политика

[avva]

1. Вчера случайно пойнал программу Дана Шилона по телевизору, там обсуждали группу активистов, агитирующих за введение в Израиле монархического правления. Это что-то потрясающее.

Выступал профессор Бар-Иланского университета Хилел Вайс, долго говорим о том, как нам надо "побрататься" всем народом и устроить Санхедрин, чтобы выбрал нам царя, а там и до строительства Храма и государства Галахи недолго останется. Нёс какой-то дичайший бред о том, что одновременно израильская демократия - это очень плохо и не по-еврейски и одновременно с этим - что монархия по библейскому рецепту и есть самая демократичная форма правления.

Потом его обсуждали другие гости программы. Выдвинулся какой-то профессор литературы из Беер-Шевского университета и с гневным апломбом закричал, что этот самый проф. Вайс оправдывал убийство Рабина. Другая гостья, ультраправая религиозная журналистка Эмуна Алон (я её статьи иногда вижу в "Едиот", жуткая демагогия) и сказала ему: последи мол, за языком своим, за такое легко можно и иск по диффамации заработать. В конце обсуждения он встрял опять и пробормотал какое-то невнятое объяснение, типа он не совсем то имел в виду. Тьфу, противно!

Эта же Алон зато объясняла, как эти активисты вообще и профессор Вайс в частности на самом деле ничего такого не имеют в виду, а всего лишь агитируют за большее уважение к главе правительства (несмотря на то, что Вайс как раз несколько раз подчеркнул, что вполне серьёзно отстаивает свою идею).

Короче говоря, цирк и клоунада.

2. "Маарив" вчера тоже сообщил, что рав Овадия Йосеф выкинул очередной кунштюк в своей субботней проповеди. Заявил, что тех, кто обращается в светский суд, надо "спустить со всех лестниц" (להעיף מכל המדרגות), а те, кто отдают своих детей в нерелигиозные школы, заболеют проказой и раком.

Как же надоел этот косноязычный болван. Честное слово, не человек, а какая-то тупая ядовитая змея.

(и нет, он не заслужил того, чтобы к нему относились с уважением, после того, сколько раз и какими словами он поносил всех и вся в израильском обществе)

3. Сегодня в газетах - очередное обсуждение "נוהל שכן" (процедуры, используемой армией, при которой палестинских граждан заставляют открывать двери домов, в которых прячутся террористы, или проверять оставленные ими предметы, чтобы они на них взорвались, если что). Верховный Суд приказал армии воздержаться от применения этой процедуры на неделю. Чтоб можно было думать (!), стоит ли её запретить. То, что полгода назад армия пообещала Верховному Суду больше её не применять (и соврала, и применяла) -- уже забыто. Вообще в этот раз армия и правительство очень грамотно выстроили защитную линию против обвинений в варварстве и нарушениях всех возможных гуманитарных и международных норм. С самого начала, как только выяснилось, что эту процедуру использовали неделю назад и при этом погиб ни в чём не повинный палестинец-сосед, "офицеры ЦАХАЛа" заявили: да-да, нам это тоже не нравится. Это плохая процедура, заявили они. Мы тут вообще собираемся подумать, стоит ли её применять. Пока что, пока мы там соберёмся, пусть командиры на местности решают по своему усмотрению. Это как бы обезоружило критику: как же, армия тоже согласна, что это "нехорошо". То, что она по этому поводу ничего предпринимать не собирается - дело десятое...

Comments

[avva.livejournal.com]

Не знаю насчёт чувства юмора у рава Йосефа, я что-то его не заметил.
Возможно, разница в том, что ему подчиняется третья по размеру партия в Кнессете, в отличие от Лейбовича.

[stas]

На самом деле, у меня есть серьезные сомнения в том, что ШАС действительно находится под полным контролем Овадьи Йосефа. Как-то многовато на одного старого болтуна столько власти.

[herr-und-knecht.livejournal.com]

Ну, тут дело скорее не в чувстве юмора, а в такой нише "всеизраильского перформанс-мейкера", или попросту "классного шута", который сидит себе на задней парте и время от времени на вопрос "кто открыл Америку" выкрикивает "Не я", или просто, без всякого повода "Иванов-козёл (слепая овца, медведь, танцующий с барабаном - тут возможны варианты)". И эту-то нишу со смертью Лейбовича действительно явно занял рав Овадья-Йосеф.
А насчёт влияния на общественную жизнь - я, честно говоря, думаю, что в конечном итоге, у пр. Лейбовича его было больше, чем у р.Овадьи, несмотря на видимость противоположного.

Re:

[avva.livejournal.com]

И эту-то нишу со смертью Лейбовича действительно явно занял рав Овадья-Йосеф.

Это да.

А насчёт влияния на общественную жизнь - я, честно говоря, думаю, что в конечном итоге, у пр. Лейбовича его было больше, чем у р.Овадьи, несмотря на видимость противоположного.

А вот эта часть мне неясна.

[herr-und-knecht.livejournal.com]

Влияние ведь измеряется не количественно, а качественно. Рав Овадья является авторитетом для неизмеримо большего количества людей, нежели пр. Лейбович - но весь вопрос в том, что это за люди. Говоря несколько схематично,пр. Лейбович влиял именно на тех людей, которые определяют критерии "приличного" и "неприличного" в данной культуре; а эти критерии, в свою очередь, во многом устанавливают "границы возможного" в сфере общественной жизни и политики - что и проявилось, в частности, в 1993 году. А вот р.Овадья Йосеф "границы возможного" не изменит - в лучшем случае получит ещё столько-то миллионов на свой "Майан а-хинух". То есть всё его влияние останется в рамках "микрорайона", даже если это микрорайон величиной в весь Израиль.

[shaulreznik.livejournal.com]

Точно. Та же Яэль Даян именовала Лейбовича "раби у-мори" - см. "надгробный" номер газеты "Едиот ахронот".