дневник: библиотека, Вергилий, Пушкин, фестиваль, мелочи

[avva]

Сложный и тяжёлый день.

В перерыве между более важными и срочными занятиями сидел в библиотеке немного. Листал собрание сочинений Вергилия, изданное в 1517-м году.

Что я при этом чувстовал? Это описать совершенно не берусь, так как впаду либо в возвышенный тон, либо в ёрничество. Пусть это останется при мне.

Это самое старое издание Вергилия, которое я смог отыскать. Я хотел найти как можно более старое издание для того, чтобы приблизиться к тому тексту, которым мог пользоваться Даглас (Gawin Douglas, первый переводчик Энеиды на английский язык), когда писал свой великолепный и незаслуженно забытый перевод.
Я об этом переводе узнал в своё время из восторженного описания его Си.Эс.Льюисом в его истории английской поэзии 15-16 веков.

Даглас переводил "Энеиду" в 1512-м году, пользуясь, по-видимому, изданием 1501-го года. Я смог запрыгнуть назад только в 1517-й. И всё же.

Ещё листал сборник стихов Василия Львовича Пушкина, изданный в С-П. в 1822-м году ("Опасного соседа" там, естественно, нет). Есть забавные стишки. Выписал несколько, в процессе обнаружил, что в очередной раз совершенно разучился писать (от руки, в смысле). Обидно. Может быть, набью их сюда сегодня или завтра.

Вчера закончился Иерусалимский кинофестиваль. В общем-то, я доволен своим выбором фильмов, хотя в нескольких случях явно можно было не ходить. Данное себе обещание заносить в ЖЖ впечатления от фильмов выполнил всего несколько раз; однако все впечатления ещё очень свежи, и, видимо, в течение следующей недели постараюсь наверстать упущенное.

Сижу под весьма мощным кондиционером и радуюсь этому очень. Всё.

Comments

Âîïðîñ ïðîôàíà

[gr-s.livejournal.com]

Åñëè íåäîñóã, ìîæíî ïîòîì.

Äëÿ ñâîèõ ïðåïîäàâàòåëüñêèõ öåëåé (íå ëèíãâèñòèêà, ýêîíîìè÷åñêàÿ òåîðèÿ) â êà÷åñòâå èëëþñòðàòèâíîãî ìàòåðèàëà ê íåêîòîðûì òåìàì èñïîëüçóþ ñëåäóþùóþ êíèãó:

Ýìèëü Áåíâåíèñò. Ñëîâàðü èíäîåâðîïåéñêèõ ñîöèàëüíûõ òåðìèíîâ. I. Õîçÿéñòâî, ñåìüÿ, îáùåñòâî; II. Âëàñòü, ïðàâî, ðåëèãèÿ. Ì., "Ïðîãðåññ", "Óíèâåðñ", 1995.
(Emile Benveniste. La vocabulaire des institutions indo-europeennes. I. Economie, parente, societe; II. Pouvoir, droit, religion. Les editions de minuit, 1970.

ßâëÿåòñÿ ëè äàííàÿ êíèãà "ñîáûòèåì", êàê òî óòâåðæäàåòñÿ â ïðåäèñëîâèè? ßâëÿåòñÿ ëè âîîáùå äàííûé ñïåöèàëèñò àâòîðèòåòíûì (èçâåñòíûì, âûäàþùèìñÿ, ëèíãâèñòîì ñ ìèðîâûì èìåíåì).

ß ïî÷åìó ñïðàøèâàþ. Ó íåãî åñòü óäèâèòåëüíî òî÷íûå çàìå÷àíèÿ î äåíüãàõ, îáìåíå è ïðî÷., ïîêàçûâàþùèå, ÷òî íàðîäû áûëè ãîðàçäî òî÷íåå â îïèñàíèÿõ, ÷åì ýêîíîìèñòû-ãîñóäàðñòâåííèêè XIX è XX âåêîâ. Íå õîòåëîñü áû, ÷òîáû àâòîð îêàçàëñÿ ïðîéäîõîé. À îòëè÷èòü ó ìåíÿ íåò êâàëèôèêàöèè. Ïëþñ - ïîñêîëüêó ìíå åãî âûâîäû áëèçêè, ìîæåò áûòü áåññîçíàòåëüíîå çàêðûâàíèå ãëàç íà äåôåêòíîñòü è ò.ï. Âîò è ñòðàõóþñü. Íè ñ êàêèìè ëþäüìè èç ëèíâî-ôèëîëîãè÷åñêîãî ìèðà íå çíàêîì, ñïàñèáî ÆÆ, òåïåðü åñòü ó êîãî ñïðàøèâàòü.

Re: Âîïðîñ ïðîôàíà

[foma.livejournal.com]

Áåíâåíèñò - ãîëîâà è ïàëåö â ðîò åìó íè êòî ïîêà íå ïîëîæèë. Äðóãîé âîïðîñ, ÷òî êíèãà íåñêîëüêî óñòàðåëà, åñòü, íàïðèìåð, 2-õ òò. êíèæêà Ãàìêðåëèäçå-Âÿ÷. Âñ. Èâàíîâà "Èíäîåâðîïåéöû è... ÷òî-òî òàì." Òáèëèñè "Ìåñíèåáà", 1984(5), ñ óòî÷íåííûìè ðåêîíñòðóêöèÿìè.

Re: Âîïðîñ ïðîôàíà

[gr-s.livejournal.com]

Thanx. Õîòÿ, Òáèëèñè, ýòî äà... Äàâëåêî âû ìåíÿ ïîñûëàåòå. Îáíîâëåíèÿ õîòü ñóùåñòâåííûå? Ó Áåíâåíèñòà ìíå íóæíî äàëåêî íå âñå. Íè÷åãî, ÷òî ñ íàçâàíèÿìè ðîäñòâà, ñâîéñòâà è ïðî÷. Ãëàâíîå - îáìåí, äåíüãè, ìîíåòà, äàâàòü-áðàòü, çàíèìàòü-îòäàâàòü, ïðîèçâîäèòü íà ïðîäàæó, ïðîèçâîäèòü äëÿ äîìà è ïðî÷. Íåóæòî ñèëüíî ïîìåíÿëè? Ïëþñ ó íåãî, íå çíàþ êàê ó Ãàìêðåëèäçå ñ Âÿ÷.Âñ., îò ëèòîâñêîãî äî àðìÿíñêîãî âøèðü, è îò ëàòûíè äî ñàíñêðèòà âãëóáü.

Re: Âîïðîñ ïðîôàíà

[foma.livejournal.com]

íå î÷åíü, â èíòåðåñóþùåì Âàñ àñïåêòå - ÷åñòíî ãîâîðÿ, íå çíàþ, áîþñü îøèáèòüñÿ.
Ñ XIX âåêà êîíå÷íî ïî ýòíîëîãèè ìíîãî ÷åãî áûëî íàïèñàíî ïî ïîâîäó ïåðâîáûòíîé ýêîíîìèêè, êàæåòñÿ, ó Ëåâè-Ñòðîññà ÷òî-òî åñòü ïî ïîâîäó îáìåíà. Ìîæíî åù¸ Ð_Ë ñïðîñèòü - ïî ìîåìó â òàðòóññêèõ Òðóäàõ ïî çíàêîâûì ñèñòåìàì ÷òî-òî ïðî îáìåí è âñå òàêîå. Òàê ñðàçó è íå âñïîìíèøü...
Íî â öåëîì, ÿ äóìàþ, ñî âðåìåí Á. ÷òî-òî êîíå÷íî èçìåíèëîñü, íî íåðàäèêàëüíî. Âû ñâîþ íàó÷íóþ ñîâåñòü ìîæåòå óñïîêîèòü òåì, ÷òî ýòî ïîñëåäíèé àâòîðèòåòíûé òðóä ïî ýòîìó ïîâîäó. :)

-----
À êíèãà íàçûâàåòñÿ "Èíäîåâðîïåéñêèé ÿçûê è èíäîåâðîïåéöû"

Re: Âîïðîñ ïðîôàíà

[avva.livejournal.com]

ß âèæó, ÷òî Âàì óæå âñ¸ ëó÷øå áåç ìåíÿ îáúÿñíèëè. ß ñàì íå ÷èòàë Áåíâåíèñòà, òîëüêî Âÿ÷. Èâàíîâà. Íî ýòî äåéñòâèòåëüíî î÷åíü çíàìåíèòàÿ êíèãà è îí î÷åíü èçâåñòíûé ñïåöèàëèñò.

[koshermann.livejournal.com]

было похожее - в универе писал работу по Локку. Я обнаружил, что какое-то его произведение (кажется, Разумность христианства) то ли вообще не переводилось, то ли просто не издавалось в СССР, а работа была как раз по религиозной теме. Я подумал: ну, а чего собственно, дайте мне на английском, почитаю, не смогу что ли. Мне дали. Этот трехтомник вышел спустя десять лет после смерти Локка, в 1714 году. Это был восторг. Нужного тома в библиотеке все равно не было (эта Разумность была во втором, был только 1 и 2), так читать было нечего, я просто листал и балдел.