avva: (Default)
(Кэт Вудз недавно поймала себя на том, что в твиттере вошла в спираль ругани/банов, остановилась, и постаралась разобраться, как избегать этого в будущем. Мне понравился ее пост, ниже перевод с английского. Я не то чтобы рекомендую какие-то конкретные шаги, сколько предлагаю прочитать и подумать - возможно, что-то из этого вам не приходило в голову, но подходит по характеру и стоит попробовать.

Добавлю также от себя прием, которого нет в этом списке, и которым я иногда пользуюсь: написать полностью комментарий на спорную тему, и стереть его, не посылая; завести правило, что за каждый такой поступок нужно себя как-то наградить)

Как сделать вашу ленту в социальных сетях приятной для чтения, а не полной бешенства

1. Публично обязуйтесь избегать "провоцирующих тем"

Действие: Определите конкретные темы, которые вызывают у вас особое раздражение, но не приносят пользы для вашей работы или личностного роста. Сделайте публичное или полупубличное заявление о том, что вы воздержитесь от публикаций или комментариев по этим вопросам.

Как это помогает: Установив четкие границы вокруг "запретных" тем, вы уменьшаете соблазн вмешаться. Публичное объявление об этом добавляет ответственности.

Например, некоторые провоцирующие темы или слова могут быть: woke/antiwoke, Трамп, расизм/антирасизм, нацисты/коммунисты, фашизм, иммиграция, гендер, транс

2. Агрессивно курируйте свою ленту

Действие: Отписывайтесь или отключайте людей/хэштеги/темы, которые часто публикуют контент, вызывающий у вас раздражение или отвлекающий внимание. Если кто-то сочетает ценные мысли с периодическими провокационными постами, рассмотрите возможность скрывать/видеть меньше только их провоцирующие посты.

Как это помогает: Вы будете видеть меньше триггеров для горячих споров, сохраняя при этом связь с теми, кто иногда делится полезной информацией.

3. Проактивно скрывайте или блокируйте посты/обсуждения
Действие: Как только вы видите обсуждение, которое вас злит, используйте функцию "Скрыть пост" или "Заблокировать обсуждение", если она доступна.

Как это помогает: Убирает соблазн постоянно проверять ответы или перечитывать раздражающий контент.

4. Установите личное правило "не вмешиваться"

Действие: Определите для себя мысленное или письменное правило, например: "Если эта тема чисто сенсационная или основана на драме, я не буду вмешиваться." Как только вы замечаете, что достигнут этот порог, отстраняйтесь.

Как это помогает: Обозначив определенные популярные противоречия как зоны "невмешательства", вы избавляете себя от раздражения и сохраняете фокус на более значимых обсуждениях.

5. Подождите и подумайте, прежде чем читать комментарии

Действие: Когда вы сталкиваетесь с потенциально горячим постом, подождите, пока не прочитаете или не просмотрите другой, не связанный контент. Затем решите, хотите ли вы все еще видеть комментарии. Если да, читайте их для наблюдения, не обязательно для участия.

Как это помогает: Добавляет буфер дистанции. Часто первоначальная вспышка возмущения утихает, что делает вас менее склонным к спорам.

6. Примите правило "1 комментарий" или "без комментариев"

Действие: Если вы чувствуете потребность ответить, позвольте себе только один комментарий. Избегайте продолжений и не проверяйте ответы.

Как это помогает: Прерывает бесконечные дебаты. Вы высказываете свое мнение и отстраняетесь.

7. Практикуйте технику "паузы перед ответом"

Действие: После прочтения чего-то раздражающего подождите как минимум три минуты, прежде чем написать ответ. В течение этих трех минут продолжайте прокручивать ленту или переключитесь на другие приложения — делайте что угодно другое. Затем решите, действительно ли стоит отвечать.

Как это помогает: Короткая пауза часто успокаивает желание комментировать. Вы можете более рационально решить, стоит ли это затраченной умственной энергии.

8. Ведите "дневник ответов самому себе"

Действие: Когда вы чувствуете потребность высказаться в социальной дискуссии, вместо этого запишите это в личном дневнике или приложении для заметок — но только в крайнем случае.

Как это помогает:

Позволяет выпустить разочарование, не подпитывая публичный цикл возмущения. Используйте это умеренно, если обнаружите, что это усиливает негативные циклы мыслей.

9. Установите границы с друзьями/подписчиками

Действие: Разместите или закрепите на своем профиле заявление, например: "Я здесь, чтобы делиться своей работой и мыслями. Я не буду участвовать в длительных дебатах."

Как это помогает: Дает вашему сообществу понять, что вы намеренно избегаете споров. Вы будете чувствовать меньше давления отвечать на провокации.

10. Внедрите правило "3 хороших поста"

Действие: Прежде чем закрыть свою социальную ленту, найдите три позитивных или конструктивных поста и взаимодействуйте с ними, ставя лайки, делясь ими или оставляя поощрительные комментарии.

Как это помогает: Перенастраивает ваше использование на поиск позитива. Алгоритмы учатся на вашем взаимодействии, поэтому лайки и комментарии к хорошему контенту могут со временем изменить то, что вы видите.

11. Создайте заготовленную фразу для выхода

Действие: Если вы все-таки попали в дискуссию, имейте готовую вежливую, короткую "фразу для выхода". Например: "Я поделился своей точкой зрения — спасибо за прочтение. Отключаюсь!"

Как это помогает: Обеспечивает быстрое, нейтральное завершение, которое останавливает вас от бесконечной защиты или объяснения своей позиции.

12. Празднуйте победы неучастия

Действие: Отслеживайте каждый день, когда вам успешно удается избежать спора или провокационного поста. Вознаграждайте себя — будь то небольшое угощение или просто мысленное одобрение.

Как это помогает: Укрепляет позитивное поведение, делая вас более склонным к продолжению избегания непродуктивных дебатов.
avva: (Default)
kissin.png

Есть такой британский борец с woke второго ранга (не из самых заметных) Константин Кисин. У него там подкаст, выступления в Оксфорде в защиту свободы слова, и все такое. И каждый раз, когда он мне попадается, это выходит какой-то кринж. Я уж прямо не знаю.

Вот свежее ютуб-видео с ним, о том, как крайне левые это плохо, потому что они хотят, как было в СССР, а в СССР было плохо. Кисин это знает, потому что он там вырос, и рассказывает теперь, что жизнь там была сущим адом (буквально так и говорит, living hell). Чувак 1982 года рождения, если что.

В середине видео он буквально произносит следующую фразу, причем без малейшего намека на шутку или иронию:

"Корреспондент Нью-Йорк Таймс и апологет Сталина Уолтер Дюранти сказал как-то, что не разбив яиц, омлет не приготовишь. Но в СССР не было омлетов. Были только разбитые жизни, разбитые мечты, разбитые тела."

Ну вы понимаете, о чем я, да?

Комментарии ему смешные пишут, в духе: "я тоже вырос в СССР, и должен все-таки сказать, что это неправда, что там не было стиральных машин, у моей семьи было. Но все остальное в видео чистая правда!!!"

Причем я мягко говоря не поклонник крайне левых, не поклонник woke, не говоря уж об СССР. Но вот когда его вижу, просто подмывает почти как по цитате: "если он против колхозов, то я за". Я себя останавливаю, конечно. Но блин.
avva: (Default)
Как я понимаю, с фейсбуком Ричарда Докинза случилось примерно следующее:

- в конце июля его страницу в ФБ внезапно удаляют
- 2 августа он пишет твит о том, что удалили и что он не знает, почему и не получил ответа от ФБ
- 10 августа он пишет новый твит, в котором говорит, что страницу в ФБ удалили похоже (seemingly) из-за его твита про женский бокс на Олимпиаде (такой твит у него был 29 июля, а в ФБ на эту тему он вообще не писал), и что это несправедливая цензура
- этот новый твит становится виральным, его распространяют многие, его цитирует Илон Маск и наезжает на ФБ итд.
- в тот же день Докинз удаляет этот новый твит, а страница на ФБ возвращается на свое место. Официальное лицо из ФБ пишет публично, что дело было в том, что аккаунт Докинза то ли хакнули, то ли подозревали в этом, и что они временно закрыли страницу во избежание вандализма.

Читая между строк, думаю, что аккаунт Докинза попал под маховик автоматических проверок Фейсбука, которые приводят к временному или постоянному закрытию без человеческого надзора, и что он не мог достучаться до людей там по той же причине, по которой обычные пользователи не могут. Твит 10 августа прикрутил эту проблему к "горячей" теме культурной войны, поэтому он немедленно стал виральным, и в ФБ об этом узнали люди и тут же все откатили.

Теория "закрыли аккаунт на Фейсбуке за пост в твиттере" была изначально совершенно безумной - так не поступали исторически ни в одном широко известном случае цензуры на платформах. Можно было бы цинично предположить, что Докинз толкнул эту теорию, рассчитывая на виральность, чтобы вернуть себе ФБ (что и произошло), но мне так не кажется - с его точки зрения это объяснение было единственным подходящим. Пост в Твиттере был 29-го, страницу в ФБ закрыли 30-го, 10 дней никто в ФБ не отвечает... что еще подумать? Так что Докинза винить трудно.

Вместе с тем поток перепостов и строгих обвинений в культуре отмены не иссякает и сейчас, когда страница давно на месте (поэтому отдельные редкие люди, которые реально проверяют, а не берут на веру, удивляются в комментариях). Многочисленные борцы за свободу слова не находят ничего странного ни в том, что ФБ удалила Докинза на пост на другой платформе, ни в том, что это доходит до них в качестве категорического утверждения без каких-либо доказательств.
avva: (Default)
NIH, американский институт здоровья (главный источник гос. поддержки медицинских и биологических исследований, бюджет 45 миллиардов долларов в год), взвешивает возможность изменить свою публично заявленную цель существования, свое кредо, свой лозунг - mission statement по-английски.
До сих пор этой целью "Поиск фундаментальных знаний о природе и поведении живых систем, и применение этих знаний для улучшения здоровья, продления жизни, и снижения количества болезней и инвалидности".

Но комитет по равенству, инклюзивности и дайверсити, который был создан в 2021 году, рассмотрел это кредо, и рекомендовал NIH его изменить. Идея в том, что если ставить своей целью борьбу с инвалидностью, это может быть понято, как намек на то, что инвалидность - это плохо и люди с ней - неполноценные. А это - эйблизм.

Новый предложенный вариант (еще не принятый окончательно): "Поиск фундаментальных знаний о природе и поведении живых систем, и применение этих знаний для оптимизации здоровья и предотвращения или снижения болезней у всех людей".

Недавно закончился период, в который публика могла внести свои замечания по поводу предложенного варианта. Но еще до того директор NIH опубликовал восторженный блогпост о том, как это правильно - убрать хоть какие-то намеки на то, что мы хотим, чтобы в мире было меньше инвалидов и инвалидности.

Вот такие дела.
avva: (Default)
Roald Dahl publisher announces unaltered 16-book ‘classics collection’

Издательство Puffin "прогнулось" под критикой изменений, которые оно внесло в книги Роальда Даля, и объявило, что выпустит в этом году "классическую коллекцию" без изменений. Одним из самых заметных голосов против этих изменений была голос Салмана Рушди, кстати.

С другой стороны, это не значит, что изменения, о которых стало известно неделю назад, куда-то подевались; пока что будут две серии книг одновременно, "апдейтнутые" и "как раньше", и читатели могут выбрать, что купить или взять в библиотеке. Какие планы на будущее, пока неясно.

Несмотря на то, что некоторые называют все это циничным пиаром, чтобы продать побольше книг, мне все-таки кажется, что это развитие событий хорошо согласуется с теорией, что вокизм перешел свой пик и пошел на снижение. Два года назад - именно что на пике - был похожий скандал с книгами Dr. Seuss в Америке, и там никто ничего не откатил.
avva: (Default)
https://www.telegraph.co.uk/news/2023/02/17/roald-dahl-woke-overhaul-offensive-words-removed/

Издательство, держащее права на детские книги Роальда Даля, выпускает в этом году новые издания, в которых все оскорбительные слова, гнусные слова заменены хорошими и правильными. Издатели постарались как следует и внесли сотни мелких замен и удалений.

Из всех книг удалили полностью слово "fat", толстый. "Мальчики и девочки" превратилось в "Дети". Из списка негативных примеров черт лица - кривой нос, лошадиные зубы итд. - убрали "двойной подбородок". Ведьма, которая притворялась кассиршей в супермаркете, теперь притворяется "ведущим ученым". Гигант не носит больше черный плащ, а дети не бледнеют (в оригинале "становятся белыми") от страха, потому что слова "белый" и "черный" проблематичны. Слова "crazy" и "mad" тоже удалены.

Матильда, девочка, умная и начитанная не по годам, читает Джейн Остен вместо Киплинга, как у автора. А в книге "Ведьмы", после того, как объясняется, что ведьмы носят парики из-за того, что они лысые под ними, добавили следующие слова: "Есть много других причин, по которым женщины могут носить парики, и ничего плохого в этом нет".
avva: (Default)
Скотт Александр цитирует (#28) блоггера, который посетил годовую конференцию Американской Экономической Ассоциации. Он посчитал, что из всех докладов, панельных дискуссий, итд. на 69 обсуждали хотя бы одну статью про гендерные вопросы, на 66 - про климат, и на 65 - про расизм. А если теперь посмотреть на собственно серьезные экономические проблемы в Америке - то было 23 доклада, обсуждавших инфляцию и 23 про экономический рост.

Скотт сравнивает это со своим опытом посещения Американской Психиатрической Ассоциации, на которой было в два раза больше докладов про глобальное потепление, чем про обсессивно-компульсивное расстройство, и в три раза больше про иммиграцию, чем про СДВГ.

Он заключает, что любую американскую профессиональную ассоциация следует считать зараженной этой болезнью:

"For now I think every “American ____ Association” should be considered compromised. I wonder if medieval people had to deal with this kind of thing. “I journeyed to the Clockmakers’ Guild meetinge, yet all of the guildmasters discoursed only upon the supremacy of the Pope, and none upon on clockmaking”. Or are we the first generation to mess up this badly?"

Я в общем согласен, хотя важно отметить, что уровень зараженности внутри академических дисциплин очень неоднородный. Есть дисциплины, которые были полностью woke до того, как вообще широкая публика узнала что-то про "социальную справедливость". Например, в Америке педагогика (education studies) и значительная часть антропологии были такими еще с 90-х. В таких областях обычные статьи в научных журналах читать почти бессмысленно, птичий язык и активизм забивают все остальное. А в какой-нибудь химии или биологии, полагаю, 99% статей остаются нормальными и техническими, но ведущие журналы в своих редакционных статьях, и профессиональные ассоациации в своих заявлениях и программных конференциях извиваются в корчах "белой привилегии", "небинарного пола", социальной справедливости как наивысшей ценности итд. итп.

С другой стороны, социолог Муса аль-Гарби в Compact Magazine: "Woke-ism Is Winding Down" (вокизм постепенно закругляется). Он сначала рассказывает вкратце о росте вокизма, который он отсчитывает примерно с 2011 года; тут полезно то, что он говорит не о субъективных ощущениях, а о том, что можно худо-бедно измерить: сдвиг в ответах американцев на разные опросы, политизированность искусства и Голливуда, ипр. ипр. И в том же духе, продолжает аль-Гарби, сейчас можно заметить, что степень всей этой истеричной заидеологизированности перевалила через пик год-два назад: по многим фронтам видно снижение активности, молодое поколение меньше заинтересовано в войнах на тему идентичности, чем предыдущее, фирмы потихоньку закрывают свои отделы дайверсити. На тему этого снижения он тоже дает много ссылок.

В целом интересное мнение, но я не убежден, что это начался реальный тренд на отказ от идеологии соц. справедливости, анти-расизма, культуры возмущения в соц. сетях итд. Возможно, и даже более вероятно, что это всего лишь шаг вниз с пика, который невозможно было поддерживать долго на таком уровне интенсивности. Но если аль-Гарби прав, то это отлично, конечно.
avva: (Default)
Английская национальная служба здравоохранения опубликовала новый план того, как в Англии будут предлагать услуги детям и подросткам в области гендерной идентичности. Как объясняется в этом кратком и ясно написанном плане, число обращений по этим вопросам в Англии выросло в 20 раз за последние 10 лет (от 250 в год до 5000 в год).

Практически все предлагаемые изменения выглядят очень достойно, особенно следует отметить упор на то, что в первую очередь должна оказываться психологическая помощь, что решение о необходимости медицинской помощи должно опираться на мнение квалифицированного врача, и что в основе принятия решений следует помнить о том, что большинство проблем с гендерной идентичностью в детстве проходят сами к подростковому возрасту. См. также обзор нового плана в этой твиттер-ветке.

Осторожно скажу, что этот поворот в Англии дает основания для оптимизма в этом непростом и крайне политизированном в западных странах вопросе. Англия присоединяется к некоторым другим странам, в первую очередь скандинавским, которые отошли от крайне радикального "гендер-аффирмативного" подхода, и, по популярному сейчас в России выражению, "дали заднюю". Можно надеяться на дальнейший откат в более разумном направлении и в других странах.
avva: (Default)
Объясню подробнее, что имел в виду в предыдущей записи про программу "Артемис", которая доставит на Луну первую женщину и представителя расовых меньшинств.

Вопрос не в том, хорошо или плохо, что на Луну летают женщины и расовые меньшинства - хорошо, вообще никаких минусов в этом не вижу, одни плюсы.

Вопрос и не в том, хорошо или плохо, что выбрали по этим признакам. Нет никаких причин считать, что выбранные не будут отличными, полностью способными астронавтами. А что процесс выбора глубоко политизирован, это началось не вчера и не 10 и не 20 лет назад. Да, в космос очень часто летят "представители" - в том числе женщин, рас, стран, возрасных групп и чего угодно еще. Пока это все остается позитивным и в области "ролевых моделей" - нормально.

Проблема в том, что на официальном сайте НАСА на странице этой программы буквальное первое, что о ней говорится, первое предложение - это это. То есть вопрос в том, что является первым, главным, самым существенным из того, что НАСА желает сообщить публике о программе возвращения на Луну. Первым, главным, самым существенным является то, что туда полетят представители таких-то групп. Вот это очень плохо и удручает.

Возвращение на Луну - это очень очень хорошо, это реально замечательно. Полет на Марс еще лучше. И да, я не думаю, что это означает, что вся НАСА полностью перенастроилась на вопросы "дайверсити", перестала решать научные и инженерные программы и что все пропало. Я так совсем не думаю. Я думаю, что это "повесточка", что вынесение этого на первую позицию помогает добиться поддержки политиков и журналистов и значительной части публики. Но то, что любой значительный общественный проект в Америке (а вслед за ней в западном мире) практически всегда должен обсуждаться в первую очередь в терминах пользы/вреда гендерным/расовым/итп. меньшинствам, это очень и очень плохо. Так что описание на сайте НАСА это не столько симптом какого-то разложения в самой НАСА (я думаю, реальные проблемы у "Артемис" будут скорее в областии бюрократии, неэффективного менеджмента итд.), сколько показывает в очередной раз, насколько далеко проникает и продолжает всюду захватывать позиции этот вредный вздор.

Моя реакция, когда я прочитал это - "как же вы задолбали со всеми этим...". При этом, если бы о первой женщине и первом небелом человеке было написано где-то дальше, не на первом месте, в перечислении того, что нового привнесут эти полеты, помимо прочего - у меня лично вообще не было бы никаких проблем. Эти вещи полезны и важны, они просто не супер важнее буквально вообще всего остального в этом мире.
avva: (Default)
Скажи мне, НАСА, что это за программа "Артемис", которая вроде возвращает нас на Луну, зачем все это делается?



Ааааа, так вот в чем дело...
avva: (Default)
В "Вашингтон Пост" недавно - любопытная колонка советов. Читательница пишет о том, что ее дочь-подросток, 16 лет, недавно заявила родителям, что она небинарный человек, выбрала новое имя и требует не называть ее старым, потому что это "деднейминг".

Но не это само по себе смущает читательницу, а то, что в компании подруг дочки абсолютно все девочки как-нибудь по-разному "идентифицируются" (бисексуальные, небинарные, транс, полиаморные и еще куча разных слов) и всеми этими идентификациями жонглируют. Ее дочь за последние несколько месяцев четыре раза сменила свою "идентификацию". Мать пыталась найти каких-нибудь профессионалов - в школе, психологов, терапевтов, даже пасторов пробовала - которые могут поговорить с ее дочкой, уважая ее убеждения, но при этом не принимая их обязательно как абсолютную истину, и допуская, что она может находиться под социальным влиянием сверстников или сетевых инфлюенсеров, что это временная фаза.

И не смогла найти. "Каждый профессионал, с которым мы говорили, критиковал и отчитывал нас за малейшее желание не принимать абсолютно и без каких-либо вопросов любые решения нашей дочери о том, кто она на самом деле, пусть даже эти решения менялись четыре раза за последние месяцы."

Ответ колумнистки газеты заключается по сути в том, что она критикует и отчитывает читательницу ровно в том же виде, в каком это по ее словам делали все остальные. Еще она добавляет, что исключительно важно ни в коем случае не подвергать сомнению ничего, что говорит ребенок о своей идентичности, потому что это создает огромный риск суицида ребенка.

Комментарии читателей (116 комментариев) на сайте делятся на две группы. Я бы сказал, что процентов 70 поддерживают колумнистку, особенно часто говорят в духе "если это временная фаза, то она сама из нее выйдет, а ваша задача как родителей - полностью и безоговорочно ее поддерживать". Процентов 30 считают, что колумнистка совершенно зря чуть ли не ругает читательницу и искажает ее слова, и что подозрения читательницы о том, что это навеяно трендами, вполне могут быть верными.

Я процитирую в комментах два комментария к статье (по-английски), самый интересный на мой взгляд "за" ответ колумнистки и самый интересный "против".
avva: (Default)
"По сравнению с его предшественником, "Дом дракона" больше занимается разбором права женщины занять трон и меньше увлекается сексуальным насилием, которое, согласно продюсерам сериала, будет происходить за кадром. Кроме того, в актерском составе сериала больше представлены расовые меньшинства: несколько небелых актеров играют роли, которые в тексте Мартина отданы белым персонажам (в "Игре тронов" такие замены случалось редко)."

(из статьи в "The Economist" о новом приквеле)

Ну что, сразу видно, что создатели поняли, что было не так в "Игре тронов" и исправили ошибки. Главное - помнить о главном. Браво!

(нет, не собираюсь)
avva: (Default)
Я решил, что не буду смотреть "Песочного человека". Лучше перечитаю комикс, лет десять или больше не брал его в руки. Это любимая у меня вещь Геймана, и в отличие от его взрослых романов, я не разочаровался в ней. Не хочется портить впечатление.
avva: (Default)
Шекспировский театр "Глобус" в Лондоне представляет новую постановку пьесы о Жанне д'Арк, в которой Жанна - человек небинарного гендера и используют местоимения they/them.

April 2025

S M T W T F S
   1 2 3 45
6 7 89 10 11 12
1314 15 1617 1819
2021 22 23242526
27282930   

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Apr. 23rd, 2025 11:14 am
Powered by Dreamwidth Studios