политика, Кахане

[avva]

Прочитал интервью с равом Кахане. Долго думал.

Кахане, оказывается, был ещё большим отморозком, чем я раньше считал.

Фанатики, предельно последовательные в своём фанатизме, одновременно опаснее и безопаснее прочих фанатиков: опаснее потому, что логическая стройность их теорий особенно заразительна; безопаснее потому, что эта же стройность надёжно изолирует их от реальности. Ни одно из предсказаний Кахане, сделанных в этом интверью почти 20-летней давности, не сбылось.

---

После прочтения этого интервью мне несколько яснее стала мотивация elcour в том, что касается его подборок об отношении к неевреям в канонических текстах иудаизма, и записей, подобных этой.

По сути дела р. Кахане и elcour используют одинаковую риторику такого типа: принято закрывать глаза на некоторые аспекты иудаизма, и не говорить о них вслух, но это -- лицемерие, и на самом деле нельзя забывать, что всё обстоит так-то и так-то. Только выводы из этой риторики они делают диаметрально противоположные.

Comments

[shaulreznik.livejournal.com]

Ни одно из предсказаний Кахане, сделанных в этом интверью почти 20- летней давности, не сбылось.

Ай-яй-яй.

Кажется, статья, о которой шла речь, была датирована 1985 годом. Один абзац запомнился мне почти дословно. Раввин писал, что не пройдет и десяти лет, как левая израильская элита примется поддерживать создание на территории Иудеи, Самарии и сектора Газа независимого палестинского государства. Что журналисты станут основными пропагандистами этой идеи, проводя намеренную политику демонизации поселенческого движения. Что ультралевые организации,


находящиеся за рамками консенсуса (повторяю, статья написана в 1985 году), станут вполне приемлемыми для публики, и их идеи будут восприниматься как вполне естественные и легитимные. Борьба за общественное мнение, по словам раввина Кахане, превратится в простое промывание мозгов, базирующееся на усталости от войны, сомнительности ценности еврейской земли и аморальности «гнета и покорения» другого народа, якобы имеющего здесь исторические права. Одним из средств борьбы будет разделение народа на узкие секторы, имеющие собственные интересы и не способные координировать свои действия в политической борьбе за единство Страны Израиля. Комментарии профессора Шпринцака (от 1989 года) к идеям раввина Кахане были предельно коротки: паранойя есть паранойя – этого никогда не будет, ибо никогда этого не может произойти. (http://rjews.net/maof/articles/Kahane.htm)

[o-aronius.livejournal.com]

Хулъ с ним, с Кaхaнoй, мир егo прaху.В кoнце кoнцoв, oн уже метрв 10 лет кaк, a пaтия егo рaскoлoлaсъ и существует лишъ виртуaлънo.
O другoм нaдo думaтъ. Ситуaция у нaс уж бoлънo нaчуинaет нaпoминaтъ пoследние гoды Веймaрскoй Гермaнии -тaкoе же сoчетaние серъезных экoнoмических и пoлитических прoблем с мaлoй эффецтивнoстъя трaдициoннoгo эстaблишментa. И тaкже, кaк тoгдa в Гермaнии, нaчинaют у нaс aктивизирoвaтъся рaзличные субъекты, oбещaющие нaвести пoрядoк и привести к светлoму будующему. (Чтo интереснo -меры, предлaгaемые нaшими дoмoрoщенными спaсителями, тoже все бoлъше пoчерпнуты в Нюрнберскoм зaкoнoдaтелъстве-лишитъ неевреев геaждaнствa и прaв, сoздaвaтъ этничесли чистые нaселенные пункты etc).
Слaвa Бoгу, бoлъшинствo этих грaждaн в кипaх, тaк чтo естъ нaдеждa, чтo пoсле Гoлъдштейнa и Aмирa нaрoд зa тaкими не пoйдет. Нo ведъ этa прививкa мoжет в кaкoй-тo мoмент и зaкoнчится. И чтo тoгдa?

Kahane

[(Anonymous)]

Well, just take a look on this...
http://www.opinionjournal.com/extra/?id=110002122

[elcour.livejournal.com]

По сути дела р. Кахане и elcour используют одинаковую риторику такого типа: принято закрывать глаза на некоторые аспекты иудаизма, и не говорить о них вслух, но это -- лицемерие, и на самом деле нельзя забывать, что всё обстоит так-то и так-то. Только выводы из этой риторики они делают диаметрально противоположные.
Это верно. Но р. Кахане как раз не удивляет - это о нём, в частности, я говорю в записи, на которую ты ссылаешься, что он готов платить по счетам.
У нас с ним просто разные системы ценностей.