avva: (Default)
[personal profile] avva
Вспомнил сегодня недавнюю запись [livejournal.com profile] dodododo о психологии и разгоревшуюся там дискуссию.

Запись интересна была мне в первую очередь тем, насколько я с ней не согласен.

Дело даже не в том, что все фактические утверждения [livejournal.com profile] dodododo о психологии и медицине в этой записи, на мой взгляд, неверны. По этому поводу я уже высказал своё мнение в дискуссии к той записи. И дело даже не в том, что в качестве "уважаемых западных психологов" она приводит НЛП-шников (ой-ёй-ёй).

Более принципиально вот что:

Для чего нужен психолог? Не то чтобы он умнее всех вас и лучше вас разбирается в ваших проблемах. Но даже самые глупые из них порой прекрасно владеют техникой безопасности. Понимают, что такое психическая гигиена, пусть даже формально. С физической гигиеной вроде у нас уже полный порядок. Ликбез произошел. И не соблюдающие ее делают это добровольно, а не по незнанию.[...] Теперь такая же безграмотность наблюдается у населения в вопросах психической гигиены. Профессиональный психолог просто разъясняет, какие правила предосторожности нужно соблюдать в общении с себе подобными, чтобы потом не было мучительно больно.


Вот эта метафора "психической гигиены", которую знают и понимают психологи (под которыми [livejournal.com profile] dodododo понимает здесь не учёных-психологов в университетах, а клинических психологов и терапевтов), и которая столь же важна и обоснованна, как физическая гигиена -- эта метафора мне кажется абсурдной и вредной.

Эта аналогия просто не срабатывает.

Правила физической гигиены основаны в первую очередь на доказанных наукой фактах и теориях. Попросту говоря, бактерии можно увидеть в микроскоп. Вред, который они могут нанести, доказан и исследован. Болезни изучали и продолжали изучать. Полезность введения санитарного контроля в больших городах очевидна. И так далее, и тому подобное.

В то же время "правила психической гигиены" - не более чем туманная метафора. Приверженцы разных психотерапевтических школ определяют такие "правила" по-разному. Но во всех случаях никакой научно доказанной связи между соблюдением этих правил и психическим здоровьем найдено не было.

Психология -- или, по крайней мере, клиническая психология и психотерапия -- ни в коем случае наукой не является, и по степени своей эффективности и научной обоснованности своих средств и методов не приближается даже к современной медицине (тоже не являющейся наукой в строгом смысле этого слова). Все известные терапевтические школы находятся где-то на уровне знахарства. Это необязательно значит, что обращаться к психологу - неэффективно! И знахарь может помочь, и часто помогает. Более того, я допускаю, что хотя бы некоторые психотерапевтические практики в какой-то мере "верны", т.е. нащупывают, весьма частично, какие-то истинные закономерности в устройстве нашего сознания и психики, что-то действительно важное.

Но это "нащупывание" настолько слабо и неэффективно и неметодично, что ни о какой научности говорить пока что не приходится.

Конечно, психотерапевт или психолог часто может помочь. Но часто может помочь и беседа с другом, или со священником. Уже стала банальной мысль о том, что массовое увлечение походами к психотерапевтам в современном обществе является своеобразной заменой исповеди или беседы со священником в предыдущих поколениях. Но эта банальная мысль, на мой взгляд, остаётся столь же истинной после множества повторений.

Приговором современной клинической психологии были и остаются эксперименты, впервые проведенные в 60-х годах и показавшие, что совершенно разные терапевтические школы показывают примерно один и тот же процент успеха в работе с людьми, страдающими от психологических проблем, депрессии итп. Напрашивающийся из этого вывод -- что все они одинаково неэффективны, а успех их в очень большой мере объясняется эффектом плацебо и эффектом участия (т.е. людям становится лучше просто вследствие того, что они могут откровенно и безбоязненно обсуждать свои проблемы с кем-то) -- психотерапевты так и не смогли, на мой взгляд, опровергнуть.

И в особенности фраза [livejournal.com profile] dodododo, из уже процитированного выше,
Но даже самые глупые из них порой прекрасно владеют техникой безопасности.

мне кажется вредной. Т.к. даже глупый врач, зазубривший нужные правила и симптомы из учебников в своей медшколе, сможет выписать мне нужную таблетку, и будет помнить о правилах физической гигиены. А вот зачем кому-то надо идти к глупому психологу (скажем так, психологу заметно глупее пациента), я не очень могу понять. Навредить он сможет, особенно если пациент ему слепо будет верить; а помочь - чем? Ведь его зубрёжка заключается в повторении догм и принципов какой-то специфической школы (будь то психоанализ, НЛП, когнитивная терапия или что ещё), а ни одна из них и близко не подошла к уровню универсальной эффективности для любого пациента. Можно это перефразировать ещё и так: медицина давно уже находится на том уровне, когда масса накопленных знаний и методов, проверенных опытом и наукой, может эффективно "работать" посредством индивидуального врача и помогать даже в тех случаях, когда сам врач не так уж и хорош, как врач. А вот психотерапия даже и близко не подошла к такому уровню.
From: [identity profile] b-k.livejournal.com
...пришлось разбить на две части.

Но часто может помочь и беседа с другом, или со священником. Уже стала банальной мысль о том, что массовое увлечение походами к психотерапевтам в современном обществе является своеобразной заменой исповеди или беседы со священником в предыдущих поколениях.

Здесь мы вынуждены будем углубиться в теоретические и технические детали, а читать лекцию на темы "theory of psychotherapeutic change" мне не хочется. Постараюсь быть краткой. Therapeutic relationship is very different from all your other social realionships. Именно уникальность этих отношений чаще всего и является "двигателем прогресса". Суть, более-менее, в том, что в этих отношениях в обстановке относительной нейтральности и safety пациент "проигрывает" свои maladaptive patterns и получает возможность их увидеть, понять и изменить. Сам человек, а также его друзья и близкие обычно не видят то, что видит терапевт. Роль друга совершенно другая - дать поплакаться в жилетку и иногда дать какой-то конструктивный совет. Говорю Вам это на собственном опыте, будучи участником с разных сторон: мои разговоры с друзьями, когда я жалуюсь на жизнь, проходят совершенно по-другому, чем когда я говорю со своей therapist; я слушаю своих друзей и реагирую на их жалобы совершенно по-другому, чем я слушаю и реагирую на своих пациентов. Про священнослужителей и их роль, к-я мне представляется совершенно отличной, как от роли близких, так и от роли терапевта, сказать много не могу.

Про "глупость" и "умность" терапевтов. Да, конечно, довольно часто бывает, что пациенты умнее, чем их терапевты. Тем не менее, при всем их уме и даже если они прочтут все книжки, к-е стоят на полках "psychology, psychotherapy, psychiatry" и знают все теории, они не видят в себе того, что может увидеть терапевт - именно в этом суть defenses - они защищают нас от более крупных неприятностей (психологических)- увы :( Но это еще одна долгая теоретическая беседа. А мне уже пора спать :)



From: [identity profile] gheist.livejournal.com
подпишусь под каждым словом :)
одно уточнение-расширение, если позволите, - терапевт не должен быть умнее, прежде всего потому, что его практика дает ему гораздо большую перспективу, чем дана пациенту, для которого его maladaptive patterns обычно уникальны и единственны в своем роде.
терапевт гораздо лучше знает про "как бывает". ну и просто, осознание проблемы в полной ее мере - половина дела, а by default мы сами себя видим не очень хорошо.
(deleted comment)

Date: 2002-09-21 09:09 am (UTC)
From: [identity profile] gheist.livejournal.com
нет, мне так не хочется, поэтому у меня все иначе :)
вам так не повезло с терапевтами, или просто общее предубеждение?

Date: 2002-09-21 11:17 am (UTC)
From: [identity profile] alienor-sm.livejournal.com
Речь шла о конкретном человеке.
А Вам, прежде чем яростно аплодировать каким бы то ни было красивым словам, не хотелось бы выяснить, кто и, соответственно, что именно за ними на самом деле стоит? Ну хотя бы чуть-чуть попытаться составить представление?

Date: 2002-09-21 11:38 am (UTC)
From: [identity profile] gheist.livejournal.com
Простите, но вы умудряетесь говорить мимо меня, и я боюсь, мимо дискуссии тоже.
О каком конкретном человеке шла речь?
Между каких строк вы его вычитали?
Зачем вы стираете свои же комментарии, в конце концов :)

Date: 2002-09-21 12:03 pm (UTC)
From: [identity profile] alienor-sm.livejournal.com
Вы хотите имен? Это ни к чему. Поймите, моя мысль достаточно проста. Когда вы идете к психотерапевту, вы идете к чужому дяде (или тете), о которых ничего не знаете. Идете вверять ему вашу бессмертную душу. А дядя или тетя, вполне вероятно - человек, который не в состоянии разобраться с собственной душой. И полбеды было бы, если бы он просто оказался неспособным(ой) помочь вам. Но ведь он, скорее всего, еще и навредит.
Спрашивается, на каком основании психотерапевты считают себя вправе манипулировать чужими душами?
Чтоб вам совсем была ясна моя позиция, отвечу: по моему мнению, у них этого основания нет.

блеск

Date: 2002-09-21 07:49 am (UTC)
From: (Anonymous)
Только бы кто мне еще разницу между искусством и наукой рассказал...
Ну и как понять ум: чтобы можно было сравнивать терапевта и пациента по этой характеристике.
Но, наверно, можно и не делать это все в общем-то :-)

December 2025

S M T W T F S
  123 4 56
78 9 10 11 1213
1415 1617181920
21 22 23 24 2526 27
28293031   

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Dec. 28th, 2025 09:01 pm
Powered by Dreamwidth Studios