о чтении Торы: что-то вроде анонса
Sep. 10th, 2002 09:13 pmТора (с ударением на первый слог по-русски, на последний - в иврите) -- ивритское слово, означающее буквально "учение", но в религиозном и культурном контексте всегда означающее Моисеево Пятикнижие - первые пять книг Ветхого Завета: Бытия, Исхода, Левит, Чисел, Второзакония). Книги еврейской Библии (называемой "Ветхий Завет" у христиан -- хотя есть между ними некоторые расхождения) неодинаково важны в иудаизме: считается, что Тора была написана Богом и полностью продиктована им Моисею, в то время как книги Писаний и Пророков были записаны людьми (нередко при участии божественного вдохновения, конечно). Книги Торы, пять книг Пятикнижия, намного важнее других книг и являют собой основание иудаизма, ядро, вокруг которого строится всё остальное.
Получилось так, что я никогда не читал Ветхий Завет, и даже Тору, полностью на иврите от начала до конца, хотя, конечно, многие отрывки и интересующие меня места на иврите просматривал. Я давно хотел исправить это положение вещей, и недавно мне пришла в голову хорошая идея. Одна из главных традиций иудаизма - еженедельное чтение Торы в синагоге. Вся Тора очень давно была разбита на 54 недельных порции, и каждую неделю в синагоге читают одну из них, успевая за год прочесть всю Тору (в высокосном году еврейского календаря - 54 недели; в невысокосные годы, состоящие из 50 недель, в некоторые недели читают два отрывка вместе). Цикл начинают заново каждый год после еврейского Нового Года, который как раз был на этих выходных.
Я решил читать по одной такой части в неделю, более или менее идя в ногу с традиционным чтением в синагогах, стараясь достаточно хорошо понимать библейский иврит (язык Торы весьма непрост и сильно отличается от современного иврита) и изучать интересующие меня вопросы. О каждой части я планирую писать запись в ЖЖ, как я и вообще стараюсь писать о том, что меня интересует.
Естественно, я буду читать и описывать свои впечатления сне-религиозной позиции.
Многие из особенно интересующих меня вопросов вообще невозможно обсуждать с позиции современного иудаизма, т.к. даже их задать значить высказать ересь (например, вопросы текстуальной эволюции библейского текста). Меня особенно интересует: всё, связанное с текстом и его передачей сквозь века, расхождения в переводах и вообще переводы, различия между еврейской и христианской интерпретациями одного и того же текста, внутренние разногласия (и согласия) в иудаизме, культурное значение библейских имён и историй итп.
Конечно, ни на какую полноту охвата я претендовать не могу, да и вообще главной целью в конце концов всё же является тщательное и внимательное прочтение Библии на иврите; но, надеюсь, в процессе удастся узнать много для себя нового и интересного. Кроме того, мой журнал читают несколько человек, знающих и понимающих в иудаизме куда больше меня, которые, надеюсь, будут меня поправлять, когда я буду нести полную чушь.
Единственный нерешённый ещё вопрос -- писать ли эти записи в публичном режиме, как я обычно делаю (у меня почти никогда не бывает записей "для друзей"), или, учитывая то, что тема эта всё же вряд ли многим интересна, создать группу друзей и записать в неё всех, кому это хочется читать.
Вроде всё пока.
Update: судя по тому, что многим интересно итп. (см. комменты), записи будут скорее всего публичными.
Получилось так, что я никогда не читал Ветхий Завет, и даже Тору, полностью на иврите от начала до конца, хотя, конечно, многие отрывки и интересующие меня места на иврите просматривал. Я давно хотел исправить это положение вещей, и недавно мне пришла в голову хорошая идея. Одна из главных традиций иудаизма - еженедельное чтение Торы в синагоге. Вся Тора очень давно была разбита на 54 недельных порции, и каждую неделю в синагоге читают одну из них, успевая за год прочесть всю Тору (в высокосном году еврейского календаря - 54 недели; в невысокосные годы, состоящие из 50 недель, в некоторые недели читают два отрывка вместе). Цикл начинают заново каждый год после еврейского Нового Года, который как раз был на этих выходных.
Я решил читать по одной такой части в неделю, более или менее идя в ногу с традиционным чтением в синагогах, стараясь достаточно хорошо понимать библейский иврит (язык Торы весьма непрост и сильно отличается от современного иврита) и изучать интересующие меня вопросы. О каждой части я планирую писать запись в ЖЖ, как я и вообще стараюсь писать о том, что меня интересует.
Естественно, я буду читать и описывать свои впечатления с
Многие из особенно интересующих меня вопросов вообще невозможно обсуждать с позиции современного иудаизма, т.к. даже их задать значить высказать ересь (например, вопросы текстуальной эволюции библейского текста). Меня особенно интересует: всё, связанное с текстом и его передачей сквозь века, расхождения в переводах и вообще переводы, различия между еврейской и христианской интерпретациями одного и того же текста, внутренние разногласия (и согласия) в иудаизме, культурное значение библейских имён и историй итп.
Конечно, ни на какую полноту охвата я претендовать не могу, да и вообще главной целью в конце концов всё же является тщательное и внимательное прочтение Библии на иврите; но, надеюсь, в процессе удастся узнать много для себя нового и интересного. Кроме того, мой журнал читают несколько человек, знающих и понимающих в иудаизме куда больше меня, которые, надеюсь, будут меня поправлять, когда я буду нести полную чушь.
Единственный нерешённый ещё вопрос -- писать ли эти записи в публичном режиме, как я обычно делаю (у меня почти никогда не бывает записей "для друзей"), или, учитывая то, что тема эта всё же вряд ли многим интересна, создать группу друзей и записать в неё всех, кому это хочется читать.
Вроде всё пока.
Update: судя по тому, что многим интересно итп. (см. комменты), записи будут скорее всего публичными.
Ура.
Очень здорово.
no subject
Date: 2002-09-10 11:22 am (UTC)no subject
Date: 2002-09-10 11:23 am (UTC)no subject
Date: 2002-09-10 11:23 am (UTC)i vkluchit' v nee menia. =)
no subject
Date: 2002-09-10 11:26 am (UTC)no subject
Date: 2002-09-10 11:27 am (UTC)as a small step on the way to eradicating casual friendship, тыкскыть.
no subject
Date: 2002-09-10 11:33 am (UTC)(no subject)
From:no subject
Но если всё-таки будет отдельная группа - count me in.
Тора - это хорошо...
Date: 2002-09-10 11:33 am (UTC)а) делал это в открытом доступе
б) разместил ссылку на "Маасэ-решет", где я делаю то же самое (со своих позиций, естественно)
в) если не "а", то, во-первых, почему, а во-вторых, меня давай в закрытый.
Re: Тора - это хорошо...
Date: 2002-09-10 11:43 am (UTC)Но у тебя, конечно, с религиозной позиции, т.е. что-то другое совсем, хотя тоже интересное.
а) Это довольно специализированная тема, возможно интересная мало кому. В принципе я сильно склоняюсь в сторону публичных записей, для меня это самое естественное, но могу и поэкспериментировать с группой, тем паче что до сих пор этого не делал.
Короче говоря, решил узнать, что другие думают по этому поводу, но если сильных возражений не будет, скорее всего буду постить публично.
no subject
Date: 2002-09-10 11:33 am (UTC)no subject
no subject
Date: 2002-09-10 11:38 am (UTC)no subject
Date: 2002-09-10 11:45 am (UTC)Re:
From:no subject
Date: 2002-09-10 11:39 am (UTC)если будет группа - I'm in, безусловно.
no subject
Date: 2002-09-10 11:40 am (UTC)no subject
Date: 2002-09-10 12:21 pm (UTC)no subject
Date: 2002-09-10 11:46 am (UTC)no subject
Date: 2002-09-10 11:47 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2002-09-10 11:51 am (UTC)Я - желающий, если что :)
no subject
Date: 2002-09-10 11:55 am (UTC)Роскошь
Date: 2002-09-10 12:04 pm (UTC)Если будет группа - далее везде.
no subject
Date: 2002-09-10 12:05 pm (UTC)У меня как раз пульсирует интерес к а) Торе и б) классическим каббалистическим текстам; причём "новый" иврит учить не очень хочецца, а вот немного понять принципы древнего, чтобы не слишком отрывацца "от корней" - да.
Ну и вообще - любопытно.
no subject
Date: 2002-09-10 12:10 pm (UTC)no subject
Date: 2002-09-10 12:12 pm (UTC)no subject
Date: 2002-09-10 12:20 pm (UTC)Но если, паче чаяния, будет группа, то я в нее хочу.
no subject
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
В любом случае, я тоже заинтересован.
no subject
Date: 2002-09-10 12:35 pm (UTC)Небoлъшoе техническoе зaмечaние. Естъ неделъные глaвы, в кoтoрых прaктически ничегo не прoиcxoдит (нaпримет, нaчaлo Левитa, где идут нуднейшие зaкoны ритуaлънoй чистoты). И, нaoбoрoт, естъ рaзделы, где o кaждoм предлoжении мoжнo писaтъ диссертaцию. К примеру, в неделънoй глaве "Берешит" -и сoтвoрение мирa, и первoрoднтй грех, и Кaин с Aвелем, и еще туевa хучa всегo интереснoгo.Oдним слoвoм -стoит пoдумaтъ o пустъ и менее трaдициoннoм, нo бoлее рaвнoмернoм рaспределении мaтериaлa.
no subject
Date: 2002-09-10 01:50 pm (UTC)Нет совершенно никаких шансов успеть прочитать и обдумать то, что мне нужно прочитать по "Берешит" за неделю, например. Всё-таки время для этого у меня очень ограниченно, а я хочу как минимум читать комментарии Раши (которые до сих пор не читал), Рамбана (из к-го читал очень мало), один-два христианских комментария (они хорошо представлены в сети, к счастью) и "научную" критику текста. Так что какие-то главы неизбежно будут растягиваться на пару недель.
(no subject)
From:no subject
no subject
no subject
Date: 2002-09-10 01:14 pm (UTC)Некоторые ;) вообще регулярно пишут на иврите, и ничего, терпим :)