про жижека

[avva]

Вот начинают новый академический журнал, посвященный Славою Жижеку: International Journal of Zizek Studies.

Я читал не то чтобы много, но и немало Жижека, и ни разу не прочитал у него ничего, что позволило бы усомниться в том, что он просто шарлатан, выдающий на-гора много поток бессмысленной, но правильно украшенной нужными ключевыми словами чуши. Ключевые слова в основном из лаканского психоанализа и из марксизма.

Вот на lacan.com есть немало Жижека по-английски, если кому интересно. А по-русски - есть ссылки в этой записи.

С другой стороны, чего тут такого уж странного. Ведь и Лакан тоже был шарлатан, а уж в его честь журналов хватает... просто налицо узаконивание кумиров нового поколения примерно той же бессмысленной европейской философско-гуманитарной традиции.

Comments

[shaherezada.livejournal.com]

ложных и вредных теорий --------------- МЕТАФОР, а не теорий! Теорий у него раз-два и обчёлся

[avva.livejournal.com]

Это сейчас, под влиянием поздних интерпретаторов, принято так считать. Если вы почитаете, что сам Фрейд думал о своих мыслях и трудах, то увидите, что он считал себя строгим ученым, а свои построения - строгими научными теориями, которые должны,в полном согласии с тогдашним пониманием научности, быть подтверждены или опровергнуты опытом.

[ygam.livejournal.com]

Архимед Плутоний тоже считает себя ученым. Является ли он шарлатаном?

[avva.livejournal.com]

Он душевнобольной. К чему ты клонишь?

[ygam.livejournal.com]

Считающий себя ученым не обязательно не является шарлатаном.

[avva.livejournal.com]

Конечно!

ТОГДАШНЕЕ И НЫНЕШНЕЕ понимание научности:

[shaherezada.livejournal.com]

Цитата по случаю:
«Интересное» как категория сравнительно недавно вызвало интерес философии, причем часто в полемических целях заостряется ее нетрадиционность 1. Постмодерные философы Жиль Делёз и Феликс Гваттари резко противопоставляют «интересное» знанию и истине как устаревшим эпистемам. «Философия состоит не в знании и вдохновляется не истиной, а такими категориями, как Интересное, Примечательное или Значительное, которыми и определяется удача или неудача. <...> Одни только профессора могут, да и то не всегда, писать на полях "неверно", у читателей же скорее вызывает сомнение значительность и интересность, то есть новизна того, что им предлагается читать. <...> «Даже отталкивающий концепт обязан быть интересным. Когда Ницше создал концепт "нечистой совести", он мог усматривать в этом самую отвратительную вещь на свете и тем не менее восклицал: вот тут-то человек становится интересен!» <...> ..Мысль как таковая производит нечто интересное, стоит ей получить доступ к бесконечному движению, освобождающему ее от истины как предполагаемой парадигмы, и вновь обрести имманентную творческую потенцию»2.