-- в потоке отзывов и реакций время от времени попадается такое, что даже удивляет, хотя казалось бы, видел уже все. Вот, например, удивительной концентрации мразь, некто
lesnoy: "Здесь не исключать с факультета, здесь вешать нужно." С подробным объяснением такой позиции (слащавая гнусь про основы мироздания и поругание чистых и светлых идей).
-- когда появилось покаяние одного из студентов, я сперва был уверен, что это продолжение перформанса, потому что невозможно такое всерьез написать. Но вроде бы оказывается, что нет, что этот участник действовал в том же направлении и в оффлайне, покаянно обивал пороги, итд. (не помню уже, где я об этом прочитал - если неправ, поправьте). Весьма рекомендую по этой теме запись
zhsky о том, как его исключали 24 года назад. И комментарий уважаемого
o_proskurin там же: "А ситуация, конечно, отвратительная. 24-х лет как и не было, верно."
-- интересно, что хотя состав Ученого совета философского факультета МГУ известен, сложным делом оказывается узнать, кто именно принимал участие в том заседании, которое приняло решение, рекомендующее отчислить студентов. Главный защитник этого решения в сообществе
philol_msu, сладоморальный борец за сохранность контекста
hentiamenti почему-то уходил от ответа на этот вопрос, говоря только, что "кворум был". Хотелось бы узнать имена героев - ведь не могут же они стесняться своего поступка? Задал прямой вопрос
hentiamenti, но отчего-то не слишком надеюсь на ответ; если у кого-то есть достоверная информация, поделитесь, пожалуйста. Я бы, может, смог внести свою скромную лепту в тиражирование списка героев.
-- несколько в сторону замечание: забавно, что заметил как минимум несколько человек, которые отметились и в записи про календарь "Экспобанка" у меня, высмеивая мое ханжество, типично американский пуританизм, итп. итп., и теперь призывают всячески отчислять и наказывать студентов.
-- когда появилось покаяние одного из студентов, я сперва был уверен, что это продолжение перформанса, потому что невозможно такое всерьез написать. Но вроде бы оказывается, что нет, что этот участник действовал в том же направлении и в оффлайне, покаянно обивал пороги, итд. (не помню уже, где я об этом прочитал - если неправ, поправьте). Весьма рекомендую по этой теме запись
-- интересно, что хотя состав Ученого совета философского факультета МГУ известен, сложным делом оказывается узнать, кто именно принимал участие в том заседании, которое приняло решение, рекомендующее отчислить студентов. Главный защитник этого решения в сообществе
-- несколько в сторону замечание: забавно, что заметил как минимум несколько человек, которые отметились и в записи про календарь "Экспобанка" у меня, высмеивая мое ханжество, типично американский пуританизм, итп. итп., и теперь призывают всячески отчислять и наказывать студентов.
no subject
Date: 2008-03-11 07:17 am (UTC)Примечание: многие борцуны с наркотиками уверены, что за курение травы надо сажать в тюрьму. Их аргументы очень похожи на Ваши, только строчных букв больше; вероятно, они менее образованны. Вы уверены, что сможете привести им критерий, по которому получается, что за траву исключать не надо, а за секс надо?
no subject
Date: 2008-03-11 08:46 am (UTC)Я уже - в предыдущем посте - объяснял Вам, что мораль - это комплекс представлений, существующих на данном этапе в данном обществе, о том, что допустимо в той или иной ситуации, а что - нет. Никаких "всеобщих" и "универсальных" критериев нет и быть не может. В данном случае мои понятия о добре и зле совпали с представлениями всех членов ученого совета, а также подавляющего большинства соучеников "новаторов". Что, естественно, меня радует.
Что касается курения травы, то оно, с моей точки зрения, никого не оскорбляет. В том месте, где курение ее будет оскорблять большое количество собравшихся, курить ее не следует. Как, впрочем, и табак.
no subject
Date: 2008-03-11 10:28 am (UTC)no subject
Date: 2008-03-11 10:53 am (UTC)Конформизмом. насколько мне известно, называется стремление присоединиться к МНЕНИЮ большинства, и "не высовываться". Скажем, большинство комментаторов этой записи считает, что студенты пострадали безневинно. Мне следовало бы "влиться в хор", Должен огорчить Вас - это качество мне никогда присуще не было.
А вот "не лезть в чужой монастырь со своим уставом" - это совсем другое. Вы можете любить свинину, но если едете в Дубай, то не размахивайте там тушей поросёнка. Вы можете считать, что православие - всего лишь свод древних легенд и суеверий, но это не значит, что надо заходить в церковь с магнитофоном, ревущим голосом Оззи Осборна, и предаваться там групповому сексу.
no subject
Date: 2008-03-11 11:25 am (UTC)Ну, вот Вы пишете:
>в арабской стране - можно. Там - другая мораль.
А в языческих обществах практиковались оргии на праздниках плодородия. Там допустимо было публично ебаться голышом, потому что другая мораль. Не так ли?
no subject
Date: 2008-03-11 11:52 am (UTC)Большинство - кого? Студентов МГУ? так я к ним не отношусь. Странно было бы быть конформным по отношению к среде, которая тебя не окружает. Российского населения? Так я не в России. Украинского населения? Так оно понятия не имеет о том. что творится в МГУ.
А вот ЖЖ - это среда, в которой я в данный момент нахожусь, и именно вней идет обсуждение, и я получаю разные ... эээ.. эпитеты.
Да, безусловно. Там и тогда это было допустимо, а здесь и сейчас - нет. Вы в курсе, что в некоторых языческих сообществах и людей ели?
no subject
Date: 2008-03-11 01:20 pm (UTC)>Там и тогда это было допустимо, а здесь и сейчас - нет
А если б такие общества существовали поныне, и сегодня было бы допустимо, не вижу причин, почему нет. Поэтому Вы отстаиваете не принципы (ебаться публично нельзя), а право общества диктовать правила сочленам: в языческом обществе ебаться, в христианском наоборот, чего непонятного.
no subject
Date: 2008-03-11 01:41 pm (UTC)no subject
Date: 2008-03-11 01:56 pm (UTC)no subject
Date: 2008-03-11 02:10 pm (UTC)no subject
Date: 2008-03-11 03:44 pm (UTC)no subject
Date: 2008-03-11 04:08 pm (UTC)Не держать "Черный квадрат" в том музее, который считает это аморальным. Однако я что-то не помню, чтобы формалистические изыски в искусстве кто-то соотносил с категориями морали. Разве что во времена Жданова. Да и то вряд ли. Так что тут Вы слегка зарапортовались.
А вот Бердсли в Эрмитаже до сих пор не выставляют, хотя он в сотни раз больше отношения имеет к искусству, чем ЭТО. Так что грань, которая, безусловно, где-то проходит - проходит отнюдь не рядом с происшедшим.
no subject
Date: 2008-03-11 04:15 pm (UTC)no subject
Date: 2008-03-11 05:41 pm (UTC)Когда я считаю нужным употребить IMHO, я употребляю IMHO. Когда я считаю нечто не подлежащим сомнению, я пишу "безусловно".
no subject
Date: 2008-03-12 04:30 am (UTC)no subject
Date: 2008-03-11 04:19 pm (UTC)Я и забыла - однако, это же ханжество чистой воды!
Особенно так - в фондах держать, а публике - не показывать!
no subject
Date: 2008-03-11 05:43 pm (UTC)no subject
Date: 2008-03-11 04:11 pm (UTC)no subject
Date: 2008-03-11 04:22 pm (UTC)а если я буду делать это в собственном кабинете? выгонят?
no subject
Date: 2008-03-11 05:46 pm (UTC)Но дел даже не в этом - просто я привел пример уголовно ненаказуемого деяния, которое несомненным образом приведет к увольнению из любой нормальной организации. Рассматриваемый нами случай аналогичен.
no subject
Date: 2008-03-11 05:54 pm (UTC)