avva: (Default)
[personal profile] avva
Научиться обращаться с набором из пяти ложечек можно минут за двадцать, чего не скажешь о таком естественном, как дыхание - для аристократа - умении не демонстрировать своего превосходства соседям по столу на светском приеме, какого бы незнатного происхождения ни были те соседи.


Многие люди придерживаются довольно забавного понимания аристократизма; вышеприведенная цитата — типичный пример. Согласно этому пониманию, аристократы (называемые также “настоящие аристократы”) — удивительно вежливые и безукоризненно воспитанные люди. Они никогда не задирают носы перед не-аристократами, никогда не “демонстрируют своё превосходство”. Если у них есть прислуга, они общаются с ней исключительно вежливо и на “вы”. Они пьют по-настоящему изысканные вина и вообще обладают безупречным вкусом. И так далее, и тому подобное.

Мне кажется, как минимум частично такое понимание возникает благодаря невольному смешению в голове аристократизма вообще и “аристократов духа” (избитая и затасканная в наше время фраза). Добавим к этому некритичное усвоение различных романтических стереотипов и книжных описаний. В результате получаем такую вот загадочную группу супермэнов, для которых “естественно, как дыхание” всё то хорошее в человеческом поведении, что у нас, простых смертных, в лучшем случае с трудом получается.

Конечно, на самом деле аристократ — всего лишь человек, принадлежащий к аристократии от рождения, или благодаря брачным узам, или получивший титул от монарха или другого представителя высшей власти. История рассказывает нам, что вообще говоря аристократам свойственно не вежливое, а весьма презрительное отношение к “низшим классам”; это отношение аристократы демонстрируют в том числе и вполне открыто (представление о маске вежливости и благопристойности, плотно сидящей на каждом аристократе во время “светского приёма” или любой другой формы публичного общения — тоже современный миф). Со вкусом, воспитанностью, культурным поведением и прочая и прочая у аристократов тоже всегда было далеко не так безупречно. Любопытно, что в основе современного роматического представления об аристократах или “настоящих аристократах” оказывается образ человека и тип поведения, являющиеся скорее редким исключением в среде настоящих, без кавычек, аристократов.

Всё это, впрочем, всего лишь иллюстрирует тот простой факт, что аристократов в наше время нет (с практической точки зрения), и поэтому думать о них можно всё что угодно.

Date: 2004-10-04 10:31 am (UTC)
From: [identity profile] azbukivedi.livejournal.com
A почему вы не выделили "а нечего"? Конечно, элемент зависти есть, но они те, кто они есть, легально и вполне в демократическом обществе допустимо, поэтому и НЕЧЕГО сказать по этому поводу. Просто вздохнуть.
Хочется какой-то справедливости в этом мире, чтобы каждому по способностям, а её нет, это утопия. Вот и всё.

Date: 2004-10-04 11:27 am (UTC)
From: [identity profile] m-p.livejournal.com
A почему вы не выделили "а нечего"?
Потому что неважно, есть Вам что сказать или нет, а важно, что Вам хочется гадость сказать.

Хочется какой-то справедливости в этом мире, чтобы каждому по способностям, а её нет, это утопия. Вот и всё.
в чем Вы видите справедливость или ее отсутствие? В том, что можно хоть гадость сказать? Или что пусть у них деньги, зато у них тоже неприятности? У соседа корова сдохла - пустячок, а приятно.

Date: 2004-10-04 11:42 am (UTC)
From: [identity profile] azbukivedi.livejournal.com
Потому что неважно, есть Вам что сказать или нет, а важно, что Вам хочется гадость сказать.

Слушайте, ну нельзя каждую фразу понимать столь буквально! Я не писала «программный» пост, это была зарисовочка из жизни, наструганная за 15 минут. Вы серьёзно думаете, что я сижу (или сидела тогда), изнывая от желания сказать гадость? Вы ведь меня совсем не знаете!

в чем Вы видите справедливость или ее отсутствие? В том, что можно хоть гадость сказать? Или что пусть у них деньгги, зато у них тоже неприятности? У соседа корова сдохла - пустячок, а приятно.

Справедливость я вижу в том, чтобы талантливые люди имели такие же шансы поступить в лучшие колледжи, как и у детей Буша. На данный момент, шансы не равны. Опять же, не предлагаю ничего менять, просто вздыхаю по поводу.
Я никому никогда не желала и не желаю гадостей, это была форма речи.
Мне слегда неприятно, что вы, совершенно меня не зная, приписываете мне Бог знает что. Впрочем, пусть это будет на вашей совести.

Date: 2004-10-04 12:39 pm (UTC)
From: [identity profile] m-p.livejournal.com
Я Вам приписываю только то, что Вы пишете. У меня нет других источников информации. Но честное слово, это какие-то базовые вещи - даже если то, что Вы написали - шутка (а то, что Вы назвали кого-то шавками, это тоже шутка?), она в исключительно плохом вкусе. По крайней мере, с моей точки зрения - но тут, видимо, объяснить ничего нельзя. It's a gut feeling. И у меня нет проблем с тем, чтобы нести это на своей совести.

Date: 2004-10-04 01:01 pm (UTC)
From: [identity profile] azbukivedi.livejournal.com
Koго я назвала шавками?

То, что я написала - не шутка, а форма речи. Под "нам хочется, чтобы они плакали" я имела в виду не только и не столько себя.
Например, мы как то с подругами обсуждали красавиц, и одна сказала что-то типа "они все тупые". Началась разборка (все же знают, что это не так), и мы наконец поняли, что она имела в виду. Это было wishful thinking. Людям часто подсознательно хочется, чтобы красавцы БЫЛИ тупыми, потому что несправедливо, когда одному - всё. Знаете, я могла бы ведь написать "даже если вам этого хочется", потому как мне до Патнэмов и иже с ними особого дела нет, но не написала. Потому что понимаю, что во мне тоже это где-то есть. Какая-то маленькая частичка нас завидует тем, кому просто в силу везучести, а не личных заслуг, досталость что-то, чего у нас нет. Люди с жадностью читают про разводы и проблемных детей знаменитостей. Люди подчас радуются, когда у "богатеньких" счастливчиков что-то не так.

Я никогда никому не желаю зла - мне это чуждо. Но я вижу в себе и в других хороших, уважаемых мною людях, мелкие осколки зависти: то там, то тут выскакивают. И во мне где-то в подкорке это есть, безусловно. У большинства людей есть. Не вижу ничего ужасного в том, чтобы признаваться себе и другим в своих слабастях. Тут пол-ЖЖ радовалась, что бомжей прибили, да ещё правоверных из себя строили. И ничего. По сравнению с этим зависть - мелкий грех. Интересно, почему некоторых так заинтересовала щепка в моём глазу?

Да, последнее. Во мне нет классовой ненависти. Я с глубоким уважением отношусь к миллионерам в первом поколении - сделавшим своё богатство собственным тяжёлым трудом. И им я желаю только самого лучшего. Политического в моём посте не было ничего, обсуждать политику там начали другие (это не в тему данного комментария, но вы знаете, о чём я).

Date: 2004-10-04 01:56 pm (UTC)
From: [identity profile] anna-tw.livejournal.com
Я с глубоким уважением отношусь к миллионерам в первом поколении - сделавшим своё богатство собственным тяжёлым трудом.
почему только в первом? Работать надо? А что сделали дети, которым достались отличные способности и великолепная внешность? Это ведь тоже - подарок. Мало того - вообще с неба. Почему, в Вашей логике, при поступлении должен вестись конкурс способностей - а не конкурс кошельков?

Date: 2004-10-04 02:02 pm (UTC)
From: [identity profile] azbukivedi.livejournal.com
Ой, мамочки! Да ничего не сделали! Дай им Бог всем счастья! Уважение надо заслужить - если вы его заслужили, то мне всё равно, где, как и кем вы родились. Если нет, а живёте за счёт папиных накоплений, то, опять же, ради Бога, просто я лично таких людей не могу уважать.
Последнее предложение не поняла. Вы считаете, что должен вестись конкурс кошельков?

Date: 2004-10-04 02:20 pm (UTC)
From: [identity profile] anna-tw.livejournal.com
я просто пытаюсь понять Вашу логику. Надо заслужить уважение (кстати, кому надо? мне вот - не надо совершенно), но предпочтение должно отдаваться способностям, а не кошельку. Т.е. способности - априори заслуживают уважения? А почему - если они достаются не трудом?
И если нельзя уважать тех, кто живет за счет денег, заработанных предыдущими поколениями - то чему там завидовать?
У Вас противоречие на противоречии, имхо.
Вы считаете, что должен вестись конкурс кошельков?
Я считаю, что между подаренным мне кошельком и подаренными мне мозгами - нет никакой разницы с тзр "заслуг для уважения". Поэтому конкурсный отбор должен вестись по тому критерию, что итогово - более полезен для общества. Обществу хорошо, если в университетах учатся люди с хорошими мозгами. Оно отбирает кандидатуры "по мозгам" не потому, что один 18-летний - заслуживают большего уважения, чем другой, а потому что от обучения одного прок будет - для общества - а от другого нет. Равно и с кошельками - если деньги этого 18-летнего пойдут на пользу общества и развитие университета - чего б его не взять?
ПыСы. А женщину, которая удачно вышла замуж - потому что ей ни за что досталась неземная красота - уважать можете? :)

Date: 2004-10-04 02:33 pm (UTC)
From: [identity profile] azbukivedi.livejournal.com
ОК, давайте по порядку.

На одних мозгах никуда не уедешь. Люди, попадающие в элитные университеты (по-честному попадающие), пашут как ишаки много лет. Университеты смотрят на оценки, заслуги, победы на олимпиадах, хобби, результаты тестов, к которым надо долго готовиться, читают сочинения, етс. Если вы не гений из ряда ньютонов, вас никакие мозги не вывезут. А вот многие очень трудолюбивые, но с обычными способностями, добиваются, таки, своего. Университеты пытаются набрать людей, которые, по их мнению, имеют наибольшие шансы на успех - в учёбе. Для этого нужно сочетание ума и трудолюбия.

Завидовать людям, которых не уважаешь? Запросто! В чём тут противоречие? Если у меня есть знакомая, дура дурой и сука сукой (это я для примера), но у неё идеальная фигура и она ничего для этого не делает, а я набираю 10 фунтов при каждом вдохе, то я вполне могу завидовать её генам и желать того же для себя, ничуть при этом её не уважая.
Если бы мне кто-нибудь пару миллионов подарил, я была бы очень рада, поэтому я завидую (по-хорошему, кстати) тем, кто выигрывает лотереи. Они могут быть дрянью последней, кто знает? Тут нет противоречия.

И последнее. Молодые люди с кошельками, но отсутствием чего бы то ни было ещё не полезны для общества. Они паразиты. Их не так много, даже среди богатых, но те, что есть, грустную картину из себя представляют, и почему-то часто оказываются в суде (если не успевают откупиться) за изнасилование - им не понятно, что кто-то может сказать им "нет".

Date: 2004-10-04 02:57 pm (UTC)
From: [identity profile] anna-tw.livejournal.com
ой, я не умею так дискутировать. Я теряюсь. Так в университеты все-таки берут - по сочетанию ума и трудолюбия? Тогда в чем проблема c детьми богатых?
Но дело даже не в этом. Я намеренно утрирую - а Вы намеренно от этой дистиллированной сути - уходите. ПОнятно, что трудолюбие и бла-бла. ЭТо - понятно. Но если у меня нет способностей - вообще, принципиально, я тупа, как пробка - поможет ли мне мое трудолюбие попасть в Гарвард? Да, я трудолюбиво буду двенадцать лет складывать 2 + 3, 3 + 1, и еще буду трудолюбиво волонтирить. Я очень, очень трудолюбивая. Только вот сложить 132 + 2785 уже не умею. Меня - возьмут?

Если Вы выиграете в лотерею - Вы будете себя уважать? Если да - почему? Если нет - почему Вы считаете, что уважение "надо" заслужить? Вот Вам же вдруг раз - и оно уже нафиг не надо, хотя постом выше Вы декларировали очень жестко его надобность.
И с гипотетической завистью к подруге Вы переводите разговор на ситуацию, в которой зависть по одному параметру - а уважение - по другому. В отличие от "незаработанного" богатства.
В-общем, резюмируя, нафиг никому - включая Вас - то "уважение", о котором Вы пишете, не нужно. Зато от толики везения и благ, которые даны просто так, ни за что - никто бы не отказался.
А бедные слои населения, надо так понимать, в криминальные сводки не попадают вообще :)
А как Вы думаете, что думает о Вас, Вашем образе жизни, заслуженности заработанных Вами денег - какая-нибудь женщина, вынужденная зарабатывать копейки трудом, который с Вашим несравним по бесчеловечности?

Date: 2004-10-04 03:06 pm (UTC)
From: [identity profile] azbukivedi.livejournal.com
Боже мой, Анечка, вы не сердитесь на меня, я против вас ничего не имею, но у вас так скачет мысль, что очень трудно уловить логику за хвост - он (хвост логики) нагло ускользает.

1) С одним трудолюбием, так же как с одними мозгами, так же как с одними деньгами, вас в Гарвард не возьмут. И? Это имеет какое-то отношение к тому, что я сказала?
2)Я себя буду уважать если выиграю лотерею, потому что я это уважение заслужила ДО того. Просто мне бы пару миллиончиков не помешало, в дополнение ко всему остальному.
3)Что значит уважение не нужно? Вам не нужно, чтобы вас уважали? Вам не нужно уважать саму себя? Мне нужно и важно. Я хочу уважение ПЛЮС везение, почему я должна выбирать? Я где-то сказала, что надо выбирать? Что я везунчиков не уважаю по определению?
4) На последний вопрос отвечать не буду. Это отдельная тема, и она тут ни к селу, ни к городу.

Date: 2004-10-04 03:23 pm (UTC)
From: [identity profile] anna-tw.livejournal.com
4) тут к та-а-акому селу и городу, что Вы даже представить себе не можете :) И не в политике-шмолитике дело, а в относительности сущего, в отсутствии смысла ориентироваться на внешнее, в личных задачах каждого человеческого существа, в невозможности оценки со стороны... много в чем, в-общем. И все не просто к селу и к городу - а самую суть вопроса составляет.
И мне совершенно не нужно, чтобы меня уважали за то, что я с чьей-то тзр - достаточно поработала. Что-то в этом есть унизительное. Хотя бы по той простой причине, что - а судьи кто? :) Вы не задумывались - нафига Вам вообще уважение некта, кто, может, даже в понимании термина "работать" с Вами расходится - принципиально? И вам не понять друг друга - сколько не разговаривай?
Ваша жизнь, нынешняя, с тзр той женщины - парадайз, в котором Вы не делаете - ничего. И она, заметьте, абсолютно права - если пользоваться Вашими негласно обозначенными критериями. А жизнь мультимиллиардера - в Вашем понимании - парадайз, в котором по определению ничего не делают. И теде, и тепе. (Хинт - "завалявшийся" дом не является показателем того, что его хозяин не работает, хоть так и может показаться со стороны - равно как женщине, вынужденной выращивать рис, чтобы его съесть - покажется не-работой покупка риса мгновенного приготовления в супермаркете).
А вообще - давайте закончим. Мне тоже кажется, что Ваша логика скачет зайцем :) Можно долго писать по каждому пункту - но это будет бессмысленный флейм, и более ничего. Мало того - оффтопичный к заглавному посту в этом ЖЖ.
Спасибо за разговор.
From: [identity profile] arbat.livejournal.com
"Потому что неважно, есть Вам что сказать или нет, а важно, что Вам хочется гадость сказать."

Но еще важнее, что [livejournal.com profile] azbukivedi гадость - не сказала.
Зато Вы, извините, - не побрезговали.

Кому что важно.

Date: 2004-10-04 06:57 pm (UTC)
From: [identity profile] m-p.livejournal.com
ах, как Вы меня метко уели! [livejournal.com profile] azbukivedi, тактичная наша, героически не сказала гадость человеку, который так подло и нагло прямо у нее на глазах хорошо выглядит в костюме Шанель, хоть и огурец-огурцом, и вообще осмеливается денег иметь больше и не плакать при этом ни разу, а такая-рассякая я не побрезговала выразить свое отрицательное отношение к ее тактичности! Я должна была восхищаться ее выдержкой, а замечать неуместную зависть - это моветон.
[livejournal.com profile] arbat, я Вам не устаю повторять - у нас совершенно разные представления об этике. Просто диаметрально противоположные.

Re: Кому что важно.

Date: 2004-10-04 07:15 pm (UTC)
From: [identity profile] arbat.livejournal.com
Ну, по моему представлению об этике - человек, который рассказывает о возникшем чувстве зависти с самоиронией и без злобы, да, плюс к тому - не сказавший никому никакой гадости - стоит на ступеньку выше, чем человек, который гадость сказал, - без самоиронии, рефлексии и самым серьезным образом.

Действительно, диаметрально противоположные представления.

Re: Кому что важно.

Date: 2004-10-05 03:56 am (UTC)
From: [identity profile] m-p.livejournal.com
Ваши представления от этике хорошо изложены в комменте к посту в [livejournal.com profile] spacetime и в очередной раз подтверждены здесь. "Нанял кучу мелких шавок" - это, видимо, тоже тонкая самоирония и уж точно не злоба и не презрение. Мне еще тогда надо было Вам объяснить, в чем различия нашей этики. Без самоиронии и самым серьезным образом. Но побрезговала.

Date: 2004-10-04 09:01 pm (UTC)
From: [identity profile] yucca.livejournal.com
Занятная дискуссия, однако. Если б человеку со стороны предложили угадать, за кого голосуют azbukivedi и m_p, он наверняка предположил бы в точности обратное действительности.
И правильно, долой стереотипы.

Date: 2004-10-05 06:12 am (UTC)
From: [identity profile] azbukivedi.livejournal.com
Ох, Юля, если бы вы знали, как мне это всё надоело... Написала зарисовочку, не программный пост, пыталась писать легко и с юмором, но видать плохо получилось. Там уже почти 300 комментариев, все всем глотки перегрызли, посты-"эхо", как видите, в других журналах, чёрт знает что.
Я ещё понимаю про бомжей - там убийство, а тут я, нехорошая такая, позволила себе нелестно высказаться о каких-то миллионерах, так куча народу на уши встали.
Ну и как это понимать?

Date: 2004-10-05 08:45 am (UTC)
From: [identity profile] yucca.livejournal.com
А это чтобы вам продемонстрировать, что слава, как и богатство, приносит свои проблемы :)

Date: 2004-10-06 06:45 am (UTC)
From: [identity profile] frau-derrida.livejournal.com
это особенности распространения информации в виртуальной среде :)

наблюдать их (особенности) забавно, конечно

December 2025

S M T W T F S
  123 4 56
78 9 10 11 1213
1415 1617181920
21 22 23 24 2526 27
28293031   

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Dec. 29th, 2025 10:49 am
Powered by Dreamwidth Studios