книги: элементарные частицы
Sep. 13th, 2013 01:50 amМишель Уэльбек, "Элементарные частицы"
(матерщина - маленькие дети и ханжи, отвернитесь)
Злой и нервный роман про то, как у ебнутого на голову поколения ебнутых на голову родителей родились в конце 50-х два ебнутых на голову (но по-разному) сводных брата, один из них вырос и стал ебнутым на голову ученым, другой вследствие издевательств ебнутых на голову сверстников переключился с ебнутости на голову на ебнутость на сексе, но ему это не помогло. В самом конце романа есть совсем чуть-чуть "научной фантастики", привязанной к тому ебнутому на голову брату, который стал ученым; на эту тему книга неоднократно намекает в начале и середине, так что ждешь этого и ждешь, а вместо этого 95% книги сплошная ебнутость на голову.
Злая и нервная проза Уэльбека пересыпана научными рассуждениями и названиями сомнительной ценности. Его цинизм и "неполиткорректность" выглядят искусственно и скучно; его персонажи и их поступки на редкость неубедительны. Читать это все тяжело, я с трудом добрался до концовки. Зачем читать - непонятно. Оценка 2/6, сильное разочарование.
(матерщина - маленькие дети и ханжи, отвернитесь)
Злой и нервный роман про то, как у ебнутого на голову поколения ебнутых на голову родителей родились в конце 50-х два ебнутых на голову (но по-разному) сводных брата, один из них вырос и стал ебнутым на голову ученым, другой вследствие издевательств ебнутых на голову сверстников переключился с ебнутости на голову на ебнутость на сексе, но ему это не помогло. В самом конце романа есть совсем чуть-чуть "научной фантастики", привязанной к тому ебнутому на голову брату, который стал ученым; на эту тему книга неоднократно намекает в начале и середине, так что ждешь этого и ждешь, а вместо этого 95% книги сплошная ебнутость на голову.
Злая и нервная проза Уэльбека пересыпана научными рассуждениями и названиями сомнительной ценности. Его цинизм и "неполиткорректность" выглядят искусственно и скучно; его персонажи и их поступки на редкость неубедительны. Читать это все тяжело, я с трудом добрался до концовки. Зачем читать - непонятно. Оценка 2/6, сильное разочарование.
no subject
Date: 2013-09-12 10:51 pm (UTC)какая сила воли! я больше трех страниц не выдержала.
no subject
Date: 2013-09-12 10:59 pm (UTC)no subject
Date: 2013-09-12 11:09 pm (UTC)Авва Вы знакомы с серией Best American Short Stories - выходят осенью, я много лет не пропуска1. оно стоит.
guest-editor обычно известный, постоянный эдитор тоже нехил ( Катрина Кеннисон многие годы была) - это из уже напечатанного за год в креме де ля креме журналов.
а я вот прочитала впервые Джэйн Остин.
ох как скучно, как скучно и .. плохо.
но дочитала - перепрыгивая.
no subject
Date: 2013-09-13 01:41 am (UTC)no subject
Date: 2013-09-13 03:39 am (UTC)no subject
Date: 2013-09-13 04:09 am (UTC)no subject
Date: 2013-09-13 05:46 am (UTC)Восхищена упорством человека, который при оценке 2/6 добрался до концовки, я сдалась быстро и второго шанса афтару не давала.
no subject
Date: 2013-09-13 06:11 am (UTC)Есть дети, которые вполне нормально переносят.
А есть люди, которые ни к детям, ни к ханжам не относятся, но матерщину не переносят.
Вообще слово ханжа - это лицемер по определению. По-вашему получается, что вообще-то все люди любят мат, но некоторые из них всё же лицемерно притворяются, что не любят.
А хорошая ли рецензия, не могу оценить. Такое я не читаю.
no subject
Date: 2013-09-13 06:34 am (UTC)Лапидарность БГ меня всегда радовала.
no subject
Date: 2013-09-13 06:43 am (UTC)no subject
Date: 2013-09-13 06:44 am (UTC)no subject
Date: 2013-09-13 06:47 am (UTC)а "Платформу" ты читал?
no subject
Date: 2013-09-13 06:55 am (UTC)Можно написать нейтрально: "Пост содержит мат. Кому мат не нравится, не читайте."
А можно написать так, чтобы сразу читатели почувствовали, кто они в глазах автора: Кто не любит мат, то либо дитя, либо лицемер.
Это самая настоящая манипуляция. Довольно грубая, на самом деле.
Думаю, что, как раз те, кто кричит проклятия громче всех, либо наибольшие лицемеры, либо наивные дети.
no subject
Date: 2013-09-13 07:16 am (UTC)no subject
Date: 2013-09-13 07:22 am (UTC)no subject
Date: 2013-09-13 07:26 am (UTC)no subject
Date: 2013-09-13 07:31 am (UTC)no subject
Date: 2013-09-13 07:35 am (UTC)no subject
Date: 2013-09-13 07:41 am (UTC)Нет даже такой аксиомы, что все люди любят язык. Не говоря о том, что нет аксиомы, что все люди любят весь язык.
Можно взять для наглядности музыку.
Если вам одна музыка нравится, а другая я нет, вы же не станете подозревать себя в лицемерии? Вы можете даже вообще не любить никакую музыку, и это совершенно никак не будет связано с лицемерием.
no subject
Date: 2013-09-13 07:50 am (UTC)Мой комментарий был не о том, что я прошу при мне не материться. Там таких слов нет. Комментарий был о том, как люди пытаются манипулировать другими.
Это должно действовать так: человек читает, что написано, и думает, если я сейчас скажу, что я против мата, меня сразу причислят либо к детям, либо к ханжам.
Это именно так и действует на тех, кто внутри этой манипуляции.
Я, извините, снаружи. Поэтому мне всё равно к чему вы меня хотите причислить, к тем, на кого действуют общественные стереотипы или к кому-то ещё. Что на меня действует, это моё дело, я говорю не об этом.
Я просто против таких манипуляций. Это грубая попытка подняться, опуская других.
Только и всего.
А будете вы материться или нет - мне это всё равно. Это ваша воля.
no subject
Date: 2013-09-13 08:01 am (UTC)no subject
Date: 2013-09-13 08:07 am (UTC)— Главная мысль, которую человек пытается донести до других, заключается в том, что он имеет доступ к гораздо более престижному потреблению, чем про него могли подумать. Одновременно с этим он старается объяснить окружающим, что их тип потребления гораздо менее престижен, чем они имели наивность думать. Этому подчинены все социальные маневры. Больше того, только эти вопросы вызывают у людей стойкие эмоции.
— Вообще-то мне в жизни попадались и другие люди, — сказал я с легкой иронией.
Иегова кротко посмотрел на меня.
— Рама, — сказал он, — вот прямо сейчас ты пытаешься донести до меня мысль о том, что ты имеешь доступ к более престижному потреблению, чем я, а мой тип потребления, как сейчас говорят, сосет и причмокивает. Только речь идет о потреблении в сфере общения. Именно об этом движении человеческой души я и говорю. Ничего другого в людях ты не встретишь, как не ищи. Меняться будет только конкретный тип потребления, о котором пойдет речь. Это может быть потребление вещей, впечатлений, культурных объектов, книг, концепций, состояний ума и так далее.
— Отвратительно, — сказал я искренне.
no subject
Date: 2013-09-13 08:14 am (UTC)Извините, у меня сейчас большая работа, которую ждут.
no subject
Date: 2013-09-13 08:35 am (UTC)no subject
Date: 2013-09-13 08:35 am (UTC)