о политике
Oct. 28th, 2010 07:23 pm"Лояльность к власти, умение достойно подчиняться авторитетной силе", которые Никита Михалков перечисляет среди "ценностных установок", заставляют вспомнить сценку из "Трудно быть богом", где родовитому дону Кэу назначили три дюжины розог по обнаженным мягким частям с целованием ботинка его преосвященства – "К огромному изумлению Руматы, дон Кэу не протестовал. Видимо, он уже всякого насмотрелся в этой очереди. Он только крякнул, с достоинством поправил усы и удалился в коридор".Стоит прочитать всю запись, она интересна.
[...]
Желание найти сильного и подчиниться, ненависть к тому, кто не хочет подчиниться, к тому, кто не как все – вот что лежит в основе российского общественно-политического процесса. [...] Вся российская политика – это борьба за приближение к "авторитетной силе", то есть к тому статусу и состоянию, когда ты сможешь ударить недруга коленом в пах. Это и есть тот самый великий секрет российской политики, недоступный пониманию иностранцев. Они гадают о причинах сворачивания России назад, к диктатуре грубой силы, а не догадываются заглянуть к Гоголю, где уже все сказано: "Француз или немец век не смекнет и не поймет всех его особенностей и различий; он почти тем же голосом и тем же языком станет говорить и с миллионщиком и с мелким табачным торгашом, хотя, конечно, в душе поподличает в меру перед первым. У нас не то: у нас есть такие мудрецы, которые с помещиком, имеющим двести душ, будут говорить совсем иначе, нежели с тем, у которого их триста, а с тем, у которого их триста, будут говорить опять не так, как с тем, у которого их пятьсот, а с тем, у которого их пятьсот, опять не так, как с тем, у которого их восемьсот; словом, хоть восходи до миллиона, всё найдутся оттенки".
Мне вспомнилась в связи с этим история про юзера "Тарлит", которая случилась прямо на наших глазах тут в ЖЖ четыре года назад. История вполне банальная, конечно, но поучительная, и по-моему иллюстрирует многое в российской политике. История о "патриоте", который самозабвенно клеймил олигархов и гламур. А потом пошел работать на зарплату в ФЭП, и немедленно заговорил таким языком, что нарочно не придумаешь, что и Салтыков-Щедрин бы позавидовал: "Я еще могу понять, когда такие визги раздаются от неудачников, которые не знают, как есть омаров и какой вкус у фуа-гра...".
(этого персонажа тогда подробно и метко описал Вербицкий; он и сейчас продолжает писать, под ником tarlith_history).
no subject
Date: 2010-10-28 06:44 pm (UTC)no subject
Date: 2010-10-28 07:00 pm (UTC)no subject
Date: 2010-10-28 07:04 pm (UTC)no subject
Date: 2010-10-28 07:17 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-10-28 07:32 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2010-10-28 07:15 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-10-28 07:56 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:*подумав*
From:Re: *подумав*
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-10-28 07:02 pm (UTC)Л.М. Буджолд
no subject
Date: 2010-10-28 07:30 pm (UTC)но лояльность к Ельцину, который, в отличие от Путина, никогда не имел и грамма реальной народной поддержки, т.е., его власть _никакого_ отношения к демократии не имела,
-- феномен куда более интересный, особенно если учесть, что это лояльность ухитряется сохраняться и через много лет после того, как его царство закончилось.
Вообще, для сравнения, Буш, конечно, был чудовищный президент, но что-то я не помню демократов, которые явно проявляли _нелояльность_ к нему.
Это вообще говоря, элементарная этика: живешь в государстве, которое дает тебе (худо-бедно, но дает) образование, худо-бедно, но оплачивает медицину, армию, милицию и прочее -- все на деньги, собираемые у _народа_ -- имей какой-то уважение (оно же лояльность) к тому, за кого этот народ голосует.
Или скажи ясно: не нужно мне демократии, давайте обратно диктатуру ("прогрессоров", очевидно).
Или же отказывайся от всех льгот, всех дотаций, плати за каждую услугу по полной ее стоимости -- тогда можешь с чистым сердцем посылать государство в Ж. Но оно, кстати говоря, на такой посыл вряд ли обидится. "Баба с возу, кобыле легче".
no subject
Date: 2010-10-28 08:11 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-10-29 08:57 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-10-29 02:50 pm (UTC)Я вообще не понимаю, откуда берётся идея "лояльности" по отношению к государству. Государство -- это наёмный работник, который работает за мои (немаленькие) налоги. Если мне нравится его работа, я продлеваю с ним контракт. Если нет -- выбираю другого. Причём тут верность/лояльность/любовь/уважение? Что, к мусорной машине, собирающей отбросы, тоже надо проявлять уважение за то, что она работает?
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-10-28 07:33 pm (UTC)no subject
Date: 2010-10-28 07:40 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From: (Anonymous) - Date: 2010-10-29 01:40 am (UTC) - Expandno subject
Date: 2010-10-28 07:42 pm (UTC)no subject
Date: 2010-10-28 08:44 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2010-10-28 08:21 pm (UTC)Умом Россию не понять,
а другими местами - очень больно.(с)
no subject
Date: 2010-10-28 09:07 pm (UTC)Представлять жополизство основным фактором российской политики немного смешно, всё же этот народ устроил одну из самых нашумевших революций.
Демократии у нас нет не потому, что "Путин зол", а потому, что нет людей, готовых стать демократами.
Вот тут не поспоришь. Этот небезызвестный документ 5 октября 93-го, под которым целый иконостас подписался, давно уже снял для меня вопросы о перспективах русской демократической идеи на обозримое будущее.
http://vivovoco.ibmh.msk.su/VV/PAPERS/HONOUR/LETT42.HTM
Русские далеко не всегда жополизы. Но вот понять, зачем договариваться, если можно танком, большинство не может. От декларируемой политической ориентации это, кстати, мало зависит.
no subject
Date: 2010-10-28 09:43 pm (UTC)no subject
Date: 2010-10-28 10:23 pm (UTC)Ох, прямо нахлынуло ощущением "2006-7 годы в жж, политота, обсуждения все". Веселей раньше было.
no subject
Date: 2010-10-28 11:47 pm (UTC)no subject
Date: 2010-10-29 01:35 am (UTC)Русскость здесь же вообще не при чем. Половина мира так живет если не больше.
no subject
Date: 2010-10-29 05:03 am (UTC)И в начале первой же главы читаю:
"Но прежде всего мы должны поверить в нашу Россию, укрепить дух нашей нации, восстановить позитивный образ нашей страны во всем мире".
Думаю, разумеется, что под "нами", которым принадлежит "наша Россия", "наша страна", он имеет в виду всех жителей страны.
Но в следующем же предложении наталкиваюсь на такое:
"Россияне ждут сегодня от нас именно таких реформ и таких перемен".
То есть россияне, и те, от кого они чего-то ждут, те, чья Россия, - это разные сущности.
Так от кого же от них, которые называют Россию своей, ждут сегодня россияне реформ и перемен? От режиссеров?
no subject
Date: 2010-10-29 11:52 am (UTC)Цитируемый пост описывает какой-то чеченский менталитет. У них там вековое подчинение сильной руке имеет объективное подтверждение.
no subject
Date: 2010-10-29 02:53 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From: