о женщинах и людях
Oct. 6th, 2007 02:00 amСама запись, конечно, поток пошлой дряни, но комменты меня тоже поразили: десятки восторженных плюсодинов, в том числе и женских, конечно.
Знаете, я честно пролистал все восемь страниц комментов, и как это ни глупо звучит, хоть немножко утешает то, что френдов среди поддакивающих не обнаружил.
Брр, словно в липкую грязь окунулся.
Знаете, я честно пролистал все восемь страниц комментов, и как это ни глупо звучит, хоть немножко утешает то, что френдов среди поддакивающих не обнаружил.
Брр, словно в липкую грязь окунулся.
Островский, "Бесприданница", действие четвертое, явлен
Date: 2007-10-06 08:21 am (UTC)жеребий, кому вы достанетесь, играют в орлянку - и это не оскорбление?
Хороши ваши приятели! Какое уважение к вам! Они не смотрят на вас, как на
женщину, как на человека, - человек сам располагает своей судьбой; они
смотрят на вас, как на вещь. Ну, если вы вещь, - это другое дело. Вещь,
конечно, принадлежит тому, кто ее выиграл, вещь и обижаться не может.
Лариса (глубоко оскорбленная). Вещь... да, вещь! Они правы, я вещь, а
не человек. Я сейчас убедилась в том, я испытала себя... я вещь! (С
горячностью.) Наконец слово для меня найдено, вы нашли его. Уходите! Прошу
вас, оставьте меня!
Карандышев: Оставить вас? Как я вас оставлю, на кого я вас оставлю?
Лариса. Всякая вещь должна иметь хозяина, я пойду к хозяину.
Карандышев (с жаром). Я беру вас, я ваш хозяин. (Хватает ее за руку.)
Лариса (оттолкнув его). О, нет! Каждой веши своя цена есть... Ха, ха,
ха... я слишком, слишком дорога для вас.
Карандышев. Что вы говорите! мог ли я ожидать от вас таких бесстыдных
слов?
Лариса (со слезами). Уж если быть вещью, так одно, утешение - быть
дорогой, очень дорогой.
Re: Островский, "Бесприданница", действие четвертое, явл
Date: 2007-10-06 11:41 am (UTC)Re: Островский, "Бесприданница", действие четвертое, явл
Date: 2007-10-06 02:17 pm (UTC)Re: Островский, "Бесприданница", действие четвертое, явл
Date: 2007-10-06 06:08 pm (UTC)Re: Островский, "Бесприданница", действие четвертое, явл
Date: 2007-10-06 07:07 pm (UTC)собственно, вот он:
http://gershshpraihler.livejournal.com/321774.html
)
так что и самка лариса и лжеюзер самка имеют ввиду первопричинность, первоначальность женского. то с чего всё начиналось ("давар", "вещь") и есть женское.
понятно что формат глянцевых журналов не позволяет сказать такое напрямую, оттого и вся "липкость" текста по ссылке.
Re: Островский, "Бесприданница", действие четвертое, явл
Date: 2007-10-07 01:33 pm (UTC)У меня было ощущение не "липкой грязи", а просто текста, который не катит ни как высказывание мнения, ни как стёб; который бьёт мимо - для всех моих знакомых, о которых я могу подумать. Вероятно, многим в России это кажется заслуживающим внимания как мнение, или удачной шуткой. Я заранее сдаюсь - уже давно многие шутки, популярные в России, меня не смешат. А вопрос о том, стёб это или не стёб, несуществен[ен]: нередко люди высказывают то, что думают, в форме стёба - как бы ответственности меньше. [Дальше идёт предложение с ключевым словом "найти свою нишу"]
Re: Островский, "Бесприданница", действие четвертое, явл
Date: 2007-10-06 02:30 pm (UTC)Re: Островский, "Бесприданница", действие четвертое, явл
Date: 2007-10-06 12:37 pm (UTC)Re: Островский, "Бесприданница", действие четвертое, явл
Date: 2007-10-06 02:24 pm (UTC)Re: Островский, "Бесприданница", действие четвертое, явл
Date: 2007-10-06 02:44 pm (UTC)Re: Островский, "Бесприданница", действие четвертое, явл
Date: 2007-10-06 04:35 pm (UTC)Re: Островский, "Бесприданница", действие четвертое, явл
Date: 2007-10-06 04:55 pm (UTC)Re: Островский, "Бесприданница", действие четвертое, явл
Date: 2007-10-07 07:49 am (UTC)Re: Островский, "Бесприданница", действие четвертое, явл
Date: 2007-10-06 06:47 pm (UTC)Re: Островский, "Бесприданница", действие четвертое, явл
Date: 2007-10-07 08:01 am (UTC)no subject
no subject
Date: 2007-10-07 08:00 am (UTC)no subject
Date: 2007-10-07 02:08 pm (UTC)Насчет "нормальности ситуации" - она описывает что видит в среднем, а оскорбляются от внезапности.
Вообще, мне кажется, в отношениях между м и ж тон задают первые, а свойство вторых (как заметил tiphareth) принимать форму того кто рядом. Так оба пассажа, мне кажется, об этом и говорят.
(Конечно, "принимать форму" в какой-то степени свойственно вообще всем, так же как и свобода выбора этой внешней формы есть у всех.)