вкратце о дискриминации
Jun. 14th, 2012 07:23 pm(на бегу, так что если есть описки, ошибки или очевидные глупости, прошу указать, потом исправлю)
Владелец ресторана вешает на входе надпись "Ирландцам и собакам вход воспрещен". В большинстве западных демократических стран сегодня (возможно, во всех?) такая дискриминация запрещена законом и может повлечь штраф и другие последствия для владельца. Стандартный ответ либертарианца в такой ситуации, по моему опыту - это что такие законодательные запреты аморальны и вредны, и что без всяких запретов в условиях свободного рынка такой владелец разорится, потому что у него меньше потенциальных клиентов. Дискриминация невыгодна, и потому проигрывает.
Этот ответ, однако, наивен. Во-первых, то, что какой-то аспект бизнеса может быть улучшен - что владелец делает что-то неэффективно - вовсе необязательно приводит к его разорению; и если у владельца есть вне-экономические причины для такого поведения, его это вполне может устраивать. Попросту говоря, если владельцу очень не хочется обслуживать ирландцев, и его устраивает определенная потеря дохода из-за этого, в реальном мире и на реальном рынке он необязательно разорится и вполне может процветать (например, потому, что во всем остальном он гениальный бизнесмен и побеждает конкурентов). Во-вторых, дискриминация может быть выгодной хозяину в разных ситуациях - например, если ее требует значительная часть клиентуры. Если завсегдатаи ресторана перестанут туда ходить, когда увидят в нем ирландцев, владельцу может быть выгодно дискриминировать и это для него совершенно рациональное поведение.
Эта ситуация может быть стабильной во времени. Ресторан, который не обслуживает ирландцев, может даже притягивать дополнительных клиентов, если в данной области есть достаточно ирландце-ненавистников (много не надо! Достаточно столько, чтобы процветал данный ресторан). В ответ на этот аргумент, опять-таки по моему опыту, либертарианец переключается на утверждение, что это нормально и правильно. Пусть себе ирландце-ненавистники ходят в рестораны, которые не впускают ирландцев, а ирландцы и другие нормальные люди ходят в другие рестораны, и все довольны. Вмешательство государства в эту частную экономическую деятельность ресторанов и их клиентов в любом случае глубоко аморально и должно быть прекращено.
Но именно это "переключение" мне кажется неправомерным. Следует выбрать что-то одно: либо вы считаете, что дискриминация это очень плохо, но она исчезнет сама собой при свободном рынке, либо она не исчезнет, но это нормально и нет повода по этому поводу вообще огород городить.
(Когда я говорю "следует выбрать", я имею в виду конкретного собеседника, а не либертарианцев вообще, потому что, понятно, каждый волен выбирать один из двух вышеприведенных аргументов и придерживаться его последовательно. Есть такой весьма эффективный и подленький прием демагога - когда разные люди, придерживающиеся разных мнений, сводятся вместе и утверждается, что они-де не могут решить, чего хотят.)
Из этой ложной дилеммы есть достойный выход: можно сказать "да, дискриминация это плохо, да, она сама собой вполне возможно не исчезнет, но тем не менее гос. вмешательство еще хуже, поэтому законы против дискриминации вредны". Проблема этого выхода в том, что он не убеждает тех, кто еще не либертарианец и не уверен в гигантской аморальности гос. вмешательства. Собственно, законы против дискриминации возникли после того, как европейцы и американцы в 19-20 веках испытали на себе такую ситуацию: законной, обыденной и открытой дискриминации многих видов во все более смешивающемся и перемешивающемся обществе. Испытали и решили, что не хотят в таком обществе жить, и не хотят, чтобы вывеска "ирландцам и собакам вход воспрещен" была нормальным явлением. Я не знаю, какой у либертарианца есть убедительный ответ на этот коллективный опыт.
Владелец ресторана вешает на входе надпись "Ирландцам и собакам вход воспрещен". В большинстве западных демократических стран сегодня (возможно, во всех?) такая дискриминация запрещена законом и может повлечь штраф и другие последствия для владельца. Стандартный ответ либертарианца в такой ситуации, по моему опыту - это что такие законодательные запреты аморальны и вредны, и что без всяких запретов в условиях свободного рынка такой владелец разорится, потому что у него меньше потенциальных клиентов. Дискриминация невыгодна, и потому проигрывает.
Этот ответ, однако, наивен. Во-первых, то, что какой-то аспект бизнеса может быть улучшен - что владелец делает что-то неэффективно - вовсе необязательно приводит к его разорению; и если у владельца есть вне-экономические причины для такого поведения, его это вполне может устраивать. Попросту говоря, если владельцу очень не хочется обслуживать ирландцев, и его устраивает определенная потеря дохода из-за этого, в реальном мире и на реальном рынке он необязательно разорится и вполне может процветать (например, потому, что во всем остальном он гениальный бизнесмен и побеждает конкурентов). Во-вторых, дискриминация может быть выгодной хозяину в разных ситуациях - например, если ее требует значительная часть клиентуры. Если завсегдатаи ресторана перестанут туда ходить, когда увидят в нем ирландцев, владельцу может быть выгодно дискриминировать и это для него совершенно рациональное поведение.
Эта ситуация может быть стабильной во времени. Ресторан, который не обслуживает ирландцев, может даже притягивать дополнительных клиентов, если в данной области есть достаточно ирландце-ненавистников (много не надо! Достаточно столько, чтобы процветал данный ресторан). В ответ на этот аргумент, опять-таки по моему опыту, либертарианец переключается на утверждение, что это нормально и правильно. Пусть себе ирландце-ненавистники ходят в рестораны, которые не впускают ирландцев, а ирландцы и другие нормальные люди ходят в другие рестораны, и все довольны. Вмешательство государства в эту частную экономическую деятельность ресторанов и их клиентов в любом случае глубоко аморально и должно быть прекращено.
Но именно это "переключение" мне кажется неправомерным. Следует выбрать что-то одно: либо вы считаете, что дискриминация это очень плохо, но она исчезнет сама собой при свободном рынке, либо она не исчезнет, но это нормально и нет повода по этому поводу вообще огород городить.
(Когда я говорю "следует выбрать", я имею в виду конкретного собеседника, а не либертарианцев вообще, потому что, понятно, каждый волен выбирать один из двух вышеприведенных аргументов и придерживаться его последовательно. Есть такой весьма эффективный и подленький прием демагога - когда разные люди, придерживающиеся разных мнений, сводятся вместе и утверждается, что они-де не могут решить, чего хотят.)
Из этой ложной дилеммы есть достойный выход: можно сказать "да, дискриминация это плохо, да, она сама собой вполне возможно не исчезнет, но тем не менее гос. вмешательство еще хуже, поэтому законы против дискриминации вредны". Проблема этого выхода в том, что он не убеждает тех, кто еще не либертарианец и не уверен в гигантской аморальности гос. вмешательства. Собственно, законы против дискриминации возникли после того, как европейцы и американцы в 19-20 веках испытали на себе такую ситуацию: законной, обыденной и открытой дискриминации многих видов во все более смешивающемся и перемешивающемся обществе. Испытали и решили, что не хотят в таком обществе жить, и не хотят, чтобы вывеска "ирландцам и собакам вход воспрещен" была нормальным явлением. Я не знаю, какой у либертарианца есть убедительный ответ на этот коллективный опыт.
no subject
Date: 2012-06-15 10:24 pm (UTC)А теперь немного включите голову и подумайте почему сотрудники магазина курят у входа.
В качестве подсказки - почему запрет на курение в тамбурах поездов приводит к накуренным сортирам?
no subject
Date: 2012-06-16 05:24 pm (UTC)> А теперь немного включите голову и подумайте почему сотрудники магазина курят у входа. В качестве подсказки - почему запрет на курение в тамбурах поездов приводит к накуренным сортирам?
Сотрудники магазина курят у входа, потому что курить внутри магазина законодательство запрещает, а у входа -- ближайшее место. Удобно, козырёк от дождя есть. На то, что при этом все проходящие -- включая и беременных, и детей -- вынуждены нюхать их яд -- им плевать.
Запрет на курение в тамбурах, на мой взгляд, не выполняется -- курят и в тамбурах, и в туалетах. Если вдруг в каком-то поезде будут действительно наказывать за курение в тамбуре, то курильщики уйдут в туалет, потому что там можно запереться. Система детекции дыма стоит дорого. В самолётах государство заставило её поставить. В поездах нет (а жаль). Ещё справедливо бы её устанавливать за счёт курящих, а не за счёт всех граждан, как сейчас.
no subject
Date: 2012-06-16 09:23 pm (UTC)И кстати, прекратите демагогию про "за счёт курящих". Они уже за все заплатили в тройном размере. К примеру только акциз на табак составил в 2010 году 5% бюджета Украины. Это без НДС и до повышения акцизов. В 2012 составит не менее 10%.
no subject
Date: 2012-06-16 09:37 pm (UTC)Про бюджет Украины я не в курсе. Но спрашивается, как соотносятся фактически уплаченные курильщиками деньги с тем, сколько они на самом деле должны заплатить, если всё честно посчитать? Думаю, что по факту курильщики платят гораздо меньше. Ибо потом государство их бесплатно лечит (т.е. некурящие оплачивают им часть лечения). В ресторане цена одинаковая для курящих и некурящих (хотя создание инфраструктуры для курящих явно дороже). Некурящие вынуждены тратить время и идти далеко, чтобы зайти в кафе, где на самом деле сделано разделение на курящий и некурящий залы (в большинстве кафе лишь имитация).
no subject
Date: 2012-06-16 10:41 pm (UTC)Вы считать умеете? 10% бюджета - это больше ВСЕХ расходов на здравоохранение. Это не государство бесплатно лечит курильщиков - это курильщики платят за ВСЮ медицину.
Собственно говоря, 10% - это примерно расходы на армию. То есть по бабкам проще заплатить за военный переворот и показательное развешивание на фонарях всех любителей запрета курения.
no subject
Date: 2012-06-17 06:16 am (UTC)no subject
Date: 2012-06-17 08:25 am (UTC)http://kontrakty.ua/article/28637
http://zakon2.rada.gov.ua/laws/show/2154-17
В вики есть структура расходов бюджета:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%8E%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D1%82_%D0%A3%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BD%D1%8B
Данные там старые, но общую тенденцию вполне показывают.
Более подробно - гугл в помощь.