Омри Ронен пишет о совках, довольно интересно, и во многом по-моему неверно.
Я давно отказался от использования слов "совок", "совковый", потому что их смысловое поле слишком загрязнено небрежным употреблением. Как и "фашист", "фашистский", эти слова превратились в почти бессмысленные ругательства. На них осел осадок от слишком частого использования неумными людьми.
Ронен сознательно игнорирует это загрязнение (мне кажется, что сознательно, потому что не верю, что он его не ощущает), и вырезает из бруска реальности определенную четкую фигурку того, что он предлагает называть "совком". Эта попытка почти удается, потому что он очень метко схватывает и описывает несколько характерных деталей и ситуаций. Но только почти, потому что в итоге он неизбежно скатывается, по-моему, к причислению к совковому того, что всего лишь пошло или безвкусно.
Мне было бы интересно услышать другие мнения об этом эссе.
Я давно отказался от использования слов "совок", "совковый", потому что их смысловое поле слишком загрязнено небрежным употреблением. Как и "фашист", "фашистский", эти слова превратились в почти бессмысленные ругательства. На них осел осадок от слишком частого использования неумными людьми.
Ронен сознательно игнорирует это загрязнение (мне кажется, что сознательно, потому что не верю, что он его не ощущает), и вырезает из бруска реальности определенную четкую фигурку того, что он предлагает называть "совком". Эта попытка почти удается, потому что он очень метко схватывает и описывает несколько характерных деталей и ситуаций. Но только почти, потому что в итоге он неизбежно скатывается, по-моему, к причислению к совковому того, что всего лишь пошло или безвкусно.
Мне было бы интересно услышать другие мнения об этом эссе.
no subject
Date: 2007-10-30 07:08 pm (UTC)не согласен, нет.
бесвкусица космополитична. в каждом обществе, в каждой стране, в каждом кругу она принимает свои особые формы. только и всего.
человеку полезно пожить как минимум в двух разных обществах, разных средах, чтобы что-то понять. судя по имени, автор статьи отвечает этой категории (видел и советское и израильское общество), тем большее недоумение вызывают его выводы.
no subject
Date: 2007-10-30 08:09 pm (UTC)совок (я пользуюсь этим словом небрежно, оно заменяет для меня слово СССР, или два слова "советский союз", потому что оно, во-первых, короче, а во-вторых я отношусь практически ко всем (скажем, послевоенным) идиосинкратическим проявлениям этой формации отрицательно; впрочем, есть крохи добра, но и их я называть буду совком) породил собственную эстетику (лови!) в начале своего существования. Она интересна. Её отголоски слышны ещё долго. Однако, как и следовало ожидать, советский тоталитарный режим искалечил жизнь и психику людей особым, советским образом. Получилось то, что Ронен назвал совком. Я, в общем, согласен. Послевоенный совок - это тяжёлая травма.
Если угодно, совок - это именно то, что я воспринимаю в себе и в других как калечность.
Безвкусица в своей особой, совковой форме - это только часть тяжёлого недуга.
Выводов я у него, кстати, вообще не обнаружил. Впрочем, какие могут быть выводы.
Если тебе (или недоброжелателю) угодно обвинить меня в редукционизме, укажу на статью Ронена как на противный грех.