смерть и несмерть

[avva]

Неделю назад я написал о первой смерти в русском ЖЖ: юзере aypa, подруге sterva (которая и сообщила о смерти aypa в записи, которую она с тех пор закрыла и в открытом режиме она недоступна).

С тех пор я увидел достаточно свидетельств, которые вместе убедили меня в том, что юзера aypa никогда и не было, что она - "виртуал" sterva, которая и инсценировала всю эту историю. Для меня лично наиболее убедительными свидетельствами явились текстологические параллели между дневниками aypa и sterva, особенно (но не только) одинаковые редкие орфографические ошибки ("автокатострофа", "эммоция") -- ошибки такого рода, по моему опыту, всегда строго индивидуальны. Но поспешу заметить, что это не единственное свидетельство, есть ещё много.

Я не уверен (предваряя неизбежный вопрос, который мне, впрочем, уже успели несколько раз задать) на все 100%, без какой-либо мельчайшей тени сомнения, в том, что это так (но такой уверенности почти никогда и не бывает в жизни); я, однако, уверен в этом достаточно для того, чтобы посчитать нужным написать об этом публично, так же, как я публично написал о смерти aypa неделю назад.

О моём отношении к таким поступкам и людям, которые так себя ведут, я уже написал достаточно в разных других дискуссиях, ссылки на которые я сейчас приведу, и не буду здесь повторять, чтобы не раздувать ненужных флеймов; кому интересно, могут прочесть.

Ссылки. Подробно свидетельства "виртуальности" обсуждались в записи dodododo, особенно в этом треде (но не только). Всю эту дискуссию не очень легко и приятно читать, но сути дела без неё не понять. Если кто-то хочет спорить со мной по поводу убедительности свидетельств, я прошу вначале прочитать эту дискуссию, так как иначе спор будет бесполезным. Далее, см. запись в журнале evva и комменты к ней. Следующей волной пошли записи тех, кто прочитал дискуссию у dodododo и захотел высказать негативное к ней отношение: запись redtigra (в комментариях к ней я довольно подробно (хотя, думается теперь, с несколько излишним пафосом) описал свою точку зрения, если это кому-то интересно; если кто-то хочет обвинить меня в том, что я сожалею о высказанных чувствах, прочитайте эту дискуссию, пожалуйста), запись alzheimer (который считает, что "люди переживают по поводу того, что зря высказывали свои соболезнования"; меня это, по крайней мере, не касается), и запись pale_fire. bell_ringer тоже написал что-то глупо-декларативное, а потом трусливо стёр все комменты, что ему оставили (и мои тоже). Не люблю такого поведения.

sterva заявила сегодня, что не собирается что-то доказывать и удаляет свой журнал (а также что "если вам будет от этого легче, просто представьте, что у меня вот такое дикое воображение и я эмоционально больной человек"); вскоре после этого, однако, она передумала и "по просьбе моих друзей" решила не удалять дневник.

Если я забыл упомянуть какие-то важные ссылки или появятся новые, сообщите в комментах, пожалуйста.

Повторю: насколько я могу судить на данный момент по имеющимся свидетельствам, юзерa aypa не было, смерти её тоже не было, а дневник её писала sterva. Если появятся какие-то свидетельства, которые смогут изменить моё мнение в обратную сторону, я тоже напишу о них публично и извинюсь перед sterva.

Пока всё.

Comments

[avva.livejournal.com]

В общем, моим делом было сообщить. Неделю назад я сказал А, сегодня я имею основания считать, что А было розыгрышем и потому говорю Б. Если кому-то нравятся розыгрыши такого рода - замечательно. Мне - не очень.

А напоминание о смерти (в любой форме), на мой взгляд, одно из самых больших благодеяний, которое может один живой человек сделать для другого живого человека.

Я не очень знаю, что по этому поводу сказать. Это для меня слишком метафизично ;)
Ну может разве то, что не люблю получать напоминания любого рода, и о смерти тоже, в навязанной мне таким образом форме. Мне это кажется слишком школьно-поучительным, что ли. Вокруг нас и так немало смерти, чтобы надо было ещё придумывать, да придуманное ещё и за реальное выдавать.

[chingizid.livejournal.com]

Да, наверное, дело в том, что мне незамысловатая, скажем прямо, метафизика заменяет все прочие системы ценностей*.
Потому и вопрос "правды-неправды" меня не занимает. История должна показаться мне достоверной - вот чего я всегда требую от историй, которые случайно слышу.
А что там и как было "на самом деле" - мне все равно. Потому, вероятно, что я, в силу вышеописанного диагноза, не думаю, будто хоть что-то происходит "на самом деле"*.
В этом ЖЖ обреченной девочки, ссылки на который мелькали везде, так, что и мне, в конце концов, пришлось туда зайти, меня очень тронули несколько записей. Особенно, конечно, последняя. Несколько человек, которые умирали медленно и молодыми, именно так мне и говорили: страшно, больно, страшно. Просто - страшно, и все. Им уже не до понтов вербальных было.
То есть, на мой взгляд, очень достоверно все получилось.

В общем, так как-то.
____
* - здесь должен быть смайлик, но он вымаран внутренней цензурой.

[avgur.livejournal.com]

Мне очень близко то, что Вы написали. Не стал вступать в полемику лишь потому, что твердо знаю: препарировать надо самого себя, а не ситуацию. Во всей этой истории, главные действующие лица не подруги в луче прожектора, а зрители и их реакция. Видя чужую смерть, думашь о своей. И в этом смысле я тоже благодарен той, что сообщила о смерти. Благодарен (даже если придумана!) за запись в дневнике умершей о фотографии родителей, за свой спазм и за то, что еще раз понял - способен любить и боюсь смерти.

[chingizid.livejournal.com]

Ну да, я примерно о том же.
Если меня зацепило за правильные какие-то места, значит, настоящее.
А за миром вне меня приглядывать - нема дурных :)