... возможно, судить о греческом гомосексуализме по Афинам — всё равно что делать соответствующие умозаключения о культуре всей Америки на примере ночной жизни Сан-Франциско.
(может быть, стоит взять и прочитать основательно пролистанную когда-то Greek Homosexuality Довера)
(см. также: фалошадь)
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
Re: honoris causa
Date: 2004-05-16 02:30 am (UTC)2. По поводу канвы. Здесь я бы попросила Вас распространить Ваши доводы, возможно, в них найдется рациональное зерно. Почему Вы полагаете физиологию разновидностью культуры? Я бы сказала, что такая трактовка возможна, однако, все-равно эта разновидность культуры должна рассматриваться как построенная в значительной базовой своей части как противостоящая природе или биологии в применении к человеческому организму.
3. По поводу рекламы же я Вам устала в ответ повторять, что нет другого слова для обозначения механизма ее воздействия и устройства кроме как "ложь". Это НИКОИМ ОБРАЗОМ не свидетельствует о ненависти к этому феномену.
Поэтому, если Вы просто не умеете различать аналитический модус дискурса и посиделки за кружкой пива, просто сделайте одолжение держать при себе Ваши инвективы в публичном пространстве и не повторять их в сто первый раз, оскорбляя собеседника.
4. Этот стиль я позаимствовала именно у Вас исключительно для демонстрации того, как Вы оскорбляете меня своими высказываниями по поводу ненависти к тому-сему. Вот так они воспринимаются С МОЕЙ стороны. Это было сделано искусственно и намеренно, чтобы положить конец Вашим инсинуациям. Просто Вам кажется, что Вы являете образец политической корректности и уважения к мнению другого, а зациклилась в своем снобизме - вот полюбуйтесь в зеркало.
dishonoris causa
Date: 2004-05-16 11:12 am (UTC)2. по 4 кругу - дуализм природы и культуры устаревшая заморочка. лет 50 как. стыдно типа не знать.
3. по 5 кругу - 'нет механизма рекламы кроме лжи' - есть ПРЕЗРЕНИЕ к рекламе. меня лично и профессионально оскорбляющее (заметьте, не как рекламщика, а как исследователя). более того уголовно наказуемое деяние в нашей бездуховной стране. и пива я тоже не пью.
4. не ругать голословно страну другого и профессию есть элементарная вежливость (ваши этичные знакомые не дадут соврать). когда ваши "научные изыскания" приводят к естественному вашему праву 'врать' про другие страны и людей - стоит ли удивляться недоумение ученых из 'нецивилизованых стран'.
Re: dishonoris causa
Date: 2004-05-16 11:39 am (UTC)Re: dishonoris causa
Date: 2004-05-16 11:52 am (UTC)всех к кому ваши термины относятся они оскорбляют.
это существующий факт. проверяется опросом в лж.
а ваша маленькая но гордая позиция - смешна.
Re: dishonoris causa
Date: 2004-05-16 12:15 pm (UTC)Re: dishonoris causa
Date: 2004-05-16 12:51 pm (UTC)в этом и есть ваше незнание, в аля независисимой позиции от обьекта исследования. такой деконструктивизм для бедных.
почему ж бесплодные, я думаю многие читатели нашего диалога отличат позицию знания от позиции 'духовной чистоты'. вполне знаете плод. жаль что не для вас.
Re: dishonoris causa
Date: 2004-05-16 01:07 pm (UTC)Однако, Ваша непорядочность состоит в постоянном передергивании - я нигде не называла ложью феномен, но тот механизм, который он использует, разница весьма и весьма существенная. Поэтому с Вами дискутировать невозможно в остраненном спокойном режиме, Вы пытаетесь подкопаться под мою личную позицию, постоянно.
При этом еще и позволяете грубые обвинения вроде обвинения в некомпетентности. Я не видела ни одного Вашего текста, исселедующего механизм рекламы. Вы говорите, что оскорблены как исследователь. Предъявите Ваши работы.
Re: dishonoris causa
Date: 2004-05-16 01:43 pm (UTC)что в лоб что по лбу - ваша личная позиция не отличается от профессиональной, как же их отличить?
с Вами дискутировать невозможно в остраненном спокойном режиме
а вы пробовали дискутировать спокойно с человеком, который считает что ваша преподавательская деятельность есть суть развращение малолетних, в стране с отсутствием культуры и науки, а также огромным суицидом молодых? я вот пытаюсь.
Предъявите Ваши работы
сразу после паспорта. ваша некомпетентность следует из материала с которым вы знакомы по обсуждаемым проблематикам. почему вы оскорбляетесь из-за того что я читал больше вашего о рекламе, психологии и методологии гуманитарого исследования, я не знаю. меня например совершенно не задевает тот факт что вы читали больше меня современных эстонских исследований на те же темы.
Re: dishonoris causa
Date: 2004-05-16 02:11 pm (UTC)Я не видела никаких следов Вашей деятельности по исследованию рекламы, равно как и чтения хоть какой-нибудь литературы по этому вопросу, тем более по теории интерпретации и риторике. Во всяком случае, это никак не явствует из Ваших реплик, якобы призванных опровергнуть мои логические выкладки. Вы ограничиваетесь, повторяю, назывными предложениями, констатирующими в духе "это всем известно лет уже 50 как" без единой ссылки, не утруждая себя доказательствами. Зато Ваша реакция на просьбу указать на Ваши работы говорит сама за себя.
Re: dishonoris causa
Date: 2004-05-16 02:44 pm (UTC)Я не видела никаких следов Вашей деятельности по исследованию рекламы
проблема в том что я ваши видел. но даже если б и не видел - фразы ложь есть механизм культурного феномена рекламы хватает за глаза. ваши извините крики про страну жительства и документы, также определили уровень аргументации.
и в 5надцатый раз, про вашу логику я слово не говорил, ваша аксиоматика допотопна. ссылки на работы сделанные в другой методологии имеются в моем дневнике. доказывать что слова инстинктивная физиология - исчезли из начных работ по проблематике еще до моего рождения - увольте. знаете ли вы про гугль?
Re: dishonoris causa
Date: 2004-05-16 03:03 pm (UTC)Сплошные недобросовестные и злобные передергивания. Я прерываю с Вами любые отношения.
Re: dishonoris causa
Date: 2004-05-16 03:16 pm (UTC)вы в хорошей компании.