Не помню, писал ли я уже об этом, но время от времени я задумываюсь о том, что не вполне понимаю, почему в Советском Союзе, особенно первые десятилетия его существования, жизнь настолько не отличалась от всего остального мира.
Под этим я имею в виду вот что: с точки зрения собственной идеологии СССР был уникальным государством, прямыми шагами идущим к коммунизму. Режим был достаточно сильным для того, чтобы не на словах, а на деле (по крайней мере до нэпа, и потом после него) добиться, впервые в истории человечества, запрета частной собственности на предпринимательство и вообще таким образом отмены множества видов частной собственности. Вопрос: почему СССР не стремился ввести действительно радикальные изменения во всех остальных областях жизни людей?
Ну вот например - наугад - почему не изменили летосчисление, начав новое с 1917 года? Мало ли было в истории режимов, которые так поступали? А пафосности и дурновкусия, необходимых для этого, советской власти было не занимать.
Почему не придумали какой-нибудь особый вид советской одежды. Или не отменили слово "спасибо", из-за его религиозного происхождения. Или не запретили автомобили, или еще что-нибудь. Где эти вдохновенные метания - никто не хотел, или только кажется, что режим был сильным, а на самом деле так сильно изменить жизнь не смог бы?
Один пример мне несколько лет назад попался, до этого я о нем не знал: введение пятидневки (но, опять-таки: почему оно было отменено?). Но, казалось бы, должно быть намного больше, а - не знаю. Поэтому мне и кажется, что я особенно плохо понимаю, чувствую то, как в СССР был устроен баланс отношений между властями и обществом, особенно в первые десятилетия.
Под этим я имею в виду вот что: с точки зрения собственной идеологии СССР был уникальным государством, прямыми шагами идущим к коммунизму. Режим был достаточно сильным для того, чтобы не на словах, а на деле (по крайней мере до нэпа, и потом после него) добиться, впервые в истории человечества, запрета частной собственности на предпринимательство и вообще таким образом отмены множества видов частной собственности. Вопрос: почему СССР не стремился ввести действительно радикальные изменения во всех остальных областях жизни людей?
Ну вот например - наугад - почему не изменили летосчисление, начав новое с 1917 года? Мало ли было в истории режимов, которые так поступали? А пафосности и дурновкусия, необходимых для этого, советской власти было не занимать.
Почему не придумали какой-нибудь особый вид советской одежды. Или не отменили слово "спасибо", из-за его религиозного происхождения. Или не запретили автомобили, или еще что-нибудь. Где эти вдохновенные метания - никто не хотел, или только кажется, что режим был сильным, а на самом деле так сильно изменить жизнь не смог бы?
Один пример мне несколько лет назад попался, до этого я о нем не знал: введение пятидневки (но, опять-таки: почему оно было отменено?). Но, казалось бы, должно быть намного больше, а - не знаю. Поэтому мне и кажется, что я особенно плохо понимаю, чувствую то, как в СССР был устроен баланс отношений между властями и обществом, особенно в первые десятилетия.
no subject
Date: 2008-05-07 07:25 pm (UTC)no subject
Date: 2008-05-07 07:27 pm (UTC)Мне вспоминается эпизод, приводимый Варламом Шаламовым. В 20-е было такое общество "Долой стыд". Его члены устраивали демонстрации по Москве в голом виде. Так вот, вместо того, чтобы их сажать/расстреливать, выступал наркомздрав Семашко, убеждал их и говорил, что в нашем климате это приведет только к росту простудных заболеваний...
no subject
Date: 2008-05-07 07:41 pm (UTC)Коммунисты не были изначально дебилами, их постепенно привела к дебилизмам вообще свойственная тому времени страсть к крайним мерам и решениям. Но речь шла о принципиальных решениях - борьба с частной собственностью, религией, политической оппозицией... В других сферах слишком радикальные идеи были подавлены - отмена семьи, "революционная" поэзия, упоминаюшийся вами нудизм итп. Кстати, даже религиозные названия городов далеко не все ликвидировали - выжили Архангельск, Воскресенск, Троицк, оба Петропавловска...
С другой стороны - реформа правописания, переход на новый стиль, переименование многих городов и улиц - разве мало?
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2008-05-07 07:29 pm (UTC)Справедливости ради - частично отменено. На предприятиях с непрерывным циклом производства (металлургия, большая химия, etc.) график рабочих дней и выходных по-прежнему такой же - 1 выходной через каждые 4 рабочих дня, после выходного происходит чередование смен.
no subject
Date: 2008-05-07 10:07 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2008-05-07 07:29 pm (UTC)Где-то читал о том, как будущего академика Александрова вызвали в райком и стали убеждать в том, что теория относительности - буржуазная лженаука. Он ответил, что в атомной бомбе материя превращается в энергию; райкомовцы от него отстали.
no subject
Date: 2008-05-07 07:52 pm (UTC)Впрочем, к первым годам Софьи Власьевны это мало относится.
(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2008-05-07 07:31 pm (UTC)Была новая школа с "бригадным обучением". Были проекты летающих городов и городов-башен (Татлин).
Но эти проекты сначала утонули в НЭПе, а потом Сталин решил постепенно возрождать старое. Он же в войну чуть не ввёл эполеты, а после войны собирался возрождать классические гимназии с греческим и латынью.
no subject
Date: 2008-05-07 07:42 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Как это - без нового летоисчисления
Date: 2008-05-07 07:34 pm (UTC)А годы "от октябрьской революции " считали и в календарях печатали.. Но официальное введение видимо отложили до полной победы коммунизма :)
no subject
Date: 2008-05-07 07:39 pm (UTC)no subject
Date: 2008-05-07 08:01 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Советский революционный календарь
Date: 2008-05-07 07:42 pm (UTC)Re: Советский революционный календарь
Date: 2008-05-07 07:49 pm (UTC)Re: Советский революционный календарь
From:Re: Советский революционный календарь
From:Re: Советский революционный календарь
From:Re: Советский революционный календарь
From:Здрасти.
Date: 2008-05-07 07:43 pm (UTC)Во-вторых революционная смена правописания. Отменя ятей, фертей с выбрасыванием из набора всех этих буковок, включая твердый знак. Вот сейчас попробуйте отменить Й и Ё - две буковки всего без которых можно и обойтись - да съедят.
В третьих - разорение церквей, отделение церкви от государства. И вот последнее в том обществе - это действительно очень большой удар по жизненному укладу.
Следующим их страшным шагом, который нигде в мире больше в то время не проводился - это полная отмена частной собственности на землю и сгон всех крестьян в колхозы. В городах отнимались квартиры и заселялись комуннами нуждающихся рабочих и служащих.
Приготовился есть
Date: 2008-05-07 07:47 pm (UTC)Re: Приготовился есть
From:Re: Приготовился есть
From:Re: Приготовился есть
From:Re: Приготовился есть
From:Re: Приготовился есть
From:Re: Приготовился есть
From:Re: Приготовился есть
From:Re: Приготовился есть
From:Re: Приготовился есть
From:Это сенсация
From:Re: Это сенсация
From:Re: Это сенсация
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Re: Приготовился есть
From:Re: Приготовился есть
From:Re: Приготовился есть
From:Re: Приготовился есть
From:Re: Приготовился есть
From:Re: Приготовился есть
From:Все учити олбанский!!!
From:Re: Все учити олбанский!!!
From:Re: Приготовился есть
From:Да, и замените тут, плз, на й!
From:хозяйке на заметку
From:Re: Здрасти.
From:Re: Здрасти.
From:Re: Здрасти.
From:no subject
Date: 2008-05-07 07:44 pm (UTC)no subject
Date: 2008-05-07 10:12 pm (UTC)no subject
Date: 2008-05-07 07:47 pm (UTC)no subject
Date: 2008-05-07 09:09 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2008-05-07 07:47 pm (UTC)> а на деле (по крайней мере до нэпа, и потом после него) добиться,
> впервые в истории человечества, запрета частной собственности
> на предпринимательство и вообще таким образом отмены множества
> видов частной собственности.
Если мне не изменяет память, это именно на Генуэзской конференции (1922) Советская делегация появилась во вполне чинном виде, как будто желая дружеского единения с мировым сообществом. На самом же деле большевики желали разрушить это самое сообщество, но были достаточно умны, чтобы делать вид, что желают мира.
> Где эти вдохновенные метания - никто не хотел,
> или только кажется, что режим был сильным, а на самом деле
> так сильно изменить жизнь не смог бы?
Была упразднена старая орфография, и вообще с языком сделали чёрт-те что. Это уже немало, и Вы наверняка понимаете, почему. Шло планомерное уничтожение традиционных религиозных ценностей. Уничтожение церквей --- этого тоже немало. Такого ни одна цивилизованная страна не делала уже очень давно (ну а на самом деле --- со времён средневековых религиозных раздоров, не так ли?). Я уверен, что мы, как наследники той эпохи, просто недостаточно хорошо ощущаем, сколько всего было разрушено и изменено, т.к. плохо знакомы с тем образом жизни и с тем мировоззрением, что было свойтсвенно "русскому досоветскому". И если это так --- то этого уже достаточно, чтобы сказать, что радикальные изменения во всех областях жизни действительно были.
Наконец, культра взаимоотношения общества (и государства) и Церкви у нас сейчас совершенно отсутствует. Этим пользуются и Церковь, и государство. По-моему, это очень сильный результат влияния СССР, более сильный, чем кажется обыкновенно.
no subject
Date: 2008-05-07 10:15 pm (UTC)Насчет взаимодействия общества и Церкви - с другой стороны, в западноевропейских государствах без всякой СССР влияние церкви в жизни общества само собой сошло на нет.
(no subject)
From:no subject
Date: 2008-05-07 07:48 pm (UTC)почитайте хотя бы "Красное дерево" Пильняка (1929 год). Его герои (юродивые) только и способны на настоящие изменения.
О Платонове не говорю.
no subject
Date: 2008-05-07 08:02 pm (UTC)no subject
Date: 2008-05-07 07:49 pm (UTC)no subject
Date: 2008-05-07 07:58 pm (UTC)no subject
Date: 2008-05-07 07:58 pm (UTC)Но с НЭПом началась другая история. А после сталинского термидора вообще потихоньку стали возвращаться и даже насаждаться старые формы.
no subject
Date: 2008-05-08 05:00 am (UTC)no subject
Date: 2008-05-07 08:01 pm (UTC)Потому что в понимание Ленина в 17 году был переворот, в результате которого он пришёл к власти. Переворот новым летосчислением не чинно отмечать.
no subject
Date: 2008-05-07 08:10 pm (UTC)А ввод в обиход (причем по всему миру) слова "товарищ"? А мода на кожаные куртки в первые годы после революции? И для женщин и для мужчин, что характерно.
А убиение частного крестьянства с принудительным загонением в колхозы до 90х?
no subject
Date: 2008-05-08 12:37 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2008-05-07 08:11 pm (UTC)А понятия организаторов о повседневном обиходе в общем–то были довольно консервативны.
no subject
Date: 2008-05-07 08:19 pm (UTC)СССР был крестьянской страной с крестьянской властью, жалкая кучка евреев и интеллигентов не могла просто повернуть огромную страну:)
Есть одна книга - "Ритуал в советской культуре", где автор показывает, родство ритуалов (свадеб, митингов, шествий и прочего) со традиционными народными ритуалами в дореволюционной России.
no subject
Date: 2008-05-07 08:31 pm (UTC)Очень даже много было сумасшедшего в области повседневной жизни. Мне случалось читать фронтом периодику 1917-1918 гг. и меня, напротив, не оставляло ощущения полного безумия. Важно только, что тогда дело было не только в большевиках и все эти процессы отнюдь не чистая политика: много было sui generis художественного заряда, грандиозного перформанса, который обдумывался эстетически задолго до уличных волнений.
no subject
Date: 2008-05-07 08:46 pm (UTC)Не знал. Интересно...
no subject
Date: 2008-05-07 10:16 pm (UTC)с чего начинается неделя - оптимисты и пессимисты
From: (Anonymous) - Date: 2008-05-13 10:26 am (UTC) - Expandno subject
Date: 2008-05-07 08:47 pm (UTC)На самом же деле это действительно интересный вопрос: почему даже после сворачивания НЭПа не произошло отката в незамутненный революционный радикализм, почему индоктринация в повседневной жизни так и осталась половинчатой и непоследовательной? Думаю, тут нет универсального ответа. И уж точно за (относительным) невмешательством режима в частную сферу граждан не стояли идеологические или тактические резоны. Скорее надо искать ответ в социальном происхождении самих "вождей"; в ограниченности ресурсов в их руках, которые сегодня только кажутся безграничными; в представлении о прогрессе и о конкуренции с Западом, с которым невольно мерялись. Это была мещанско-технократическая власть, в вульгарном смысле прогрессивная, но никак не тянувшая на эскапады Робеспьера, Мао, Ким Ир Сена или Пол Пота. Подобный радикализм не стоял на повестке дня.
В Третьем Рейхе, кстати, тоже было примерно то же самое: отмена морали, террор против объявленных врагами народов и собственных сограждан - все это вполне соседствовало с по-прежнему культивирующимися мелкобуржуазными устоями, на которые никто всерьез посягал.
no subject
Date: 2008-05-07 09:18 pm (UTC)индоктринация имела место только в обьеме, казавшемся необходимым для ускоренной индустриализации, не больше и не меньше
экспериментальная коллективная физиология и прочий прекрасный новаы мир были заклеймлены вместе с троцкизмом
(no subject)
From:это самая знаменитая работа Троцкого
From:Re: это самая знаменитая работа Троцкого
From:Re: это самая знаменитая работа Троцкого
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2008-05-07 08:57 pm (UTC)no subject
Date: 2008-05-07 09:06 pm (UTC)no subject
Date: 2008-05-08 05:27 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From: (Anonymous) - Date: 2008-05-08 01:11 pm (UTC) - Expand(no subject)
From:(no subject)
From: