в "собственности на средства производства". То есть, при рабстве землепашец пользуется хозяйской сохой, а при крепостничестве - собственной (на арендованной земле). При отсутствии личной свободы понятие собственности смысла не имеет, поэтому эта разница тоже отпадает.
no subject
Date: 2005-06-14 11:17 pm (UTC)Смысл дискуссии предполагает суждение, будто крепостное право - лучше рабства. А, собственно, почему? Это марксистский пережиток: стадиальное развитие, прогресс.
no subject
Date: 2005-06-13 08:41 am (UTC)no subject
Date: 2005-06-13 08:48 am (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2005-06-13 02:48 pm (UTC)no subject
Date: 2005-06-13 03:37 pm (UTC)Помнится, Хозяева Дискурса устроили тёмную Нику Перумову за одну иллюстрацию к фентезийной книжке, где богатырь держит уродливого карлика. Кому-то показалось, что под карликом может подразумеваться в виду сами понимаете кто. О, что было.
http://www.livejournal.com/users/krylov/965332.html
no subject
Date: 2005-06-13 03:52 pm (UTC)Но если неизвестные мне мудаки, устроившие травлю Перумову за картинку гоблина - и есть те самые "Хозяева дискурса", то эта группа явно не столь многочисленна, как казалось! Ведь с Вами вместе над этими же мудаками посмеялись в том числе и люди, никак к лагерю "патриотов" не примыкающие; а просто здравомыслящие, полагаю. И я бы посмеялся (а может, так и сделал, просто коммент не написал, не помню уж).
Кто же тогда "Хозяева Дискурса"? Как бы Вы их определили?
(no subject)
From:no subject
Date: 2005-06-13 03:57 pm (UTC)