о позднесоветском быте
Aug. 17th, 2017 11:36 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
avvaЧитаю "Город Брежнев" Шамиля Идиатуллина, роман, который потрясает совершенно обилием точно вспомненных и переданных подробностей советского быта 80-х. Я еще даже до середины не дочитал, рано судить о романе в целом, но уже понятно, что то, что я успел забыть, будет прыгать мне в глаза тут практически с каждой страницы, и не всегда эти щемящие воспоминания приятны, но все равно хорошо, что они есть... От ночных походов с зубной пастой наперевес в палату девочек до разборок "кого ты знаешь" при заходе в чужой район, от втискивания в забитые автобусы до характерных дворовых игр, я словно читаю роман о своем детстве, хотя рос я в областном центре на Украине, далеко от Набережных Челнов в Татарстане, где проходит действие книги (кстати, я не знал совершенно, что Набережные Челны на несколько лет в 80-х переименовали в город Брежнев, и наивно думал, что это такой выдуманный город в романе, пока в википедии не посмотрел).
Вот, скажем, отрывок об очереди за курицей в магазине. Точнее, о двух отдельных очередях, в отделе и в кассу, я об этом тоже успел забыть:
"Лариса отступила на тротуар, подождала, посмотрела на часики, охнула и пошла пешком, в хорошем темпе. Не домой, а в «Продукты» через дорогу от дома – в обед Надя из УРСа шепнула, что вечером перед самым закрытием будет завоз курятины и мяса. А Надя ошибалась редко и почти не обманывала. [...]
Умудриться бы издали рассмотреть серовато-розовые куски и синеватые тушки, вываленные под бликующую витрину и на картонные листы за спиной утомленной продавщицы (то и дело почти негромко указывавшей, что без довеска товар не отпускается и что не она ж эти жилы будет есть за свои деньги), высчитать, хватает ли денег и талонов, отпроситься на полминуты из очереди к прилавку, чтобы сбегать занять очередь к кассе, по возвращении отогнать пару особо ушлых теток, как между прочим пытавшихся втереться плечиком на неположенное место, выследить в кучах куски и тушки чуть похуже, потому что тех, что получше, нам явно не хватит, – и все-таки ухватить лучшую курицу, пусть недощипанную, зато ногастую и мясистую, и пару не слишком жирных свиных брусков, смириться с тем, что продавщица молча плюхнет на весы кусок кости с щетинистой шкурой, дождаться, пока так же молча щелкнет счетами и выпишет огрызком карандаша суммы на клочках оберточной бумаги, рванутьс этими клочками наперевес к кассе, где уже подошла очередь, быстренько расплатиться, вернуться к прилавку, триумфально протянуть чеки поверх недовольного плеча в таком же, как у Ларисы, джинсовом сарафане, поймать веские пакеты в заранее извлеченную из сумки авоську – и счастливо ковылять домой, отмахиваясь от вопросов: «Женщина, там еще много осталось, есть смысл занимать?» – и собственной легкой озабоченности по поводу того, что до аванса еще неделя, а в кошельке пусто и дома в «стенке» всего-то десятка."
Вот, скажем, отрывок об очереди за курицей в магазине. Точнее, о двух отдельных очередях, в отделе и в кассу, я об этом тоже успел забыть:
"Лариса отступила на тротуар, подождала, посмотрела на часики, охнула и пошла пешком, в хорошем темпе. Не домой, а в «Продукты» через дорогу от дома – в обед Надя из УРСа шепнула, что вечером перед самым закрытием будет завоз курятины и мяса. А Надя ошибалась редко и почти не обманывала. [...]
Умудриться бы издали рассмотреть серовато-розовые куски и синеватые тушки, вываленные под бликующую витрину и на картонные листы за спиной утомленной продавщицы (то и дело почти негромко указывавшей, что без довеска товар не отпускается и что не она ж эти жилы будет есть за свои деньги), высчитать, хватает ли денег и талонов, отпроситься на полминуты из очереди к прилавку, чтобы сбегать занять очередь к кассе, по возвращении отогнать пару особо ушлых теток, как между прочим пытавшихся втереться плечиком на неположенное место, выследить в кучах куски и тушки чуть похуже, потому что тех, что получше, нам явно не хватит, – и все-таки ухватить лучшую курицу, пусть недощипанную, зато ногастую и мясистую, и пару не слишком жирных свиных брусков, смириться с тем, что продавщица молча плюхнет на весы кусок кости с щетинистой шкурой, дождаться, пока так же молча щелкнет счетами и выпишет огрызком карандаша суммы на клочках оберточной бумаги, рванутьс этими клочками наперевес к кассе, где уже подошла очередь, быстренько расплатиться, вернуться к прилавку, триумфально протянуть чеки поверх недовольного плеча в таком же, как у Ларисы, джинсовом сарафане, поймать веские пакеты в заранее извлеченную из сумки авоську – и счастливо ковылять домой, отмахиваясь от вопросов: «Женщина, там еще много осталось, есть смысл занимать?» – и собственной легкой озабоченности по поводу того, что до аванса еще неделя, а в кошельке пусто и дома в «стенке» всего-то десятка."
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2017-08-18 09:31 am (UTC)no subject
Date: 2017-08-18 07:16 pm (UTC)no subject
Date: 2017-08-18 07:45 pm (UTC):-)
no subject
Date: 2017-08-19 07:56 am (UTC)no subject
Date: 2017-08-19 01:21 pm (UTC)а я не думаю. даже невероятно продвинутый пятилетка десятилетиями позже помнит только кусочки из мозаики своего детства. он может помнить как обдирали с мамой павшую лошадь или как стреляли галок на обед.
но "в магазинах ничего не было" он помнить не может. как и голод - наверняка вас кормили все же, это не Ботсвана а русская провинция в 20м веке, голод вы вряд ли знали и не распухали.
но это отдельный и интересный разговор - что помнят дети и что нет.
но вы мен доказали что вы можете помнить только "поздний совок", а никак не мой. и заметьте, я специально прошла по поддакивающим абзацу из книги -да, да, мол все так было в харькове, челнах, так далее - это же все люди сильно моложе меня, включая самого Анатолия. конечно они так и видели. в ПОЗДНЕМ совке.
мне тут какой-то деятель сказал что мои розовые воспоминания о СРЕДНЕМ совке - результат высокой цены нефти. но как связана цена нефти и отсутствие хамства в магазине - он не объяснил. я допускаю что нефть могла что-то лишнее положить на прилавки, улучшить снабжение в пошехонске и зажопине, и так далее. но могла ли нефть влиять на общий порядок и культуру? и по перемене цен мог ли общий порядок и культура радикально измениться? не верю.
я думаю скорее так: после смерти усатого чудовища страна долго опоминалась. оттепель постепенно сошла на нет, и я плохо знаю тот период, не знаю почему. но оттепель вообще мало повлияла на жизнь простых людей, даже в Москве. а в провинции.. не знаю. потом настал "застой", довольно стабильная ситуация с холодной войной, политбюро из истуканов, и разделением общества по жесткой классовой системе из примерно восьми социально-классовых слоев которые почти не пересекались и даже не смешивались в браке.
вот это, довольно мерзкое в общем общество, и есть "средний совок", в котором каждый жучок знал свой шесток - но жучкам было где есть и как веселиться, хлеба и зрелищ было, карточек не было. нефть виновата или нет, я не знаю.
одновременно в щтом застойном обществе были и правила, была какая-то цивильность. снег убирали, дворы подметали и при этом здоровались с проходящими жильцами, выгнанные с работы диссиденты топили что-то в котельнях и тех же дворницких, согласно городской легенде, в автобусах было чисто и водитель не орал проходите а говорил. без улыбки, конечно. и тетка в белой косыночке "отпускала" двести грам колбасы (Хахам расказал что за колбаса, у меня был ПТСД, я очень любила эту докторскую а сейчас мортаделлу) и четыреста сыра, тоже без особой приветливости но абсолютно без хамства.
а потом ПОСТЕПЕННО что-то начало происходить. потеря минимальных продуктов? озверение из-за афганистана? общая потеря правил цивилизованного общества? меня уже там не было, я не знаю.
но в самом начале перестройки приезжала любимая школьная подруга с мужем. мы и сейчас друзья близкие. "при совке" они стали самыми молодыми членами союза художников. адским трудом и талантом пробились а отнюдь не знакомствами - их не было. муж ее вообще из глубинки, из деревни, сама она из мелкой интеллигенции как и я. и они жили неплохо. у них была студия, они выставлялись и продавались, купили машину даже. то что они не рассказывали а стонали в 1990м году или когда я их позвала в гости, как только стало можно - казалось москва все, ссср все, россия все, будет кровавая революция и бабушки со вспоротыми животами, потерявшие схватку у мусорного бака за огрызок. и они не паникеры, трезвые и осторожные ребята. уехали обратно, жили без всяких союзов художников, поменяли профиль, стали опять очень успешны но.. на улицу боялись выходить. в следующий приезд рассказывали - живем от двери до двери. общаемся с двумя людьми редко. в магазины ездим только вдвоем. на детскую площадку только вдвоем. на метро или транспорте - никогда. только пешком или машина. почему - да потому что кавказского вида моя подруга, урожденная москвичка смесь двух "чурок" ( слова которого при мне НЕ БЫЛО, было ЧУЧМЕК однако) - родила беленького славянского ребенка, и на улице ей шипели или орали оскорбления по кальке "чурка обработала русского, чтоб тебе сдохнуть черномазая".
no subject
Date: 2017-08-29 10:01 am (UTC)no subject
Date: 2017-08-29 11:38 am (UTC)cont. (Avva, sorry for flooding. zadela tema...)
Date: 2017-08-19 01:22 pm (UTC)то БЫЛО у нас - а старухи перед подъездом не знали что я еврейка но шипели про соседку Свету еврейку довольно громко. но на то они и старухи на лавочке. "бытовой антисемитизм" старухами не ограничивался. евреи еще не стали средствами передвижения, и смепанные браки часто вели к конфликтам еврейской и титульной половин семьи. государственный и институционный антисемитизм меня мало касался но очень коснулся моего отца, который из-за него и уехал. но он уехал из "с виду приличной" страны, понимаете? с виду - потому что почитайте Лосева Жратва, Аксеножа почитайте, Трифонова... многослойное классовое общество развитого социализма - довольно противное. но.... приличное все же. "социализм с человеческим лицом" (ТМ) а ля русс. а где-то видимо к 80м лицо.. искривилось в злобную гримаску недоедающего ксенофоба, а потом.. потом стало совсем худо, а сейачс обратно - лучше. мои художники вышли на новый уровень. продаются коллекционерам и в музеи. и.. они вата. почему - судите сами.
Re: cont. (Avva, sorry for flooding. zadela tema...)
Date: 2017-08-20 09:34 am (UTC)2. Мне сложно понять как националистические идеи так быстро всех "захватили", мне было бы логичнее если бы они таки были всегда, просто не подавали виду. Как те американцы, которые "привет, рада вас видеть!", а потом жалобы в администрацию.
3. Мне кажется воспоминания о "уютном" совке дают людям, помнящим его, некоторую легитимацию социалистических идей. А у нас, такого не помнящих, на совок стойкий рвотный рефлекс. И особенно на любые его проявления в других странах.
RE: Re: cont. (Avva, sorry for flooding. zadela tema...)
Date: 2017-08-20 12:03 pm (UTC)Re: cont. (Avva, sorry for flooding. zadela tema...)
Date: 2017-08-20 01:56 pm (UTC)2. that is somethign that baffles me. i am afraid you are right - those sentiments were not welcome, were considered unacceptable. and then thy were allowed.
3. i don't think that gettign memories straight LEGITIMIZES anything. that is - polarizing and inflammatory rhetoric, that any positive or neutral memory "legitimizes" socialism.
Re: cont. (Avva, sorry for flooding. zadela tema...)
Date: 2017-08-20 09:11 pm (UTC)Re: cont. (Avva, sorry for flooding. zadela tema...)
Date: 2017-08-20 09:19 pm (UTC)я вас понимаю. и тоже не уверена со своей либертарьянской платформы что государство может хоть в чем-то навести порядок. ну, кроме войны и здравоохранения. образование точно надо от государства подалее...
но меня равно не устраивают сладенькие "как было хорошо в совке" - НЕ БЫЛО, и злобно-непримиримые "ничего хорошего не было". хорошего может и не было, но некая стабильность была, и постепенный отход от сталинизма - был. а сейчас у вас кошмар - ревизия гитлера т.е. сталина. как героя и отца нации и победителя в войне (которую он по своей глупости и мерзости проебал по всем осям) - смотреть страшно.
наверное я закончу щтот разговор типа несъедобным тэгом #почемупропалистаканывгазорваочныхавтоматах.
пропали. почему не знаю. а при мне они были. вот и все.
Re: cont. (Avva, sorry for flooding. zadela tema...)
Date: 2017-08-20 10:05 pm (UTC)Re: cont. (Avva, sorry for flooding. zadela tema...)
Date: 2017-08-20 10:09 pm (UTC)