политика

[avva]

1. Вчера случайно пойнал программу Дана Шилона по телевизору, там обсуждали группу активистов, агитирующих за введение в Израиле монархического правления. Это что-то потрясающее.

Выступал профессор Бар-Иланского университета Хилел Вайс, долго говорим о том, как нам надо "побрататься" всем народом и устроить Санхедрин, чтобы выбрал нам царя, а там и до строительства Храма и государства Галахи недолго останется. Нёс какой-то дичайший бред о том, что одновременно израильская демократия - это очень плохо и не по-еврейски и одновременно с этим - что монархия по библейскому рецепту и есть самая демократичная форма правления.

Потом его обсуждали другие гости программы. Выдвинулся какой-то профессор литературы из Беер-Шевского университета и с гневным апломбом закричал, что этот самый проф. Вайс оправдывал убийство Рабина. Другая гостья, ультраправая религиозная журналистка Эмуна Алон (я её статьи иногда вижу в "Едиот", жуткая демагогия) и сказала ему: последи мол, за языком своим, за такое легко можно и иск по диффамации заработать. В конце обсуждения он встрял опять и пробормотал какое-то невнятое объяснение, типа он не совсем то имел в виду. Тьфу, противно!

Эта же Алон зато объясняла, как эти активисты вообще и профессор Вайс в частности на самом деле ничего такого не имеют в виду, а всего лишь агитируют за большее уважение к главе правительства (несмотря на то, что Вайс как раз несколько раз подчеркнул, что вполне серьёзно отстаивает свою идею).

Короче говоря, цирк и клоунада.

2. "Маарив" вчера тоже сообщил, что рав Овадия Йосеф выкинул очередной кунштюк в своей субботней проповеди. Заявил, что тех, кто обращается в светский суд, надо "спустить со всех лестниц" (להעיף מכל המדרגות), а те, кто отдают своих детей в нерелигиозные школы, заболеют проказой и раком.

Как же надоел этот косноязычный болван. Честное слово, не человек, а какая-то тупая ядовитая змея.

(и нет, он не заслужил того, чтобы к нему относились с уважением, после того, сколько раз и какими словами он поносил всех и вся в израильском обществе)

3. Сегодня в газетах - очередное обсуждение "נוהל שכן" (процедуры, используемой армией, при которой палестинских граждан заставляют открывать двери домов, в которых прячутся террористы, или проверять оставленные ими предметы, чтобы они на них взорвались, если что). Верховный Суд приказал армии воздержаться от применения этой процедуры на неделю. Чтоб можно было думать (!), стоит ли её запретить. То, что полгода назад армия пообещала Верховному Суду больше её не применять (и соврала, и применяла) -- уже забыто. Вообще в этот раз армия и правительство очень грамотно выстроили защитную линию против обвинений в варварстве и нарушениях всех возможных гуманитарных и международных норм. С самого начала, как только выяснилось, что эту процедуру использовали неделю назад и при этом погиб ни в чём не повинный палестинец-сосед, "офицеры ЦАХАЛа" заявили: да-да, нам это тоже не нравится. Это плохая процедура, заявили они. Мы тут вообще собираемся подумать, стоит ли её применять. Пока что, пока мы там соберёмся, пусть командиры на местности решают по своему усмотрению. Это как бы обезоружило критику: как же, армия тоже согласна, что это "нехорошо". То, что она по этому поводу ничего предпринимать не собирается - дело десятое...

Comments

А ты меньше смотри телевизор.

[khatul.livejournal.com]

И будет тебе щастье.

(Кстати, откуда это присловье? Все пользуются, и я вот начал...)

А вообще я - убежденный монархист в библейском смысле этого слова (так и слышится "in the Biblical sense").
Только во главе государства должна быть царица, а не царь. И, желательно, бессмертная. Такой способ правления значительно превосходит нынешний по всем параметрам.

* * *

Кстати, о Торе. Тора предписывает следующее:

...и радуйтесь любым своим занятиям - вы, и семьи ваши, которыми каждого из вас благословил Единый, Бог ваш. Не делайте (более) так, как мы всё время делаем здесь сегодня; (напротив), каждый (пусть делает) всё, что правильно в его глазах. (Дварим 12,7-8 )

Иными словами, Тора предписывает личную свободу в рамках свободного же, но не демократического государства. (Устанавливая этой свободе границы - см. подробнее в недельной главе "Реэ").

Надо сказать, что оседлое еврейское общество, описываемое в Торе как проект (который должен был быть приведен в исполнение после смерти Моше), вовсе НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО является монархическим. Основные правящие авторитеты - выборные судьи. Царь МОЖЕТ быть помазан - но только с множеством ограничений. Вообще говоря, текст Торы весьма скептически относится к этой идее.
(Впрочем, многие поздние комментарии ухитрились усмотреть в самом наличии ограничений на возможного царя - необходимость помазать царя. Это сильно притянуто за уши, но заповедь помазать царя даже включена в традиционный список 613 заповедей).

[shaulreznik.livejournal.com]

И будет тебе щастье.(Кстати, откуда это присловье? Все пользуются, и я вот начал...)

Подозреваю, что это стандартная концовка т. наз. "писем счастья" ("В 1895 году крестьянин Акакий Сумасбродов переписал это письмо кривым почерком 16 раз, и было ему щасте: барыня дала рубль на водку")

Спасибо, усек!

[khatul.livejournal.com]

...И будет мне, естественно, щастье. И тебе тоже.

Re: Спасибо, усек!

[dolboeb.livejournal.com]

Сама по себе формулировка "и ему было щастье" действительно происходит из оных рукописных посланий, раскладывавшихся в подъездах по ящикам до, во время и после советской власти.
Но в широкий гражданский оборот присказка введена пародийной рекламной кампанией журнала "Столица" (1996-1997), где эта фраза была ударной.
Журнал "Столица" благополучно почил в Бозе в 20-х числах января 1998 года, и реклама его позабылась, а вот присказка про щастье - обычно в контексте недоверия к рекламным посулам любого рода - прочно засела в общественном сознании.

Re: Спасибо, усек!

[avva.livejournal.com]

Интересно.

Я не только журнала "Столица" не читал, но и в письмах советской поры "щастье" никогда не видел (мне довелось увидеть всего одно-два таких письма, впрочем). А "щастье"/"щасте" впервые встретил в ЖЖ.