какая прелесть
Nov. 22nd, 2005 10:18 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
avvaПедагогический коллектив Московской государственной Пятьдесят седьмой школы совместно с администрацией школы составил настоящий документ для определения правил корпоративной этики учащихся старших классов школы, в частности, в Интернет-пространстве.
Вслушайтесь в эти слова.
Правил корпоративной этики учащихся старших классов школы, в частности, в Интернет-пространстве.
Здесь прекрасно каждое слово.
А продолжение там какое! О, это неописуемая красота. Учащиеся старших классов обязуются никого не оскорблять, к насилию не призывать, заявления расистского характера не распостранять и наркотики не пропагандировать. Во внеурочное время в Интернете. Под угрозой исключения.
Да, пятьдесятседьмая школа определённо зажгла!
Вслушайтесь в эти слова.
Правил корпоративной этики учащихся старших классов школы, в частности, в Интернет-пространстве.
Здесь прекрасно каждое слово.
А продолжение там какое! О, это неописуемая красота. Учащиеся старших классов обязуются никого не оскорблять, к насилию не призывать, заявления расистского характера не распостранять и наркотики не пропагандировать. Во внеурочное время в Интернете. Под угрозой исключения.
Да, пятьдесятседьмая школа определённо зажгла!
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2005-11-23 08:33 am (UTC)http://www.livejournal.com/community/ru_57/48455.html#cutid1
Поводом же послужили, насколько я понял из комментов, публичные оскорбительные и антисемитские высказывания конкретного лица в адрес другого конкретного лица.
Вам они нравятся?
Лично для меня этически совершенна очевидна ситуация. Следует избегать оскорблять кого-либо лично (назвав по имени) публично, вне зависимости от используемого носителя информации и степени его опосредованности.
Вы придерживаетесь иных взглядов?
Не вижу причин для учителей не разъяснить ученикам единство критериев публичного неанонимного поведения вне зависимости от используемого способа передачи информации.
Включение в меморандум "меры пресечения", конечно, этически небезупречно; почему это сделано, может сказать только человек, находящийся в центре конкретной ситуации и владеющий конкретной информацией. Рискну, однако, выдвинуть предположения, что у учителей не наступило коллективное сумасшествие, и избранная форма, с некоторыми допусками, адекватна ситуации, в которой они находятся.
Словом, я не вижу в меморандуме ничего смешного. Хотя поддерживаю идею свободы слова, в частности свободы слова в интернете. Однако "свобода твоего кулака заканчивается там, где начинается мой нос".