и ещё о статье
Jun. 11th, 2003 11:57 pmБлин, разозлили меня.
Ясно, что Ольшанский безмозглый демагог.
Ясно, более того, что для ура-патриотов "любовь к старичкам" служит таким объединяющим шибболетом. Потому что "в глубине души мы все такие хорошенькие". Этих врагов народа мы расстреляем, того либерала мы повесим, этой черножопой сволочи почки отобьём, тем жидам вообще страшно сказать что сделаем, зато как мы любим наших старичков! Тьфу, убогие людишки с убогими мыслишками, что и говорить.
Но зачем же в другую крайность кидаться и хвалить такой вот откровенный отстой? Это творение чма с брезгливо оттянутой губой? Он, видите, ли, сотовые телефоны на дачу покупает "зюгановской геронтологической лабуде" своей родной и любимой. А то, что он сквозь брызжащую слюну презрения с трагической миной объясняет, что и его собственные мама с бабушкой тоже такие — это знак боли и сострадания, да?
Вас же покупают, откровенно покупают на самый дешёвый стереотип. Стереотип другого поколения, которое всегда на одно лицо. Ваши сверстники, конечно, все такие разные и разнообразные. Зато старики для вас как на одно лицо — сморщенные совки, только и умеющие, что требовать от государства. Так пошарьте по стереотипам вокруг себя, если уж глаза разуть не получается, найдите пресловутых "интеллигентных старушек" хотя бы. И если ваши лично родители прикованы глазами к аргентинской гнили, не распостраняйте ваши душевные терзания по этому поводу на всё поколение, ладно? — или тогда уж на своё поколение сначала посмотрите.
P.S. Ещё здесь написал на ту же тему.
Ясно, что Ольшанский безмозглый демагог.
Ясно, более того, что для ура-патриотов "любовь к старичкам" служит таким объединяющим шибболетом. Потому что "в глубине души мы все такие хорошенькие". Этих врагов народа мы расстреляем, того либерала мы повесим, этой черножопой сволочи почки отобьём, тем жидам вообще страшно сказать что сделаем, зато как мы любим наших старичков! Тьфу, убогие людишки с убогими мыслишками, что и говорить.
Но зачем же в другую крайность кидаться и хвалить такой вот откровенный отстой? Это творение чма с брезгливо оттянутой губой? Он, видите, ли, сотовые телефоны на дачу покупает "зюгановской геронтологической лабуде" своей родной и любимой. А то, что он сквозь брызжащую слюну презрения с трагической миной объясняет, что и его собственные мама с бабушкой тоже такие — это знак боли и сострадания, да?
Вас же покупают, откровенно покупают на самый дешёвый стереотип. Стереотип другого поколения, которое всегда на одно лицо. Ваши сверстники, конечно, все такие разные и разнообразные. Зато старики для вас как на одно лицо — сморщенные совки, только и умеющие, что требовать от государства. Так пошарьте по стереотипам вокруг себя, если уж глаза разуть не получается, найдите пресловутых "интеллигентных старушек" хотя бы. И если ваши лично родители прикованы глазами к аргентинской гнили, не распостраняйте ваши душевные терзания по этому поводу на всё поколение, ладно? — или тогда уж на своё поколение сначала посмотрите.
P.S. Ещё здесь написал на ту же тему.
Re: айайай
Date: 2003-06-11 06:42 pm (UTC)Re: айайай
Date: 2003-06-11 06:58 pm (UTC)Re: айайай
Date: 2003-06-11 07:20 pm (UTC)А автор сам не лукавит:
Вот моя позиция, для простоты -- по пунктам.
Первое. Их не нужно переделывать. ...
Второе. Мы обязаны их содержать. ...
Третье. Это не так просто, как может показаться, но нужно и можно получать удовольствие от того, что они -- такие! ...
Четвертое. МЫ должны не стать такими. ...
А кругом горы субстанции, как видимо в качестве доказательства этих четырех тезисов и/или привлечения к ним внимания. Все. Субстанция вонюча. Тезисы тривиальны.
Re: айайай
Date: 2003-06-11 08:04 pm (UTC)Остальные три тезиса, несмотря на тривиальность, требуют непрерывного вдалбливания в головы, (особенно в юные, особенно те, которые готовы убить, когда что не по ним), поскольку - этика, поскольку - вне логики, поскольку - не докажешь, а только - убедить можно.
В т.ч. - сильно возбудив любые эмоции, "вбросить" тезис - классический прием воспитания и убеждения. И это проделано автором - не откажешь - отлично.
Субстанция "вонюча", но - к сожалению - во многом правдива.
_____
(это уже не только/не столько в ответ dyak)
А вообще ни у кого из дискутирующих не возникло идеи выйти из границ спора "avva - губин" и сказать что-нибудь _стоящее_ по самой проблеме? Пока только bbb сказал о том, что проблема ценза "не пройдена в XVIII в."...
Ну, добавлю, пожалуй, что проблема ценза имущественного и ценза возрастного - неразрывно в данном случае связаны (посредством медобслуживания, домов престарелых и пр.)... и существуют в реальности, будучи лишь очень опосредованно отражены в законах. Это - естественные цензы, рано или поздно человек становится неспособен выполнять социальные/гражданские функции. Возраст, в котором это случается, непосредственно (в статистике, конечно) связан с его имущественным положением и прошлым социальным статусом.
____
PS. кстати... а второй тезис отнюдь не банален - вот он-то бредОв. Поддерживать, утешать, помогать, любить,... - да, да, но содержать обязано го-су-дар-ство. Хоть, конечно, и на наши налоги...
Может, тогда они не будут чувствовать себя зависящими непосредственно от нас (к чему в психологическом плане может привести одно только это чувство непосредственной зависимости от родственников, да еще и младших...)?