о расизме

[avva]

(размышления вслух после чтения некоторых скандальных обсуждений в ЖЖ)

Мне кажется, советское детство в этом по крайней мере мне помогло. Я некритично воспринимал официальную советскую идеологию где-то лет до 11-12, точно не помню. И, вместе со всем остальным, столь же некритично впитал убеждение в том, что расизм - это плохо, неправильно, расизм - это зло. А когда у меня был период осознания лживости той идеологии, что я некритично воспринимал, мне как-то повезло, и отношение к расизму не вошло в список того, что нужно было отвергнуть в лживой советской идеологии. Убежденнность в том, что расизм - зло, осталась со мной в качестве не аксиомы, но внутреннего убеждения, до того возраста, лет в 18-20, когда, живя уже в Израиле, после какого-то личного опыта и прочтения каких-то книг, оно заново подтвердилось уже в более внятно обозначенной, проговоренной, относительно продуманной системе взглядов на мир.

Иными словами, у меня не было периода типа "ох уж мне все эти политкорректные лицемеры. Нет, я буду неполиткорректным героем и не буду скрывать того, что я думаю об этих макаках, которые с дерева еще не успели слезть (ну или другие примеры - нужное подставить)". И хорошо, что его не было - его пошлость и убогость сейчас мне ясна лучше, чем могла бы быть ясна раньше, и я вполне мог "застрять" на такой удобной ментальной ловушке надолго. Судя по ЖЖ, многие и застряли.

Я думаю, что расизм - зло. Что судить о человеке по цвету его кожи могут только негодяи, дураки, и - оставляю лазейку, потому что в этом мире нельзя без лазеек - люди, находящиеся под очарованием идеи "сопротивления политкорректности", глубоко идиотской и злодейской в данном случае; таким людям можно только горячо пожелать от этого очарования избавиться (а с дураками и негодяями лучше просто дела не иметь). Мне кажется, что каждый человек заслуживает отношения к себе как к суверенной личности, отношения, не предопределяемого цветом его кожи. И одновременно - и без всякого противоречия уже сказанному - я считаю, что никакие факты не могут и не должны быть замолчаны в угоду желанию избежать расистских толкований. Например, если в какой-то стране члены какой-то расы (или этнической группы, или религиозной группы итп.) в среднем намного чаще совершают преступления, или в среднем у них меньший IQ на статистически заметном уровне - это пример фактов, обсуждение которых, и обсуждение способов исправить положение, не являются примером расизма.

Никакие светлые идеалы не должны заслонять реальность. И если реальность такова, что (например), где-то раса коррелирует с преступностью, то такова реальность, и обсуждение ее не делает меня расистом. Но, с другой стороны, использовать апелляцию к реальности для подтверждения своих низких убеждений или стереотипов - не меньшее (часто большее) лицемерие, не меньший (часто больший) самообман. Корреляция - не то же самое, что причинная связь, и может иметь под собой множество возможных причин (которые стоит исследовать и о которых стоит говорить). Личный опыт очень часто нерепрезентативен, и закрывать на это глаза - вид самообмана. Наконец, неблагоприятная статистика в случае какой-то группы не делает оправданным отношение к члену этой группы не как к суверенной личности.

Есть люди, которые, как и я, считают, что расизм - зло, но их определение расизма - другое. Например, тот факт, что я считаю обратную дискриминацию (например, в форме affirmative action) сомнительным, а часто и прямо-таки вредным и несправедливым шагом, делает меня расистом в глазах некоторых людей; то же самое касается моего убеждения насчет того, что те аспекты реальности, которые указывают на расовый дисбаланс в области тех или иных позитивных или негативных достижений, замалчивать не нужно и не должно. Но меня это не слишком волнует, даже совсем, пожалуй, не волнует; ведь я считаю, что расизм - зло, не из желания "быть политкорректным" по мнению дураков и негодяев, а потому, что это важная часть моего мировоззрения.

Вот что я думаю о расизме. А что думаете вы?

Comments

[dimrub.livejournal.com]

Уф. Да, так вот. Я, в принципе, согласен со всем, что ты написал. Но есть еще вот какой момент. Это ведь все мысли, теория. Вопрос в том, как человек ведет себя в реальной жизни. И тут вспоминается классический вопрос гомофобов: готов ли ты, чтобы твой ребенок стал гомиком? Вот я и спрашиваю себя: готов ли я, чтобы мой сын стал негром женился на негритянке? Мне думается, что если до того дойдет, то я с этим смирюсь (нет, смирюсь - плохое слово. Скорее - для меня в этом не будет ничего особенного). Но сейчас я не могу с полной уверенностью сказать, что мне все равно. И что лучший способ сделать так, чтобы мне это не мешало - это побольше общаться с людьми других рас.

То есть, для меня расизм - вопрос не мировоззренческий, а вовсе даже вопрос активного вытравления из себя присущей человеку ксенофобии.

[elinai.livejournal.com]

Как раз видела вчера передачу Опры Уинфри про такой эксперимент. Мужчину, который был против гомосексуальных браков, поселили на месяц к соседу-гею в Сан-Франциско, который его знакомил с людьми, водил в группы поддержки для родителей гомосексуалистов и т.д. После этого мужчина поменял свои взгляды.

[ire-step.livejournal.com]

Есть фильм с Де Ниро, кажется, ровно об этом. Как он был крутым полицейским и презирал гомосексуалистов. Потом его парализовало и сосед-гей за ним ухаживал и знакомил со своими друзьями. Результат точно как в шоу Опры.

[tlkh.livejournal.com]

Блин, ну все фильмы одинаковы, ни у кого фантазии нет.
Все фильмы гей-гомофоб и еврей-антисемит пишутся по одному сценарию.
Хоть бы кто-то снял фильм о том, как за геем ухаживает гомофоб, и гей проникается сочувсвтвием к гомофобным идеям.

[taki-net.livejournal.com]

Ну так это же невозможно. Гей или еврей могут быть нормальными людьми, негодяями или такими жЫвотными вроде гиены, но гомофоб или антисемит - всегда жЫвотное. А гиена ни за кем не ухаживает.

[tlkh.livejournal.com]

Ну вот, так погибают все новые идеи в искусстве, опережающие свое время.

[yucca.livejournal.com]

http://
Вот такая негритянка не подойдет? Для сына старовата, правда, но в остальном лучшую партию найти трудно :) На фотографии это не очевидно, но она действительно негритянка, а не примазавшаяся.

[dimrub.livejournal.com]

Старовата, да. Но я ж говорю, то, что я скажу, что она подходит, ничего не изменит, потому как скажу это не я, а мое мнение об отвлеченных материях. Кстати, что это за women of color award? Представил себе на секундочку, что мне вручают премию men of circumcision. Как-то унизительно это несколько, нет?

[yucca.livejournal.com]

Нет, как раз мнение об отвлеченных материях - это раздумья "как я отнесусь, если мой сын женится на негритянке". Поскольку в этом рассуждении присутствует некий стереотип негритянки. Если женщина под него не подходит, через пять минут знакомства будет все равно. То есть действительно, ксенофобия может лечиться более тесным общением. А в другом контексте может и раздуваться.

А награда скорее всего имеет чисто пропагандистский характер демонстрации меньшинствам положительного примера. В силу одного из пунктов заявления Аввы было бы неверно делать вид, что это не нужно.

[dimrub.livejournal.com]

А награда скорее всего имеет чисто пропагандистский характер демонстрации меньшинствам положительного примера.

Эта тема, наверное, всем уже надоела, но... Мне, если честно, кажется, что от подобных наград больше вреда, чем пользы (кстати, конкретно эта награда унизительна вдвойне). Потому как она дает понять адресатам, что им в большом мире (скажем, академическом) ничего не светит, и соревноваться они будут исключительно между собой. Собственно, та же проблема, что и с любым другим видом affirmative action. "Мы вам даем специальный приз - потому как до неспециального вы не дотягиваете".

[yucca.livejournal.com]

Это было бы верно, если бы на свете не было такого огромного количества самых разнообразных специальных призов.

[ygam.livejournal.com]

Правильная аналогия - это тебе вручают премию за хорошие достижения среди репатриантов из СНГ.

[dimrub.livejournal.com]

Именно так. Мне бы это очень не понравилось.

[ygam.livejournal.com]

Sir, a woman preaching is like a dog’s walking on his hind legs. It is not done well; but you are surprised to find it done at all.

[bbb.livejournal.com]

Если честно, то выглядит она как очаровательная мулатка :)))

[yucca.livejournal.com]

Ну, слово "мулатка" все уже забыли ведь, по крайней мере в Америке.
Со мной в школе, кстати, училась одна очаровательная мулатка по имени Юля. Интересно, как у нее там сейчас дела.

[white-unihorn.livejournal.com]

вот, это очень верно. А может, в вопросе с негритянкой пугают же не столько какие-то ее душевные качества, обусловленные культурой, а внешность. Не так?
Т.е. в приниципе вопрос о "готов ли я к тому, что мой сын жениться на негритянке" перекликается с вопросом "готов ли я, чтобы мой сын женился на женщине с обоженным лицом, на карлице, на горбатой"... нет?
я к тому, что в отсутствие постоянного общения с представителями другой расы, которая отличается от собственной (монголоидный тип лица или тот же цвет кожи), они вопринимаются как.. уроды, что ли? Т.е. непривычная внешность автоматически классифицируется как "ненормальность". Отсюда и настороженность.

[saccovanzetti.livejournal.com]

Но сейчас я не могу с полной уверенностью сказать, что мне все равно.

Может у Вас у самого есть скрытое желание жениться на негритятнке? :)

Вот у меня точно есть. И иногда на китаянке, тоже. Дальше лучше не продолжать...

[haraz-bey.livejournal.com]

Странно. Вот мне было бы абсолютно побоку, если бы мой сын был гомиком, и если бы он, все-таки не став таковым, женился на негритянке. Я даже не могу представить себе, как по этим поводам можно переживать.