РЖ о Хофштадтере
Oct. 5th, 2002 01:25 amРецензия Михаила Кордонского на русский перевод культовой американской книги "Goedel, Escher, Bach" Дагласа Хофштадтера.
Хорошо, что наконец издали русский перевод этой замечательной всё-таки книги.
Кордонский вначале довольно неплохо описывает, о чём книга в целом, а потом, увы, начинает нести жуткий бред, когда переходит на свои мысли о теоремах Гёделя (которым во многом посвящена книга Хофштадтера, стремящаяся помимо прочего представить результаты Гёделя в интересной и понятной неспециалистам форме):
Отсюда всё становится ещё хуже. Кордонский предлагает существование Бога как то, что в результате теоремы Гёделя нельзя ни доказать, ни опровергнуть (на самом деле никакого отношение ни к каким не-математическим утверждениям теоремы Гёделя не имеют, и никакого влияния на возможность/невозможность доказать существование Бога они не оказали), и отсюда плавно переходит к "Нет больше Истины".
То ли Кордонский просто ничего не понимающий в этой теме энтузиаст, то ли интеллектуальный мошенник. Не знаю, что и лучше. Статья производит тягостное впечатление, в общем.
Хорошо, что наконец издали русский перевод этой замечательной всё-таки книги.
Кордонский вначале довольно неплохо описывает, о чём книга в целом, а потом, увы, начинает нести жуткий бред, когда переходит на свои мысли о теоремах Гёделя (которым во многом посвящена книга Хофштадтера, стремящаяся помимо прочего представить результаты Гёделя в интересной и понятной неспециалистам форме):
Курт Гедель, человек с характерной национальностью и биографией (родился профессором математики в Германии, умер профессором математики в США), в 1931 году впервые опубликовал, а позже несколько раз расширял и уточнял смысл главной идеи своей жизни. Он доказал, что ничего невозможно доказать.Ужасная гадость. Ничего общего с Гёделем эта сумасшедшая выдумка не имеет.
Отсюда всё становится ещё хуже. Кордонский предлагает существование Бога как то, что в результате теоремы Гёделя нельзя ни доказать, ни опровергнуть (на самом деле никакого отношение ни к каким не-математическим утверждениям теоремы Гёделя не имеют, и никакого влияния на возможность/невозможность доказать существование Бога они не оказали), и отсюда плавно переходит к "Нет больше Истины".
То ли Кордонский просто ничего не понимающий в этой теме энтузиаст, то ли интеллектуальный мошенник. Не знаю, что и лучше. Статья производит тягостное впечатление, в общем.
Re: может, не надо?
Date: 2002-10-05 06:21 am (UTC)У меня нет никаких личных претензий к Кордонскому. Я не знаю, кто он такой, и ничего его не читал до сих пор. Комменты типа "мудак" итп. я не одобряю, но и запрещать их в своём журнале не считаю возможным, за исключением очень редких случаев. Мне кажется, что каждый пишущий должен писать соответственно своим воззрениям и отвечать за свои слова.
За свои слова по поводу рецензии Кордонского я отвечаю и готов их подтвердить более подробными обоснованиями, если они будут оспорены. Это включает мою фразу "То ли Кордонский просто ничего не понимающий в этой теме энтузиаст, то ли интеллектуальный мошенник". Я здесь сужу о знании Кордонским данного материала на основании его статьи.
Видите ли, теоремы о неполноте Гёделя и всё, что с ними связано - для меня очень важная тема. Я не могу примириться с тем, что о них пишут сущий бред. Даже желанием объяснить что-то на элементарном уровне для ничего не понимающих читателей невозможно, по-моему, это оправдать. Нельзя объяснить что-то, полностью искажая его смысл.
К сожалению, Кордонский - не первый и не последний автор, пытающийся использовать результаты Гёделя в качестве доказательств каких-то довольно несвязных общих невнятиц по поводу Бога, Истины и того, что "ничего невозможно доказать". К сожалению, передёргивание и искажение такого рода встречалось и встречается весьма часто в популярной литературе и изложениях "для бедных". Но это его не оправдывает.
Re: может, не надо?
Date: 2002-10-05 07:57 am (UTC)А вот дальше пошло-поехало... Кто во что горазд. Просто я не стала писать отдельно каждому товарищу, ответившему на Ваш пост, а написала "в корень директории".
Дело даже не столько в том, что лично я Кордонского уважаю, а в таком принципе, который мне нравится и который гласит: осуждайте грех, но любите грешника...
Может быть, Михаил и написал что-то неподобающее, однако, мне кажется, это не повод ставить на нем печать "мудака" (из чего можно заключить такое? ну, разве только, если эти люди судят о других по себе). А вот то, что человек не разбирается в теме, из рецензии вполне может быть видно. Но это уж сам виноват, если так; я только против необоснованных умозаключений о _личных_
качествах автора рецензии.
И, конечно, запретить брань в своем журнале Вы не можете. Каждый сам отвечает за свои слова, Вы правы.
Просто уважать людей, способных необоснованно поливать кого-либо грязью, я не могу. Не достойны они уважения. Это уже мое личное мнение. :о)
Re: может, не надо?
Date: 2002-10-05 08:16 am (UTC)У нас с Вами нет никаких разногласий, как выяснилось. Я рад ;-)
ну,