это полезно знать
Jan. 19th, 2009 10:17 pm"Право первой ночи" в средневековой Европе - легенда. Его, по-видимому, никогда не существовало - в Европе то есть. (В некоторых древних обществах, например в древней Месопотамии, возможно, существовал похожий обычай; но об этом очень мало известно, и ритуальная суть могла быть совсем другой).
Популярность этой легенды можно объяснить несколькими причинами. В сами средние века ее часто использовали для оправдания отдельных налогов "на создание семьи": типа, мы все знаем, что в древности было право первой ночи, но сейчас мы его ритуально заменяем платежом. А позже право первой ночи было удобно использовать для того, чтобы клеймить дикое средневековье.
Историки не смогли найти ни одного достоверного случая использования "права первой ночи". Все свидетельства о нем - вида "в прошлые времена..." или "в таком-то далеком месте...".
В общем, не было, хоть метафора и полезная, да.
Интересно, что русская Википедия ничтоже сумняшеся утверждает обратное, потому что ее статья основана в данном случае на Брокгаузе и Эфроне, т.е. на 100 лет устарела. Б&Э может быть отличным источником информации по множеству тем (в начале 20-го века знали уже очень много гитик!), но не в этом случае.
Популярность этой легенды можно объяснить несколькими причинами. В сами средние века ее часто использовали для оправдания отдельных налогов "на создание семьи": типа, мы все знаем, что в древности было право первой ночи, но сейчас мы его ритуально заменяем платежом. А позже право первой ночи было удобно использовать для того, чтобы клеймить дикое средневековье.
Историки не смогли найти ни одного достоверного случая использования "права первой ночи". Все свидетельства о нем - вида "в прошлые времена..." или "в таком-то далеком месте...".
В общем, не было, хоть метафора и полезная, да.
Интересно, что русская Википедия ничтоже сумняшеся утверждает обратное, потому что ее статья основана в данном случае на Брокгаузе и Эфроне, т.е. на 100 лет устарела. Б&Э может быть отличным источником информации по множеству тем (в начале 20-го века знали уже очень много гитик!), но не в этом случае.
Да ладно
Date: 2009-01-19 09:52 pm (UTC)Другое дело, что порядки, заведенные в варварских королевствах Европы в процессе многократного и обильно кровавого раздела туши Рима, культурным влиянием оседлых аборигенов и были подорваны же.
Проблема заключается в скудости письменных источников даже в довольно давно окультурившейся Англии. Германцы были дикими. Натурально.
Из рунической эпохи, до принятия и приспособления латинского алфавита, почти ничего нельзя вытащить, там слишком мало и не то. Если ius primæ noctis нет в "Старшей Эдде", то это еще не доказательство того, что такого не было. Кое-что осталось у покоренных кельтских и других народов, уже давно ко времени нашествия варваров вовлеченных в цивилизацию античного мира.
Остался множественный фольклор, та же легенда о Кухулене (http://en.wikipedia.org/wiki/Tochmarc_Emire) и уйма других сохранившихся по сей день традиций по всей Европе, вроде апельсиновой бойни (http://en.wikipedia.org/wiki/Ivrea#Culture) в Пьемонте. Они прямо указывают на общую для всех индо-европейских культур традицию.
Другой разговор, что ius primæ noctis наверняка подразумевало понятие, трактовавшееся куда шире снохачества. Да и эволюционировало наверняка к моменту христианизации германских племен в нечто обрядовое, в ритуалы внешне безобидные вроде современного выкупа за краденую на свадьбе у невесты туфлю.
Реконструкционная лингвистика оставляет довольно мало надежд на исконную тягу человечества к гуманизму, хватает одного уже прямого родства лексем, обозначающих рабов и сирот. Да и многие древние своды законов, попавшие в руки историкам в самых разных частях Евразии, отводят женщине место только после самых важных домашних животных, разница в порядке следования: воин-муж, конь, свинья, жена, или в замене некоторых элементов последовательности другими животными. Эти детали говорят лишь о довольно раннем делении на народности и привязывают традицию к определенной территории.
Re: Да ладно
Date: 2009-01-20 12:27 am (UTC)Re: Да ладно
Date: 2009-01-20 07:27 am (UTC)А кому выгодно, тут даже лишний вопрос. Кому, например, выгодна романтизация рыцарства? Свои задачи социальные она еще не все решила, вот и все.
И здесь то же самое. Как только на планете людей (не только женщин) действительно перестанут продавать как скот или скарб, вот тогда и отомрет весь этот миф.