интервью с Иоселиани

О-о, какая находка:

Я представляю Америку огромным детским садом, в котором множество безответственных людей. Ну что это такое: президент пальчиком погрозил, и вся страна перестает курить. Кошмар какой-то.

И дальше ещё:

А ведь Европа богата духовными традициями. От "Илиады" через Рабле, Сервантеса, Шекспира, Шиллера, Гете и до Томаса Манна. Американцы же не читают даже Марка Твена.

Гигант мысли, одно слово.

(via atorin)

эфиопский календарь

Эфиопский календарь: 13 месяцев в году. 12 из них по 30 дней, тринадцатый — пять дней в обычный год, шесть в високосный. Новый год - 11-го или 12-го сентября. Счёт лет отстаёт на 7 лет и восемь месяцев от григорианского, так что сейчас у них конец 1995-го года (!), а точнее третья неделя месяца Nehase 1995-го года (ссылка на полный календарь).

Далее, там утверждается, что эфиопский календарь основан на коптском календаре, и у них действительно совпадают месяцы (не названия, но даты, в которые начинается и кончается каждый месяц), но не совпадает летосчисление: в коптском календаре сейчас конец 1719-го года. Вопрос: откуда взялось странное расхождение в 7 лет между эфиопским и григорианским календарями? "This discrepancy results from differences between the Ethiopian Orthodox Church and the Roman Catholic Church as to the date of the creation of the world" — говорит пролинкованная в начале записи страница — но не сказано, когда возникли эти разногласия и на основании чего. Интересно было бы узнать.

(информация найдена после прочтения otte_pelle)

мимоходом

Собственно, адекватным переводом дерридовского différance могло бы стать слово розличие. И должно было стать, по-хорошему.

Неужели мне первому это в голову пришло? Не верится.

Некоторые философские термины действительно с трудом поддаются переводу; другие остаются непереведенными не из-за сложности перевода, а потому лишь, что перевод термина обнажает суть, скрывает кору наросшей глубокомысленности — а такое не всякий термин сможет пережить.

(...или атличие, но это хуже немного)

транс-агентство

Вот chingizid так умеет — взять самое обыкновенное слово, например, "транс-агентство", и посмотреть на него. Просто посмотреть, а больше уже ничего не надо. И как возможно таким умением не восхищаться? Невозможно совершенно.

ночные глупости

(по мотивам лозунга Беккетта)

делай с нами,
try again,
делай как мы,
fail again,
делай лучше нас.
fail better.

Ох, не оставляет меня этот лозунг.

Неожиданно подсел вчера на песню Сюзан Веги "My name is Luka". Фраза из неё — "Just don't ask me how I am" — подошла бы в качестве надписи на футболку.

Плохо совсем не знать немецкий язык. Сегодня меня поразил в самое сердце тот факт, что "ферштейн" пишется verstehen.

t means true, f means false

Продолжая эту тему.

Собственно, вот оно, то место, где Виттгенштейн впервые определил truth tables. 4.31 в Трактате.

"T" means "true", "F" "false". Я вспомнил, как заканчивается предисловие к "Model Theory" Hodges'а (хороший учебник, кстати. У него есть сокращённая версия, к-я называется "A Shorter Model Theory". Я с нетерпением жду появления "A Shorter Shorter Model Theory", или "A Really Short Model Theory", или, на худой конец, "Model Theory in Words of One Syllable or Less"):

"I" means I, "we" means we.

Hodges - молодец вообще. Хоть и допускает модели с пустыми вселенными (пустые модели, структуры с пустыми областями определения). Это всё мелочи, впрочем.

Преподавать матлогику по Бурбакам — это как преподавать программирование на Бейсике, только намного хуже. Нет, вру. Это как преподавать программирование на примере работы с Microsoft Word... только ещё хуже. Бурбаков логика интересует только как средство формализации теории множеств, и всё; поэтому вся вне-формальная сторона у них смята и заретуширована, насколько это вообще возможно, а семантика на уровне логики вообще отсутствует (только позже появляется на уровне теории множеств, уже внутри формальной системы). Правда, трюк с символом эпсилон, позволяющий обходиться без кванторов и аксиомы выбора, у них красивый (по-моему, его придумал Гильберт, но, может, я и ошибаюсь).

Как надо преподавать матлогику? Я бы преподавал её почти в точности по A Mathematical Introduction to Logic Эндертона. Это мой любимый учебник логики. В нём покрывается меньше материала, чем в старой доброй Mathematical Logic Shoenfield'а, но зато тот материал, что там есть, объясняется лучше и красивее, чем в других известных мне учебниках. Не знаю, объясняет ли это что-либо, впрочем. Прости, cema; может, в другой раз я найду время для того, чтобы объяснить, чем именно мне нравится подход Эндертона.

EPR paradox итп.

catpad узнал о парадоксе EPR и это потрясло его до глубины души. Неудивительно! "Такое каждого разбудит". Правда, тот источник, из которого он узнал о EPR, сообщил ему также, что это позволяет передавать информацию быстрее скорости света, что не соответствует истине.

У меня есть нехорошее подозрение, что соответствующую статью — Ghirardi G.C., Rimini A., Weber T.: A general argument against superluminal transmission through the quantum mechanical measurement process, Lettere al Nuovo Cimento, 27, p. 293 — которую я читал года три с половиной-четыре назад, сейчас я не пойму, если попытаюсь перечитать. А потому что вырождаюсь и тупею, конечно. Положите немного цветов на могилку Алджернона во дворе за меня, пжста.

(на уровне общеубедительной болтовни, а не строгого аргумента, это хорошо Пенроуз объясняет в одной из своих книг. Ну и много других более серьёзных источников, конечно)

(по-английски не-техническое объяснение парадокса EPR и неравенства Белла можно прочитать здесь; есть ещё страница про теорему Белла, более подробно обсуждающая неравенство, аргумент Белла, разные интерпретации, локальность и многое другое)

---

Мне как-то показали в Хайфе дряхлого старичка, идущего с палочкой в отдалении, и сказали: "видишь вот его? Это R в EPR". Это был Розен. Я стоял, разинув рот, и глядел ему вослед.

о старых ключах

Очень не люблю, когда обнаруживаю, что не помню ничего о ключах, висящих на какой-нибудь старой связке — зачем они нужны и что открывают. Время от времени бывает такое. И практической-то проблемы особой нет — раз я не пользовался этой связкой больше года (в данном конкретном случае), вряд ли что-то важное на ней может быть... а всё же — неприятно очень. Как будто сам у себя в очередной раз украл кусок прошлого, а украденное потерял.

марс

Напоминаю, что в эти дни очень стоит смотреть на Марс, т.к. он очень близко подошёл к Земле (и не подойдёт так же близко ещё лет 250). Наилучший день - 27-е августа, но и в другие дни этой недели тоже хорошо.

_qwerty_ улетел в Европу на пару недель, но перед отлётом успел одолжить мне свой переносной телескоп. Так что мы идём смотреть на Марс, либо сегодня вечером, либо завтра, пока ещё неясно окончательно (но точно не в другие дни).

Вопрос: не подскажет ли кто хорошее место, желательно в центре города/Рехавии, где мало уличных фонарей и других источников освещения, и откуда таким образом можно было бы попытаться понаблюдать за Марсом?

Если кто-то хочет к нам присоединиться, милости просим, оставляйте комменты или звоните.