Это не простой тест, а многозадачный. Первый "фальшивка/нефальшивка", второй "ужасаться / не ужасаться". Ты ж понимаешь, девочек замуж выдают, когда у них еще молоко на губах не обсохло. Да полмира так живет, чему тут ужасаться? Пока это свои девочки, не вижу причин для ужасания. "Вам очень хочется верить, что мусульмане считают правильным трахать девятилетных девочек в задницу", как говорит Анатолий - а почему нет? Надо же все-таки разделять "наши традиции" от "правильные традиции", как бы оно ни слипалось в голове. А то выходит, если человек нормально относится к мусульманам, как он сам считает, так для него само собой разумеется, что не могут они девочек трахать в задницу, потому что для этого человека это ненормально, стало быть, поклеп это всё. Это не "нормальное отношение". Это "есть моё, а есть неправильное". Вот у меня нормальное. :) Имеют право трахать, они в моих глазах хуже от этого не становятся. Мало ли что для меня это неправильно и нехорошо.
"Вам очень хочется верить, что мусульмане считают правильным трахать девятилетных девочек в задницу", как говорит Анатолий - а почему нет?
Наверное, потому что это неправда?
А то выходит, если человек нормально относится к мусульманам, как он сам считает, так для него само собой разумеется, что не могут они девочек трахать в задницу, потому что для этого человека это ненормально, стало быть, поклеп это всё.
Нет, я по крайней мере так не думаю. Для меня не "само собой разумеется", что мусульмане во всём такие же как я, и для меня "само собой разумеется", что они не трахают девочек в задницы дружно всей мусульманской нацией (кто-то отдельный, наверное, трахает, как и среди немусульман тоже) не потому, что я-де к ним "нормально отношусь". А потому что я что-то знаю, читал, видел о мусульманской культуре, жизни, религии; потому что у меня есть здравый смысл и голова на плечах и опыт исследования различного рода поклёпов и наветов. Это следует из каких-никаких знаний об окружающем мире, а не из априорных моральных суждений. Мне кажется, Вы здесь атакуете воображаемого, выдуманного Вами собеседника ;)
При всём этом не вижу прямой связи между объективным обсуждением того, действительно ли Хомейни завещал трахать девочек в задницу и действительно ли мусульмане считают это правильным поведением, и доктриной морального релятивизма в том виде, в каком Вы её исповедуете. Мухи - отдельно, котлеты - отдельно.
А откуда Вы знаете, что это неправда? Я вот не знаю, правда это или нет. :)
Я тоже знаю, читал и видел. :) Со здравым смыслом, головой на плечах и опытом исследования наветов тоже не подкачал, извините за нескромность. ;) Хотите померяться? :) Тем не менее, я не делаю таких категоричных заявлений, как Вы. Так что противник тут не так чтоб сильно выдуманный. ;)
Связь простая - у Вас в голове слиплось "мое" и "правильное", хотя Вы это и будете отрицать.
Я знаю, что это, по-видимому, неправда. Бремя доказательства всё равно лежит на том, кто это утверждает, нет?
Так что противник тут не так чтоб сильно выдуманный. ;)
Сильно, сильно ;)
Связь простая - у Вас в голове слиплось "мое" и "правильное", хотя Вы это и будете отрицать.
Это вовсе не так, но связи-то всё равно нет. Предположим, я считаю, что "моё"="правильное". Из этого всё равно не следует, что мусульмане придерживаются "моих" и следовательно "правильных" взглядов.
Если утверждает - да, конечно. Поэтому я и спорил с Коганом в тех местах, где подтасовки видны даже невооруженным глазом. :)
Спасибо. ;))
Человек, у кого это слиплось, не может считать иначе. Он-то думает, что у него всё холодная логика. Но я это не собираюсь доказывать, не та область, это "я знаю, что это, по-видимому, правда", по Вашему выражению. :)
Я даже не считаю, что то, что не следует есть трехлетнюю девочку без всякой кулинарной обработки, это абсолютная истина. Общий принцип: пока они это делают сами себе, на своем острове, в своей стране, это их личное дело. Мало ли что для меня это недопустимо. В некоторых случаях я могу поддержать вмешательство в чужую культуру, но опять же не стану претендовать на что-то абсолютное. Я скажу "мне это мешает даже у папуасов, я им навяжу свое субъективное мнение, пусть попробуют отмахаться". Я не буду говорить "я прав".
Постойте, какое вмешательство, я же не предлагаю вмешиваться, это просто не обсуждается сейчас. По-моему позиция такая, мол нет абсолютных истин про трехлетних девочек, не может быть искренней. Какое-то это умствование, которому я просто не врею, извините.
Ну можете не верить, что поделать. Для меня, конечно, недопустимо. Только что ж тут абсолютного? И вмешивание тут за скобки выносить нельзя. Я могу вмешаться и не считая, что защищаю абсолютную истину. Если бы я отрицал вмешательство на корню, тогда бы было умствование. :)
А что такого плохого в том, чтобы трахнуть девятилетнюю мусульманскую девочку в задницу, скажите мне пожалста? Очень даже любопытный экспириенс, как мне кажется.
гипотетически: в культуре племени хронопов, любая надейка имеет право уконтрапупить фама прилюдно отплясывающего стояк (или тем более коровяк). юридический аспект ясен (уконтрапупление законно в Хронопии, а вот в нашей стране - только в порядке самозащиты и только по взаимному согласию). но вот с морально-этическим вопросом сложнее.
ужель оказавшись среди свидетелей (пусть даже и полюбовного) контрапупства, Вы не испытаете нутряного протеста? а ежли испытаете, сразу начнете мультикультурной мантрой естественную реакцию глушить? де, это в нас совковое ксенофобство плещется? от невежества и от узости горизонтов всё?
или "I am all for computer dating, but would not want my sister to marry one" ?
Испытаю нутряной протест, возможно. И если мне будет сильно мешать, могу даже противодействовать. Но я не буду выражаться в стиле "абсолютная истина", "я прав" и т.д. :) Действия одно, обоснования - совсем другое. Я об обоснованиях. Не надо претендовать на какие-то абсолюты просто потому, что что-то тебе резко не нравится. Измени обстановку, сделай так, чтоб было по-твоему, дай по морде свидетелю контрапупства, наконец. :) Но не претендуй на абсолюты. Не в том дело, что он неправ, а в том, что мне резко мешает.
Не от невежества, а от привычки. Морально легче считать, что не просто навязываешь свое мнение, "а я вот так хочу", а борешься за что-то абсолютное. "На бой кровавый, святой и правый". :) Но "легче" не значит "правильнее". :)
Так именно что "my sister". :) Тут же речь о других культурах. Со своими-то им почему нельзя?
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2004-09-01 10:32 am (UTC)no subject
Date: 2004-09-01 10:49 am (UTC)no subject
Date: 2004-09-01 10:57 am (UTC)Наверное, потому что это неправда?
А то выходит, если человек нормально относится к мусульманам, как он сам считает, так для него само собой разумеется, что не могут они девочек трахать в задницу, потому что для этого человека это ненормально, стало быть, поклеп это всё.
Нет, я по крайней мере так не думаю. Для меня не "само собой разумеется", что мусульмане во всём такие же как я, и для меня "само собой разумеется", что они не трахают девочек в задницы дружно всей мусульманской нацией (кто-то отдельный, наверное, трахает, как и среди немусульман тоже) не потому, что я-де к ним "нормально отношусь". А потому что я что-то знаю, читал, видел о мусульманской культуре, жизни, религии; потому что у меня есть здравый смысл и голова на плечах и опыт исследования различного рода поклёпов и наветов. Это следует из каких-никаких знаний об окружающем мире, а не из априорных моральных суждений. Мне кажется, Вы здесь атакуете воображаемого, выдуманного Вами собеседника ;)
При всём этом не вижу прямой связи между объективным обсуждением того, действительно ли Хомейни завещал трахать девочек в задницу и действительно ли мусульмане считают это правильным поведением, и доктриной морального релятивизма в том виде, в каком Вы её исповедуете. Мухи - отдельно, котлеты - отдельно.
no subject
Date: 2004-09-01 11:02 am (UTC)Я тоже знаю, читал и видел. :) Со здравым смыслом, головой на плечах и опытом исследования наветов тоже не подкачал, извините за нескромность. ;) Хотите померяться? :) Тем не менее, я не делаю таких категоричных заявлений, как Вы. Так что противник тут не так чтоб сильно выдуманный. ;)
Связь простая - у Вас в голове слиплось "мое" и "правильное", хотя Вы это и будете отрицать.
no subject
Date: 2004-09-01 11:10 am (UTC)Так что противник тут не так чтоб сильно выдуманный. ;)
Сильно, сильно ;)
Связь простая - у Вас в голове слиплось "мое" и "правильное", хотя Вы это и будете отрицать.
Это вовсе не так, но связи-то всё равно нет. Предположим, я считаю, что "моё"="правильное". Из этого всё равно не следует, что мусульмане придерживаются "моих" и следовательно "правильных" взглядов.
no subject
Date: 2004-09-01 11:19 am (UTC)Спасибо. ;))
Человек, у кого это слиплось, не может считать иначе. Он-то думает, что у него всё холодная логика. Но я это не собираюсь доказывать, не та область, это "я знаю, что это, по-видимому, правда", по Вашему выражению. :)
у меня и слиплось и зарубцевалось, похоже
Date: 2004-09-01 11:31 am (UTC)Re: у меня и слиплось и зарубцевалось, похоже
Date: 2004-09-01 11:45 am (UTC)Re: у меня и слиплось и зарубцевалось, похоже
Date: 2004-09-01 12:13 pm (UTC)Re: у меня и слиплось и зарубцевалось, похоже
Date: 2004-09-01 12:27 pm (UTC)Re: у меня и слиплось и зарубцевалось, похоже
Date: 2004-09-01 12:34 pm (UTC)Re: у меня и слиплось и зарубцевалось, похоже
Date: 2004-09-01 12:35 pm (UTC)Re: у меня и слиплось и зарубцевалось, похоже
Date: 2004-09-01 12:02 pm (UTC)multiculturism at its worst
Date: 2004-09-01 12:10 pm (UTC)гипотетически:
в культуре племени хронопов, любая надейка имеет право уконтрапупить фама прилюдно отплясывающего стояк (или тем более коровяк). юридический аспект ясен (уконтрапупление законно в Хронопии, а вот в нашей стране - только в порядке самозащиты и только по взаимному согласию).
но вот с морально-этическим вопросом сложнее.
ужель оказавшись среди свидетелей (пусть даже и полюбовного) контрапупства, Вы не испытаете нутряного протеста? а ежли испытаете, сразу начнете мультикультурной мантрой естественную реакцию глушить? де, это в нас совковое ксенофобство плещется?
от невежества и от узости горизонтов всё?
или
"I am all for computer dating, but would not want my sister to marry one"
?
Не совсем
Date: 2004-09-01 12:22 pm (UTC)Не от невежества, а от привычки. Морально легче считать, что не просто навязываешь свое мнение, "а я вот так хочу", а борешься за что-то абсолютное. "На бой кровавый, святой и правый". :) Но "легче" не значит "правильнее". :)
Так именно что "my sister". :) Тут же речь о других культурах. Со своими-то им почему нельзя?