об иерусалиме

[avva]

Грустно читать, но, увы, все так: статья в LA Times о том, как светское население постепенно сваливает из Иерусалима.

Примеры там прекрасные, конечно. Упоминаются злополучные "раздельные" автобусы, в которых ультраортодоксальные пассажиры требуют от женщин садиться только сзади - вопреки всем законам и с молчаливого - криминального - согласия мэрии и полиции. Какой стыд, одни автобусы эти!

Или вот этот красавчик:

Weil (35-year-old Talmud scholar) and his wife live in a two-bedroom apartment with their seven children, all younger than 13. They get by each month "with heavenly help," he said, on her $1,000 salary, $640 in child subsidies from the state and his $625 scholar's stipend, part of which comes from the state and part from his yeshiva. Soft-spoken and polite, Weil does not confront his neighbors when they turn up the radio on Friday night and Saturday. Instead he calls the police, to no avail.

Типа такой положительный герой, тихий и вежливый. Живет на зарплату жены (которая заодно родила и воспитывает семерых детей) и соцпособие от государства и ешивы, причем наверняка то, что от ешивы - частично тоже от государства косвенным путем. Жалуется, что соседи в субботу радио слушают, вызывает полицию, а она им ничего не делает.

Дело не в том, что он не может прокормить свою семью - мало ли что бывает, какие беды, несчастья и неудачи, и я совсем не против того, чтобы часть моих налогов помогала выжить тем, у кого не получается иначе. Дело в том, что он не хочет. Зачем работать, если можно послать работать жену? Зачем работать, если есть ненавистное ему сионистское государство, у которого можно высасывать деньги? Зачем работать, если наберется несколько миллионов работающих израильтян, которые всю жизнь будут его субсидировать, а после него - пойдущих по его стопам семерых детей?

Так оно и было, так оно и будет.

А светское население меж тем покидает Иерусалим, медленно и верно. Все 9 лет, что я в нем живу. Через месяц уеду отсюда и я.

Жаль.

Comments

[slobin.livejournal.com]

Если человек действительно так считает, а не прикрывается этим рассуждением, лишь бы побездельничать, то мы можем его обвинять в нерациональности его системы ценностей, но никак не в нежелании работать. Я думаю, что у Вас тоже есть какие-то ценности, более важные, чем содержать семью. Ну, например... На Израиль напали злые арабы, и вы ушли на фронт защищать страну и народ. Или ещё что-нибудь в этом духе. Возможно, с точки зрения этого человека он занят чем-то подобным. Да, ваши оценки важности разных действий не совпадают, и я согласен скорее с вашей, чем с его, но назвать это "нежеланием работать" я не могу. Другое дело, что вполне вероятно, что он в эту чушь сам не верит, и использует её только как прикрытие. Тестом могло бы послужить, продолжит ли он заниматься своим важным делом, если жена и государство перестанут его кормить.

... Я превратил его живой вес в атомный ...

[ygam.livejournal.com]

Ну, так "воры в законе" в Советском Союзе тоже отказывались работать (Шаламов и Довлатов об этом писали, и наверняка не только они). Мы тоже будет уважать их систему ценностей?

Афроамериканцы на велфере (до клинтоновской реформы; что сейчас происходит, я не знаю) - это очень политизированная тема, но вот правдоподобная история, о типичности которой я не буду судить. Моя двоюродная сестра училась в Lowell High в Сан-Франциско; её однокласснице-негритянке семья сказала, что пришел её черед рожать ребёнка, чтобы их не выкинули с велфера и не заставили работать. Вы можете назвать их мотивы "нежеланием работать"?

[slobin.livejournal.com]

Ага. Понял, в чём разница. Я не уважаю систему ценностей "я не буду работать, потому что я лучше их; работают лохи". Систему ценностей "я крайне уважаю работающих людей, но не могу к ним присоединиться, потому что (здесь подставьте почти всё, что угодно)" я могу считать глупой, но при этом, слова не подберу... честной? достойной? Вероятно, я постараюсь помочь такому человеку обойти его ограничения, или осознать их нелепость, но считать его человеком, достойным осуждения, а не сочувствия, я не буду.

... zo banzu na terbri la'e vo'a ...

[ygam.livejournal.com]

И к какой категории отнесём ребе Суперфина и его собратьев? И применима ли к ним самохарактеристика героя Высоцкого-гангстера: "На теле общества немало паразитов, но почему-то все чураются бандитов"?