А мне не нравится: получается, что политкорректность обусловлена страхом и суевериями.
Греха набрать мне не жалко, единственная нормальная причина корректности - искреннее нежелание причинить вред или обидеть (или просто нежелание участвовать в дрязгах). А если человек хочет обидеть, но вместо этого сдерживается из страха - это фигня, а не политкорректость.
Нормальной политкорерктностью было бы, если бы крестьяне понимая, что экспедиторы тоже люди, которые делают неприятную, но важную работу, сдерживали свое раздражение и не ругались, несмотря на неудобство, которое им эти экспедиторы доставляют, а просто вежливо, но твердо просили бы их покинуть деревню.
Политкорректность, основанная на ложном представлении о значении своих слов, - не кажется мне ни достойной, ни "настоящей".
Политкорректность, основанная на Настоящем Уважении И Понимании — это на каком-то другом глобусе. На этом глобусе такая политкорректность называется просто уважением.
Вот то, что написано по ссылке — очень хорошо отображает суть политкорректности. Действительно, великолепно написано. И ничего обидного, собственно, там тоже нет.
Отражает, не отражает – дело для меня десятое. Суть моего высказывания сводилось к тому, что мне такая политкорректность не кажется достойной. А про другой глобус скажу так: на моем глобусе Настоящая Политкорректность (в моем описанном выше понимании) встречается.
Ну, думаю, речь не столько о вере в конкретные последствия, сколько об этике собственного воздержания от подобных пожеланий в чужой адрес. Ведь посылая человека в жопу, Вы, по крайней мере формально, выражаете желание, чтобы он туда отправился, пусть даже зная, что оно не сбудется. Проблема, как я понял, не в столько в том, отправится он туда или нет, сколько в Вашей готовности его туда отправить. Естественно, если подразумевать, что человек серьезно относится к своим словам. Вообще, это тонкий лед, так как, судя по приведенному примеру, настоящая политкорректность - это как раз проведение грани между высказанным и невысказанным. Тут два варианта: либо подлинная готовность отправить человека в жопу и отождествление с нею своих слов, либо употребление этого пожелания просто как фигуры речи. Но вариант с отсутствием настоящего желания отправить в жопу и его высказыванием в качестве фигуры речи, думаю, можно опустить, так как он, скорее, относится просто к вежливости и грубости. Оставшийся же вариант с искренним пожеланием отправиться в жопу и его "настояще-политкорректную" версию я понимаю так: над мыслями обычный человек не властен, а над словами властен, и вербальное сдерживание может служить для него суррогатом недостижимой чистоты мыслей. Другое дело, что приведенный пример очень отвлечен и не развит до логического конца. Мы так и не узнаем, идут ли геологи или кто там с богом, и если нет, остаются ли деревенские мужики в рамках своей "настоящей политкорректности", или же наконец высказывают свои истинные пожелания в адрес незваных гостей.
Ну, честно говоря, я думаю, что тут речь как раз, если не о вере в сглаз и проклятие, то как минимум... Ну, представьте себе, что кто-то наступил Вам на ногу, Вы говорите ему - "а, чтоб ты сдох!" - и он тут вздрагивает, кашляет - и падает на пол. Вероятно, Вы будете мучаться. Даже, если будете наверняка знать, что проклятьев не бывает.
Думаю, упомянутое "чтоб ты сдох" не соответствует данному примеру, так как тут мучения происходят задним числом, а наперед я никогда не стану в отсутствие иных причин воздерживаться от этого возгласа только из страха, что человек по совпадению может-таки сдохнуть, а я потом буду мучаться. Это слишком уж сложная заморочка. Вот если я буду верить в то, что он сдохнет от пожелания - тогда да, воздержусь. Но тогда получается, что настоящая политкорректность в версии автора неотрывна от дремучей веры в практическое наполнение фигур речи. Мне кажется, там прицел несколько глубже. Хотя я могу и вкладывать собственные мысли в это поверхностное описание.
Вы не одиноки. Многие из русских крестьян разделяют ваше отношение к своим и чужим словам. Оно отражено во многих русских народных пословицах - например, "брань на вороту не виснет", "собака лает - ветер носит" и "ссы в глаза - Божья роса".
Интересно (и комментарии по ссылке ещё раз это подтверждают), что в русскоязычном обществе понятие "политкорректность (http://en.wikipedia.org/wiki/Political_correctness)" каким-то образом смешалось с совершенно другим понятием "толерантность (http://en.wikipedia.org/wiki/Tolerance)". Эта путаница в головах порождает совершенно фантастические представления об устройстве западного общества.
no subject
Date: 2005-11-28 09:22 pm (UTC)Греха набрать мне не жалко, единственная нормальная причина корректности - искреннее нежелание причинить вред или обидеть (или просто нежелание участвовать в дрязгах). А если человек хочет обидеть, но вместо этого сдерживается из страха - это фигня, а не политкорректость.
no subject
Date: 2005-11-28 10:41 pm (UTC)no subject
Date: 2005-11-28 10:46 pm (UTC)...Брать грех на душу крестьянам не хочется.
...Если тебе очень хочется чего-нибудь хлесткого сказать, то ты все-таки сдержись и этого не говори. Потому что греха не оберешься.
no subject
Date: 2005-11-28 11:54 pm (UTC)no subject
Date: 2005-11-29 12:03 am (UTC)no subject
Date: 2005-11-29 07:47 am (UTC)no subject
Date: 2005-11-29 12:32 pm (UTC)Страх, что "мамка заругает" - это не единственная причина для того, что бы не вымазываться в говне.
no subject
Date: 2005-11-29 01:46 pm (UTC)no subject
Date: 2005-11-29 02:10 pm (UTC)Страх быть грязным и плохо пахнуть (для себя, не для других) это не страх. Во всяком случае, он оч. далёк от страха наказания.
no subject
Date: 2005-11-29 03:51 pm (UTC)no subject
Date: 2005-11-30 04:04 am (UTC)Вы всерьёз считаете, что страх запачкаться и страх наказания - идентичны?
no subject
Date: 2005-12-07 04:51 pm (UTC)no subject
Date: 2005-11-29 02:52 am (UTC)no subject
Date: 2005-11-28 10:56 pm (UTC)Политкорректность, основанная на ложном представлении о значении своих слов, - не кажется мне ни достойной, ни "настоящей".
no subject
Date: 2005-11-28 11:51 pm (UTC)Вот то, что написано по ссылке — очень хорошо отображает суть политкорректности. Действительно, великолепно написано. И ничего обидного, собственно, там тоже нет.
no subject
Date: 2005-11-29 12:11 am (UTC)no subject
Date: 2005-11-28 09:25 pm (UTC)Я бы вел себя иначе.
no subject
Date: 2005-11-29 01:18 am (UTC)Вообще, это тонкий лед, так как, судя по приведенному примеру, настоящая политкорректность - это как раз проведение грани между высказанным и невысказанным. Тут два варианта: либо подлинная готовность отправить человека в жопу и отождествление с нею своих слов, либо употребление этого пожелания просто как фигуры речи. Но вариант с отсутствием настоящего желания отправить в жопу и его высказыванием в качестве фигуры речи, думаю, можно опустить, так как он, скорее, относится просто к вежливости и грубости.
Оставшийся же вариант с искренним пожеланием отправиться в жопу и его "настояще-политкорректную" версию я понимаю так: над мыслями обычный человек не властен, а над словами властен, и вербальное сдерживание может служить для него суррогатом недостижимой чистоты мыслей.
Другое дело, что приведенный пример очень отвлечен и не развит до логического конца. Мы так и не узнаем, идут ли геологи или кто там с богом, и если нет, остаются ли деревенские мужики в рамках своей "настоящей политкорректности", или же наконец высказывают свои истинные пожелания в адрес незваных гостей.
no subject
Date: 2005-11-29 01:41 am (UTC)С жопой, правда, все не так просто...
no subject
Date: 2005-11-29 02:24 am (UTC)Вот если я буду верить в то, что он сдохнет от пожелания - тогда да, воздержусь.
Но тогда получается, что настоящая политкорректность в версии автора неотрывна от дремучей веры в практическое наполнение фигур речи. Мне кажется, там прицел несколько глубже. Хотя я могу и вкладывать собственные мысли в это поверхностное описание.
no subject
Date: 2005-11-29 05:15 am (UTC)no subject
Date: 2005-11-28 11:42 pm (UTC)no subject
Date: 2005-11-29 01:23 pm (UTC)